ქალთა ხმის უფლება - მისი გადახვევების მოკლე ისტორია

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    ქალთა ხმის უფლების მოძრაობის ისტორია გრძელი და სავსეა მრავალი წარმატებებით, იმედგაცრუებებით, გადახვევებითა და შემობრუნებით. ეს ისტორია არის მომხიბლავი ფანჯარა ამერიკის ისტორიის საკმაოდ განსაკუთრებული პერიოდისკენ. მოძრაობა ასევე ერწყმის ამერიკის ისტორიაში არსებულ მრავალ სხვა ძირითად მოძრაობას და მოვლენებს, როგორიცაა სამოქალაქო ომი, აფროამერიკელების ხმის უფლება, რასისტული დაძაბულობა, პირველი მსოფლიო ომი და სხვა.

    ამ მოკლე სტატიაში, ჩვენ გადავხედავთ ქალთა საარჩევნო უფლების მოძრაობას და გადავხედავთ მთავარ ვადებს აქ.

    ქალთა ხმის მიცემის უფლებისთვის ბრძოლის წარმოშობა

    ქალთა საარჩევნო უფლების საწყისს შეიძლება მივაკვლიოთ. XIX საუკუნის დასაწყისი, სამოქალაქო ომამდე. ჯერ კიდევ 1820-იან და 1830-იან წლებში, აშშ-ს შტატების უმეტესობამ უკვე გაავრცელა ხმის მიცემის უფლება ყველა თეთრკანიანზე, მიუხედავად იმისა, თუ რამდენ ქონებასა და ფულს ფლობდნენ ისინი.

    ეს თავისთავად მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო. ისტორიული თვალსაზრისით, მაგრამ მაინც შეიზღუდა ხმის მიცემის უფლება ამერიკელების უმეტესობისთვის. თუმცა, ხმის მიცემის უფლების ამ ეტაპმა ზოგიერთ ქალს სტიმული მისცა, დაეწყოთ ქალების უფლებების დაცვა.

    რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ, პირველი ქალთა ხმის უფლება აქტივისტები შეიკრიბნენ სენეკას შემოდგომის კონვენციაში. კონგრესი 1848 წელს ნიუ-იორკში, სენეკა ფოლზში გაიმართა. მასში ძირითადად ქალები შედიოდნენ, მაგრამ ასევე რამდენიმე მამაკაცი აქტივისტი, რომლებმაც დაიწყეს ქალთა უფლებების დაცვა. ორგანიზატორებიმოვლენა იყო ახლა ცნობილი რეფორმისტები ელიზაბეტ კედი სტენტონი და ლუკრეტია მოტი.

    ბუნებრივია, კონვენცია მივიდა მარტივ დასკვნამდე - ქალები საკუთარი ინდივიდები არიან და ისინი იმსახურებენ მათი პოლიტიკური შეხედულებების მოსმენას და ანგარიშს.

    სამოქალაქო ომის გავლენა

    ამერიკის საზოგადოების უმეტესობას იმ დროს დიდად არ აინტერესებდა ნიუ-იორკის შტატში გამართულ კონვენციაზე რამდენიმე აქტივისტის დასკვნა. ქალთა უფლებების ადვოკატირება ნელი და მძიმე იყო 1850-იან წლებში, მაგრამ მან შეძლო ხალხის ყურადღების მიპყრობა. თუმცა, 1860-იან წლებში ამერიკის სამოქალაქო ომის გამო, ქალთა ხმის მიცემის უფლების პროგრესი შენელდა.

    არა მხოლოდ ომმა მიიპყრო ამერიკელი ხალხის ყურადღება, არამედ მას მოჰყვა მე-14 კანონის რატიფიცირებაც. და მე-15 შესწორებები აშშ-ს კონსტიტუციაში. მიუხედავად იმისა, რომ თავისთავად შესანიშნავია, ამ ორმა შესწორებამ ცოტა რამ გააკეთა ქალთა უფლებების გასაუმჯობესებლად. ფაქტობრივად, მათ პირიქით გააკეთეს.

    მე-14 შესწორება რატიფიცირებული იყო 1968 წელს, რომელშიც მითითებულია, რომ კონსტიტუციური დაცვა ახლა ვრცელდება აშშ-ს ყველა მოქალაქეზე. თუმცა იყო პატარა დეტალი, რომ სიტყვა „მოქალაქე“ კვლავ „კაცად“ განისაზღვრა. ორი წლის შემდეგ რატიფიცირებული მე-15 შესწორება, გარანტირებული ჰქონდა ყველა შავკანიანი ამერიკელი მამაკაცის ხმის მიცემის უფლებას, მაგრამ მაინც გამოტოვებდა ყველა რასის ქალს.

    სუფრაჟეტებმა არჩიეს ამ ყველაფრის შეხედვა არა როგორც უკუსვლა, არამედ როგორც შესაძლებლობა. მზარდი რაოდენობაქალთა უფლებების დამცველმა ორგანიზაციებმა დაიწყეს გაჩენა და ყურადღება გაამახვილეს მე-14 და მე-15 შესწორებებზე, როგორც საკითხებზე, რომლებზეც აიძულებდნენ კანონმდებლებს. ბევრმა უარი თქვა მე-15 შესწორების მხარდაჭერაზე არა იმის გამო, რაც მასში შედიოდა, არამედ იმის გამო, რაც ჯერ კიდევ აკლია - ფერადკანიანი ქალებისა და თეთრი ქალების უფლებები. ქალის უფლებების მიზეზი. მათი სტიმული სულ სხვა იყო, თუმცა - ორი ახალი შესწორების არსებობის პირობებში, ასეთმა ადამიანებმა დაინახეს ქალების უფლებები, როგორც გზა გააორმაგოს "თეთრი ხმა" და მოეპოვებინა უფრო დიდი უმრავლესობა ფერადკანიან ამერიკელებზე. სამართლიანობისთვის, მათი მათემატიკა შემოწმებულია. რაც მთავარია, ისინი საბოლოოდ მხარს უჭერდნენ სწორ საკითხს, მაშინაც კი, თუ ამას აკეთებდნენ არასწორი მიზეზების გამო.

    განყოფილება მოძრაობაში

    ელიზაბეტ კედი სტენტონი. PD.

    მიუხედავად ამისა, რასობრივმა საკითხმა დროებით შეაჩერა მოძრაობა ქალთა უფლებებისთვის. ზოგიერთი ხმის უფლება იბრძოდა კონსტიტუციაში ახალი საყოველთაო საარჩევნო უფლების შესწორებისთვის. აღსანიშნავია, რომ ქალის ხმის უფლებათა ეროვნული ასოციაცია დააარსა ელიზაბეტ კედი სტენტონმა. თუმცა, ამავე დროს, სხვა აქტივისტებს სჯეროდათ, რომ ქალთა ხმის უფლების მოძრაობა აფერხებდა ჯერ კიდევ ახალგაზრდა შავკანიან ამერიკელთა უფლებების დაცვის მოძრაობას, რადგან ის საკმაოდ არაპოპულარული იყო.

    ეს დაყოფა მოძრაობას დაახლოებით ორი სრული ათწლეული დაუჯდა არაოპტიმალური ეფექტურობის და შერეული.შეტყობინებები. მიუხედავად ამისა, 1890-იანი წლებისთვის, ორმა მხარემ მოახერხა თავიანთი უთანხმოების უმეტესი ნაწილის დამუშავება და დააარსეს ეროვნული ამერიკელი ქალის ხმის უფლებაზე ასოციაცია ელიზაბეტ კედი სტენტონთან ერთად, როგორც მისი პირველი პრეზიდენტი.

    განვითარებადი მოძრაობა

    აქტივისტების მიდგომაც შეიცვალა. იმის ნაცვლად, რომ ეკამათებინათ, რომ ქალები იყვნენ იგივე, რაც მამაკაცები და იმსახურებდნენ ერთსა და იმავე უფლებებს, მათ დაიწყეს ხაზგასმით აღნიშნეს, რომ ქალები განსხვავებულები არიან და, შესაბამისად, მათი აზრის მოსმენაც საჭირო იყო.

    შემდეგი სამი ათწლეული აქტიური იყო. მოძრაობისთვის. ბევრი აქტივისტი აწყობდა მიტინგებს და ხმის მიცემის კამპანიებს, სხვები კი - კერძოდ, ალის პაულის ქალთა ეროვნული პარტიის მეშვეობით - ფოკუსირებული იყო კიდევ უფრო მებრძოლი მიდგომაზე თეთრი სახლის პიკეტებისა და შიმშილობის გამო.

    როგორც ჩანს, ყველაფერი იზრდებოდა. გარდამტეხ მომენტამდე 1910-იანი წლების შუა ხანებში, როდესაც კიდევ ერთმა დიდმა ომმა შეაჩერა მოძრაობა - პირველი მსოფლიო ომი. როგორც სამოქალაქო ომის შემდგომი საკონსტიტუციო ცვლილებების შემთხვევაში, სუფრაჟეტები ამას უფრო მეტად ხედავდნენ შესაძლებლობას, ვიდრე სხვას. იმის გამო, რომ ქალები აქტიურად იყვნენ ჩართულნი ომის პროცესში, როგორც ექთნები და ასევე მუშები, ქალთა უფლებების აქტივისტები ამტკიცებდნენ, რომ ქალები აშკარად იყვნენ ისეთივე პატრიოტები, შრომისმოყვარეები და იმსახურებდნენ მოქალაქეობას, როგორც მამაკაცები.

    მისა შესრულებულია

    და ეს ბოლო ბიძგი მართლაც წარმატებული იყო.

    1920 წლის 18 აგვისტოს აშშ-ის მე-19 შესწორებასაბოლოოდ რატიფიცირებული იქნა კონსტიტუცია, რომელიც ყველა რასისა და ეთნიკური წარმოშობის ამერიკელ ქალს ანიჭებდა ხმის მიცემის უფლებას. მომდევნო არჩევნებზე, 3 თვის შემდეგ, სულ 8 მილიონი ქალი გამოვიდა ხმის მისაცემად. ასი წლის შემდეგ აშშ-ს არჩევნებამდე მიჰყევით და ქალები კენჭს აძლევენ კაცებზე მეტი მაჩვენებლით – მას შემდეგ, რაც 1980 წლის სამარცხვინო არჩევნები რეიგანის წინააღმდეგ კარტერის წინააღმდეგ, ქალები აჯობებენ მამაკაცებს ხმის მიცემის კაბინაში.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.