ვინ არის იაპონური ღმერთი დაიკოკუტენი?

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    მიუხედავად იმისა, რომ დაიკოკუტენი კარგად არ არის ცნობილი დასავლეთში, ის ითვლება იაპონიის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ ღვთაებად . ასევე ცნობილია, როგორც ხუთი მარცვლეულის ღმერთი, ის არის სიმდიდრის , ნაყოფიერების და სიუხვის სიმბოლო და მისი გამოსახულება საყოველთაოდ ჩანს მაღაზიებში მთელი ქვეყნის მასშტაბით. . მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ ამ საყვარელ იაპონურ ღმერთს და როგორ გაჩნდა ის

    ვინ არის დაიკოკუტენი?

    ინტერნეტ არქივის წიგნის სურათები, წყარო.

    იაპონურ მითოლოგიაში დაიკოკუტენი არის ერთ-ერთი შიჩიფუკუჯინი, ან შვიდი იღბლიანი ღმერთი , რომელიც აყვავებას და სიმდიდრეს მოაქვს ხალხს მთელ იაპონიაში. მას ხშირად ასახავდნენ როგორც მსუქან, მუქკანიან ფიგურას, რომელსაც მარჯვენა ხელში უჭირავს სურვილების აღმსრულებელი ჩაქუჩი და ძვირფასი ნივთების ჩანთა ზურგზე ჩამოკიდებული.

    დაიკოკუტენის წარმომავლობა შეიძლება სათავეში იყოს ორივე ინდუს და ბუდისტური ტრადიციები, ისევე როგორც მშობლიური შინტოს რწმენა. კერძოდ, ითვლება, რომ დაიკოკუტენი წარმოიშვა მაჰაკალადან, ბუდისტური ღვთაებიდან, რომელიც მჭიდრო კავშირშია ინდუისტურ ღმერთ შივასთან.

    მიუხედავად იმისა, რომ მაჰაკალა ნიშნავს "დიდ შავკანიანს", დაიკოკუტენი ითარგმნება როგორც "დიდი სიბნელის ღმერთი". ან "დიდი შავი ღვთაება". ეს ხაზს უსვამს მისი ბუნების ორმაგობასა და სირთულეს, რადგან ის განასახიერებს სიბნელესაც და ბედს. ეს ასოციაცია შეიძლება გამოწვეული იყოს მისი კავშირით ქურდებთან, ისევე როგორც მისი, როგორც კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის ღმერთის სტატუსით.

    როგორც ის არის.ასევე ითვლება ფერმერების მფარველად, დაიკოკუტენს ხშირად აჩვენებენ ბრინჯის ორ ტომარაზე მჯდომარეს და ხელში ჩაქუჩს უჭირავს, ვირთხებით ზოგჯერ ბრინჯს წვნიან. მღრღნელები, რომლებსაც ხშირად ხედავენ მასთან ერთად, წარმოადგენენ კეთილდღეობას, რაც მას მოაქვს, რადგან მათი ყოფნა ნიშნავს უხვ საკვებს.

    დაიკოკუტენს განსაკუთრებით პატივს სცემენ სამზარეულოში, სადაც ითვლება, რომ ის აკურთხებს ხუთ მარცვლეულს - მათ შორის ხორბალსა და ბრინჯს. ითვლება იაპონიის ძირითად მარცვლებად და აუცილებელია ქვეყნის კულინარიული ტრადიციებისთვის. მისი ასოციაცია სამზარეულოსთან და ამ აუცილებელი მარცვლეულის კურთხევა ხაზს უსვამს მის სტატუსს, როგორც სიუხვისა და კეთილდღეობის ღვთაებას, რომელიც ღრმად არის ჩაქსოვილი იაპონურ კულტურაში.

    დაიკოკუტენი და ებისუ

    მხატვრის გადმოცემა დაიკოკუტენი და ებისუ. იხილეთ აქ.

    დაიკოკუტენს ხშირად აწყვილებენ ებისუს, ვაჭრობის ღმერთსა და მეთევზეების მფარველს. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ორივე დამოუკიდებელ ღვთაებად ითვლებიან შიჩიფუკუჯინში, დაიკოკუტენი და ებისუ ხშირად თაყვანს სცემენ წყვილს სოფლის მეურნეობასთან და მეთევზეობასთან მათი დამატებითი ასოციაციების გამო.

    დაიკოკუტენი არის სოფლის მეურნეობის, განსაკუთრებით ბრინჯის კულტივაციის ღვთაება. ითვლება, რომ მოიტანს კარგ მოსავალს და კეთილდღეობას. მეორეს მხრივ, ებისუ არის მეთევზეობის ღვთაება და ასოცირდება უამრავ დაჭერასთან და კეთილდღეობასთან.სოფლის მეურნეობისა და მეთევზეობის პროდუქტები ისტორიულად იყო იაპონიის ძირითადი საქონელი. ეს ასახავს მჭიდრო ურთიერთობას რელიგიას, ეკონომიკასა და ყოველდღიურ ცხოვრებას შორის ტრადიციულ იაპონურ საზოგადოებაში და ხაზს უსვამს იმ მნიშვნელოვან როლს, როგორიცაა დაიკოკუტენი და ებისუ იაპონიის კულტურული და სულიერი ლანდშაფტის ჩამოყალიბებაში.

    ლეგენდები. დაიკოკუტენისა და მისი მნიშვნელობის შესახებ იაპონურ კულტურაში

    როგორც პოპულარულ იაპონურ ღვთაებას, დაიკოკუტენს მრავალი ლეგენდა და ისტორია აქვს მიბმული, რაც ასახავს მის პოპულარობას და მნიშვნელოვან როლს იაპონურ საზოგადოებაში. თუმცა, აუცილებელია ამ ისტორიებს ფრთხილად მივუდგეთ და გავაცნობიეროთ პერსპექტივებისა და ინტერპრეტაციების მრავალფეროვნება, როდესაც საქმე ეხება ღვთაებების შესახებ ლეგენდებს. აქ მოცემულია რამდენიმე უფრო პოპულარული ლეგენდა დაიკოკუტენისა და მათი მნიშვნელობის შესახებ იაპონურ კულტურაში:

    1. ის ემხრობა გაბედულებს და მამაცებს

    ფუკუნუსუბის სახელით ცნობილი ტრადიცია ვარაუდობს, რომ თუ ვინმე დაიკოკუტენისადმი მიძღვნილ საყოფაცხოვრებო სალოცავს მოიპარავს და დანაშაულში არ დაიჭერს, მას კეთილდღეობა ექნება. ეს რწმენა ხაზს უსვამს დაიკოკუტენის, როგორც ღვთაების სტატუსს, რომელიც აჯილდოებს მათ, ვინც გაბედულია და მზადაა რისკების წაღება კეთილდღეობისკენ.

    ეს კავშირი ქურდებთან შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს დაიკოკუტენის, როგორც კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის ღვთაების იმიჯს. თუმცა, როგორც "დიდი შავბნელის ღმერთი", ის ასევე განიხილება, როგორც ღმერთიქურდები, რომელთა იღბალი ხელს უშლის მათ დაჭერას. ეს არის იაპონური მითოლოგიის კომპლექსური ბუნების ანარეკლი, სადაც სხვადასხვა ღვთაებები დაკავშირებულია ადამიანის ქცევისა და ემოციების მრავალ ასპექტთან.

    2. მისი გამოსახულება არის ფალიური სიმბოლო

    შინტოს ხალხურ რელიგიას აქვს სხვადასხვა შეხედულებები, რომლებიც დაკავშირებულია კოდაკარასთან (ბავშვებთან) და კოზუკურთან (ჩვილების კეთებასთან), რომელთაგან ზოგიერთი თავად დაიკოკუტენს უკავშირდება. ეს მოიცავს პრეტენზიებს, რომ დაიკოკუტენის ქანდაკებები ბრინჯის ტომარაზე შეიძლება განიმარტოს, როგორც მამაკაცის სასქესო ორგანოს წარმომადგენლად. კერძოდ, ამბობენ, რომ მისი ქუდი პენისის წვერს წააგავს, მისი სხეული თავად პენისია, ხოლო ბრინჯის ორი ტომარა, რომლებზეც ის ზის, დგას scrotum-ისთვის.

    მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ თუმცა, რომ ეს რწმენა არ არის ფართოდ მიღებული ან პროპაგანდა ძირითადი შინტოიზმი , იაპონიის ოფიციალური რელიგია. დაიკოკუტენის ქანდაკების მრავალი სხვა ინტერპრეტაცია ხაზს უსვამს მის როლს, როგორც სიმდიდრის , სიმრავლისა და კეთილდღეობის ღვთაებას, ვიდრე სექსუალურ კონოტაციებს.

    3. მას აქვს ქალის ფორმა

    დაიკოკუტენი არის შვიდი იღბლიანი ღმერთის ერთადერთი წევრი იაპონურ მითოლოგიაში, ფემინიზებული ფორმით, რომელიც ცნობილია როგორც Daikokutennyo. მისი სახელი, რომელიც ითარგმნება როგორც "ის დიდი სიბნელე ზეცის" ან "ის დიდი შავგვრემანი", აღნიშნავს მის ღვთაებრივ არსს და ასოციაციას სიუხვესთან და კეთილდღეობასთან.

    როდესაც დაიკოკუტენი გამოსახულია ამ ქალში.ფორმით, მას ხშირად უკავშირებენ ბენზაიტენსა და კისშოტენს, ორ სხვა გამოჩენილ ქალღმერთს იაპონურ მითოლოგიაში. ქალური ღვთაებების ეს ტრიო წარმოადგენს ბედის სხვადასხვა ასპექტს, სილამაზეს და ბედნიერებას , რაც კიდევ უფრო აძლიერებს მათ კავშირს იაპონურ პანთეონში.

    4. ის წარმოადგენს ნაყოფიერებას და სიუხვეს

    იაპონური სიმდიდრის ღმერთის დაიკოკუს სტატუსს. იხილეთ აქ.

    დაიკოკუტენს აქვს მრავალფეროვანი გავლენა, რომელიც ორიენტირებულია არსებული კურთხევების გაძლიერებასა და გამრავლებაზე, განსაკუთრებით სიმდიდრესა და ნაყოფიერებასთან დაკავშირებული. ღირებულებისა და სიკეთის გაზრდის უნარის გამო, დაიკოკუტენი გახდა ნაყოფიერების, პროდუქტიულობისა და სიუხვის სიმბოლო.

    როგორც შვიდი იღბლიანი ღმერთის წევრი, დაიკოკუტენის დამხმარე როლი ხელს უწყობს სხვა ღმერთების გავლენის გაძლიერებას. , ქმნის ჰოლისტიკური და ხელსაყრელი გარემოს მათთვის, ვინც პატივს სცემს მათ. ეს საშუალებას აძლევს მას მიანიჭოს კურთხევები, რომლებიც აძლიერებს სხვა ღმერთების გავლენას, როგორიცაა ფუკუროკუჯინი, დღეგრძელობის ღმერთი და ბენზაიტენი, წყლის ქალღმერთი, რაც აჩვენებს შვიდი იღბლიანი ღმერთის ურთიერთდაკავშირებას იაპონურ მითოლოგიაში.

    5. მის ჩაქუჩს შეუძლია სურვილების დაკმაყოფილება და იღბლის მოტანა

    მის გამოსახულებებში დაიკოკუტენს ხშირად უჭირავთ ხელში ჩაქუჩი სახელად Uchide no Kozuchi, რაც ითარგმნება როგორც "პატარა ჯადოსნური ჩაქუჩი", "სასწაული ჩაქუჩი" ან "იღბლიანი ჩაქუჩი". .” ეს არის მძლავრი ჩაქუჩინათქვამია, რომ აქვს უნარი გასცეს ყველაფერი, რაც მფლობელს სურს და არის პოპულარული ნივთი რამდენიმე იაპონურ მითში, ფოლკლორსა და ნამუშევარში.

    ზოგიერთი ლეგენდა ამტკიცებს, რომ სურვილის გაკეთება შეგიძლიათ მიწაზე სიმბოლური ჩაქუჩით დაჭერით. სამჯერ, რის შემდეგაც დაიკოკუტენი შეგისრულებთ სურვილებს. ითვლება, რომ ჩაქუჩზე დაჭერა სიმბოლოა შესაძლებლობის კარზე დაკაკუნებაზე და ფიქრობენ, რომ ღვთაების სურვილების მიმღები ძალა ხელს უწყობს ამ კარის გაღებას. ჩაქუჩი ასევე გამოსახულია, როგორც წმინდა სურვილების შემსრულებელი ძვირფასეულობა, რომელიც ამშვენებს მას, წარმოადგენს განვითარების შესაძლებლობებს და სიმბოლურად გამოხატავს აზრს, რომ თქვენი წარმატებისა და კეთილდღეობის პოტენციალი შეუზღუდავია სწორი აზროვნებითა და მოქმედებებით.

    დაიკოკუს ფესტივალი

    By Hieitiouei – საკუთარი ნამუშევარი, CC BY-SA 4.0, წყარო.

    დაიკოკუტენის პატივსაცემად ჩატარებულ ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ დღესასწაულს ეწოდება Daikoku Festival, ან Daikoku Matsuri . ეს არის ყოველწლიური დღესასწაული, რომელიც იმართება იაპონიაში და ცნობილია თავისი ენერგიული ატმოსფეროთი, სადაც ბევრი დამსწრე ჩაცმულია ტრადიციულ ტანსაცმელში და მონაწილეობს სხვადასხვა აქტივობებში, მათ შორის ტრადიციულ ცეკვებში, სპექტაკლებში და რიტუალებში.

    ფესტივალი ჩვეულებრივ იმართება ქ. იანვრის შუა რიცხვები, ასაკთან დაახლოების დღე, რომელიც ასევე აღიარებს მათ, ვინც ახლახანს შეუსრულდა 20 წელი და ოფიციალურად გახდნენ ზრდასრულები იაპონურ საზოგადოებაში. ზეიმის დროს, შინტოს მოცეკვავე ჩაიკოკუს კაბაშია ჩაცმული,თავისი საფირმო ნიშანი შავი ქუდით და დიდი ჩაქუჩით და ასრულებს სპეციალურ ცეკვას ხალხის გასართობად. მოცეკვავე ესალმება ახალ მოზარდებს თავებზე იღბლიანი ჩაქუჩით, რაც სიმბოლოა ღვთაების კურთხევაზე, რადგან ის მათ სიკეთეს ანიჭებს.

    Wrapping Up

    დაიკოკუტენი სიმდიდრისა და სიმდიდრის იაპონური ღვთაებაა. და არის შვიდი იღბლიანი ღმერთიდან ერთ-ერთი იაპონურ მითოლოგიაში. მისი სახელი ითარგმნება როგორც "დიდი სიბნელის ღმერთი" ან "დიდი შავი ღვთაება", რაც ასახავს სიბნელისა და სიმდიდრის ორმაგობას, რაც მის ბუნებაშია.

    ის ასევე ცნობილია როგორც ხუთი მარცვლეულის ღმერთი და, როგორც წესი, არის გამოსახულია ფართო სახით, დიდი, კაშკაშა ღიმილით, შავი ქუდით და დიდი ჩაქუჩით, როცა თაგვებითა და ვირთხებით გარშემორტყმული ბრინჯის ბალიშებზე იჯდა. ამბობენ, რომ მათ, ვინც ეძებს კეთილდღეობას და კეთილდღეობას, შეუძლიათ მიიღონ დაიკოკუტენის კურთხევა და რომ მას უჭირავს მძლავრი ჩაქუჩი, რომელსაც შეუძლია იღბლიანი მორწმუნეების სურვილების შესრულება.

    დამატებითი წაკითხვა სხვა იაპონური ღვთაებების შესახებ

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.