შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის სიმბოლიკა

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    ადამიანთა უმეტესობა იცნობს შვიდ სასიკვდილო ცოდვას. თითოეულ ცოდვას აქვს განსაზღვრება, მაგრამ ასევე არის სიმბოლიზმი, რომელიც ასოცირდება ინდივიდუალურ ცოდვებთან. აი, გადახედეთ შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის ისტორიას, რას წარმოადგენს ისინი და მათ აქტუალურობას დღეს.

    შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის ისტორია

    შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვა დაკავშირებულია ქრისტიანობასთან, თუმცა ისინი პირდაპირ არ არის ნახსენები ბიბლიაში. ამ სასიკვდილო ცოდვების ერთ-ერთი ადრეული მაგალითი შექმნა ქრისტიანმა ბერმა, სახელად ევაგრიუს პონტიკუსმა (ახ. წ. 345-399 წწ.), მაგრამ სია, რომელიც მან შექმნა, შვიდი სასიკვდილო ცოდვის სახელთან შედარებით, განსხვავებულია. მის სიაში შედიოდა რვა ბოროტი აზრი, რომელიც მოიცავდა:

    1. სიხარბეს
    2. პროსტიტუცია
    3. სიხარბე
    4. სევდა
    5. რისხვა<8 590 წელს პაპმა გრიგოლ პირველმა გადახედა სიას და შექმნა ცოდვების უფრო საყოველთაოდ ცნობილი სია. ეს გახდა ცოდვების სტანდარტული სია, რომელიც ცნობილია როგორც "ძირითადი ცოდვები", რადგან ისინი ქმნიან ყველა სხვა ცოდვას.

      სასიკვდილო ცოდვები ეწინააღმდეგება სათნო ცხოვრებას, ამიტომ მათ სულაც არ სჭირდებათ. დაკავშირებული იყოს ქრისტიანობასთან ან რომელიმე სხვა რწმენაზე დაფუძნებულ რელიგიასთან.

      ცოდვათა ეს სია ცნობილია მთელ მსოფლიოში. ისინი არაერთხელ იქნა მოხსენიებული ლიტერატურაში და გართობის სხვა ფორმებში.

      შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის სიმბოლოები

      შვიდი მომაკვდინებელიცოდვები წარმოდგენილია შვიდი ცხოველით. ესენია:

      1. გომბეშო – სიძუნწე
      2. გველი – შური
      3. ლომი – რისხვა
      4. ლოკოკინა – ზარმაცი
      5. ღორი – სიხარბე
      6. თხა – ვნება
      7. ფარშევანგი – სიამაყე

      ეს სურათი გვიჩვენებს შვიდ სასიკვდილო ცოდვას, რომლებიც წარმოდგენილია მათი შესაბამისი ცხოველების მიერ, ადამიანის შიგნით გული.

      თითოეული ეს ცოდვა შეიძლება განიმარტოს შემდეგნაირად:

      შური

      შური არის ისურვა ან გინდა ის, რაც სხვებს აქვთ. ეს სიმბოლოა ეჭვიანობა, მეტოქეობა, სიძულვილი და ბოროტება. შურის მრავალი დონე არსებობს, რომელსაც ადამიანი გრძნობს. მაგალითად, ვიღაცას შეიძლება უბრალოდ სურდეს, რომ უფრო მეტად ჰგავდეს სხვა ადამიანს (ანუ მიმზიდველი, ინტელექტუალური, კეთილი) ან სურდეს ის, რაც აქვს ვინმეს (ფული, ცნობილი სახეები, მეგობრები და ოჯახი).

      ცოტა შურია. ბუნებრივი და შეიძლება იყოს უვნებელი; თუმცა, რაც უფრო მეტ ეჭვიანობას განიცდის ადამიანი, მით უფრო სერიოზული შეიძლება იყოს ის. ამან შეიძლება გამოიწვიოს ბევრი ნეგატიური რამ, რაც გავლენას ახდენს საზოგადოებაზე ზიანის მიყენებამდე ან საკუთარ თავზე ან სხვისი ზიანის მიყენებამდე.

      მწვანე ფერი ხშირად ასოცირდება შურთან, რის გამოც ჩვენ გვაქვს ცნობილი ფრაზა " მწვანე შურით.”

      ნაკლებად ცნობილი ფერი, რომელიც ასოცირდება შურთან არის ფერი ყვითელი. ყვითელთან ნეგატიური ასოციაციები მოიცავს ეჭვიანობას, ორმაგობას და ღალატს.

      სიხარბეა

      ძირითადი განმარტება, რომელიც უმეტესობა ფიქრობს სიხარბესთან არის ჭარბი ჭამა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ჩვეულებრივ ასოცირდებასაკვები, სიხარბე შეიძლება ეხებოდეს ყველაფერს, რასაც დიდი რაოდენობით აკეთებთ. ამ ცოდვასთან დაკავშირებული სიმბოლიზმი მოიცავს გარყვნილებას, თავდაჯერებულობას, გადაჭარბებულობას და თავშეკავებას.

      ადამიანი, ვინც ჭარბად ჭამს, განსაკუთრებით დეკადენტურ ან არაჯანსაღ საკვებს, როგორიცაა შოკოლადი, კანფეტი, შემწვარი საკვები ან ალკოჰოლი, შეიძლება ჩაითვალოს როგორც წებოვანა. თუმცა, თქვენ შეიძლება ასევე იყოთ დამნაშავე სიხარბეში, თუ საკუთარ თავს ნებას რთავთ, მოიწონოთ ძალიან ბევრი სასიამოვნო რამ ან მატერიალური საკუთრება.

      ამ ქცევას განსაკუთრებით შეუმჩნევლად უყურებენ, თუ ამ ცოდვის ჩამდენი მდიდარია და მათი გადამეტებული სიამოვნება იწვევს სხვებს. გაუმაძღრობა.

      სიხარბე

      სიხარბე არის რაღაცის ძლიერი, ხშირად ძლევამოსილი სურვილი. როგორც წესი, ის, რისთვისაც ადამიანები გრძნობენ სიხარბეს, მოიცავს საკვებს, ფულს და ძალაუფლებას.

      სიხარბე დაკავშირებულია შურთან, რადგან ბევრი იგივე გრძნობა იგრძნობა, მაგრამ განსხვავება იმაშია, რომ ხარბ ადამიანს აქვს წვდომა ყველაფერზე, რაც სურს. მათ არ სურთ გაიზიარონ, სადაც შურიან ადამიანს სურს ის, რისი მოპოვებაც შეუძლებელია. სიხარბესთან დაკავშირებული სიმბოლიზმი მოიცავს ეგოიზმს, სურვილს, ზედმეტობას, მესაკუთრეს და დაუოკებელობას.

      ხარბ ადამიანებს არ აინტერესებთ სხვა ადამიანების ჯანმრთელობა და კეთილდღეობა, მხოლოდ საკუთარი თავი. რაც მათ აქვთ, არასდროს არის საკმარისი. მათ ყოველთვის მეტი სურთ. მათი სიხარბე და მოთხოვნილება უფრო მეტის მიმართ (მატერიალური საკუთრება, საკვები, სიყვარული, ძალაუფლება) ჭამს მათ. ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ბევრი აქვთ, ისინი არასოდეს არიან ნამდვილად ბედნიერებიან საკუთარ თავთან ან საკუთარ ცხოვრებასთან მშვიდობიანად.

      ვნება

      ვნება არის რაღაცის ქონის ძლევამოსილი სურვილი. შეიძლება გინდოდეს ფული, სექსი, ძალაუფლება ან მატერიალური საკუთრება. ვნება შეიძლება მივიჩნიოთ ყველაფერს, რაც ადამიანს სურს, იქამდე, რომ სხვაზე ვერაფერზე იფიქროს.

      ვნება ასოცირდება ლტოლვასთან, სურვილთან და ძლიერ ლტოლვასთან. ადამიანების უმეტესობა ფიქრობს სექსზე, როდესაც ესმის სიტყვა ვნება, მაგრამ ბევრი ადამიანი ისევე სწყურია სხვა ნივთებს, როგორიც არის ფული და ძალაუფლება.

      ვნება შეიძლება ედემის ბაღში აღმოჩნდეს. ღმერთმა აუკრძალა ადამსა და ევას ცოდნის ხისგან ჭამა, რამაც ეს ვაშლები უფრო მაცდური გახადა. ევას სხვა არაფერი ეფიქრა მანამ, სანამ საბოლოოდ არ ამოიღო ხიდან ვაშლი და ადამთან ერთად შეჭამა. ცოდნისადმი მისი ლტოლვა და ის, რაც მან ვერ დაამარცხა მის ყველა სხვა აზრზე.

      სიამაყე

      ამპარტავნული ადამიანები ძალიან აფასებენ საკუთარ თავს. მათ აქვთ უზარმაზარი ეგოები და თავს აყენებენ კვარცხლბეკზე. სიამაყის სიმბოლიკა არის საკუთარი თავის სიყვარული და ამპარტავნება.

      თვითსიყვარული გახდა თვითშეფასების და საკუთარი თავის რწმენის უფრო მოდერნიზებული კონცეფცია. ეს არ არის სიამაყის საკუთარი თავის სიყვარული. ამპარტავნული საკუთარი თავის სიყვარული არის ფიქრი, რომ ყველაფერში საუკეთესო ხარ და ვერაფერს დააშავებ.

      სხვაობა საკუთარი თავის სიყვარულის ამ ორ დეფინიციას შორის ჰგავს განსხვავებას ვინმეს შორის თავდაჯერებულსა და ვიღაცას შორის.თავხედი.

      ვინც ამ ცოდვას სჩადის, ნაკლებად აქვს თვითშეგნება. მათ მიაჩნიათ, რომ ყველაფერში საუკეთესოები არიან იმ დონემდე, რომ არ ცნობენ არავის ან სხვას, მათ შორის ღვთის წყალობას.

      ზარმაცება

      ყველაზე გავრცელებული განმარტება. ზარმაცობა სიზარმაცეა. ეს არის ის, რომ არ გინდა მუშაობა ან რაიმე სახის ძალისხმევა რაიმესკენ. თუმცა, როგორც შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვიდან ერთ-ერთი, ზარმაცი შეიძლება მრავალი განსხვავებული რამის სიმბოლო იყოს, მათ შორის არაფრის კეთება, სიზარმაცე, გაჭიანურება, აპათია და არაპროდუქტიული ყოფნა. . სიზარმაცე სასიკვდილო ცოდვაა, რადგან ადამიანები უნდა იყვნენ პროდუქტიული, ამბიციური და შრომისმოყვარე. ყველას სჭირდება ხანდახან დასვენება, მაგრამ ეს არ უნდა იყოს ვინმეს მუდმივი გონების მდგომარეობა.

      რისხვა

      რისხვა რამდენიმე ნაბიჯით აღემატება სიბრაზეს. რისხვის სიმბოლიკა მოიცავს წითელის, შურისძიების, მრისხანების, აღშფოთების, შურისძიების და გაბრაზების დანახვას. ყველა ბრაზდება, მაგრამ რისხვა ცოდვაა, რადგან ის უკონტროლოა და თითქმის ყოველთვის არის სრული და სრული გადამეტება იმ ნივთზე, პიროვნებაზე ან სიტუაციაზე, რამაც გამოიწვია რისხვა.

      შვიდი სასიკვდილო ცოდვა ლიტერატურასა და ხელოვნებაში.

      შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვა გამორჩეულად გამოირჩეოდა ლიტერატურასა და ხელოვნებაში.

      ზოგიერთი ცნობილი ნამუშევარია დანტეს Purgatorio , რომელიც დაფუძნებულია შვიდ სასიკვდილო ცოდვაზე, ჯეფრი ჩოსერის პარსონის ზღაპარი რომელიც არის მღვდელმსახურის ქადაგება შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის წინააღმდეგ.

      შეფუთვა

      შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვა არის გავრცელებული იდეა ჩვენს საზოგადოებაში და არსებობს საუკუნეების განმავლობაში. ეს ცოდვები ჩვენს ცნობიერებაში დაიმკვიდრა და საზოგადოების ნაწილია. მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი სხვა ცოდვაა ჩადენილი ადამიანების მიერ, ამბობენ, რომ ეს შვიდი არის ყველა ბოროტების ფესვი.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.