ისტორიის ყველა კულტურას ჰყავს თავისი ღმერთები და სიმდიდრისა და კეთილდღეობის ქალღმერთები. პანთეონი ძველ ბერძნულ რელიგიასა და მითოლოგიაში არ არის გამონაკლისი.

პლუტუსი იყო სიმდიდრისა და სასოფლო-სამეურნეო სიკეთის ღმერთი. თავდაპირველად მას მხოლოდ სოფლის მეურნეობის სიკეთეს უკავშირებდნენ, მაგრამ მოგვიანებით იგი წარმოადგენდა კეთილდღეობას და ზოგადად სიმდიდრეს.

მაშინ როდესაც ის იყო მცირე ღვთაება, რომელსაც მნიშვნელოვანი როლი არ ეთამაშა ბერძნულ მითოლოგიაში , მაგრამ მნიშვნელოვანი იყო იმ სფეროებში, რომლებზეც ის განაგებდა.

პლუტუსის წარმოშობა და შთამომავლობა

არსებობს კამათი ბერძნული მითოლოგიის სხვადასხვა ცნობებს შორის პლუტუსის საგვარეულოს შესახებ. ცნობილია, რომ ის არის დემეტრე , ოლიმპიელი ქალღმერთის და იასიონის, ნახევრად ღმერთის ვაჟი. სხვა ცნობებში, ის არის ჰადესის , ქვესკნელის მეფის და პერსეფონეს შთამომავალი.

სხვათა თქმით, ის არის ქალღმერთის შვილი. ბედის ტიქეს , რომელიც ასევე ჩანს ჩვილი პლუტუსის ხელში მრავალ გამოსახულებაში. ამბობენ, რომ პლუტუსს ჰყავს ტყუპისცალი, ფილომენუსი, სოფლის მეურნეობისა და ხვნის ღმერთი.

ყველაზე ცნობილი ვერსიით, პლუტუსი დაიბადა კუნძულ კრეტაზე, ჩაფიქრებული იყო ქორწილის დროს, როდესაც დემეტრემ იასონი აიტაცა. მინდორზე, სადაც ერთად იწვნენ ქორწინების დროს ახლად გუთანში. ბერძნულ მითოლოგიაში აღნიშნულია, რომ ველი სამჯერ იყო გუთანი და რომ დემეტრე ჩასახვისას ზურგზე იწვა. ეს მოცემულია როგორცპლუტუსის სიუხვესთან და სიმდიდრესთან კავშირის მიზეზები. ისევე, როგორც მინდორი მზადდება დასათესად და შრომის ნაყოფის მოსავლელად, დემეტრეს საშვილოსნოც სიმდიდრის ღმერთის დასაბადებლად იყო მომზადებული.

შეყვარების აქტის დასრულების შემდეგ, დემეტრე და იასონი კვლავ შეუერთდნენ საქორწილო ზეიმს, სადაც ზევსის თვალი მოჰკრა. ზევსი განრისხდა, როდესაც შეიტყო მათი კავშირის შესახებ, რომ მან დაარტყა იასიონს ძლიერი ჭექა-ქუხილი, რამაც იგი ვერაფერი დააკლო.

სხვა ვერსიებში იგულისხმება, რომ ზევსმა მოკლა იასონი, რადგან ის არ იყო ქალღმერთის ღირსი. დემეტრეს კალიბრი. როგორიც არ უნდა ყოფილიყო ზევსის გაბრაზების ზუსტი მიზეზები, შედეგი იყო ის, რომ პლუტუსი უმამოდ გაიზარდა.

სიმდიდრის ღმერთი მუშაობს

ბერძნული ფოლკლორის თანახმად, მოკვდავები ეძებდნენ პლუტუსს და მის კურთხევებს ითხოვდნენ. პლუტუსს გააჩნდა ძალა, აკურთხოს ვინმეს მატერიალური სიმდიდრე.

ამ მიზეზით, ზევსმა ის დაბრმავა, როდესაც ის მხოლოდ ბავშვი იყო, რათა არ შეეძლო კარგი ადამიანების გარჩევა ცუდისგან. ამ გადაწყვეტილებამ საშუალება მისცა ყველას, ვინც პლუტუსში მოვიდა, დალოცვილიყო, განურჩევლად მათი წარსული ქმედებებისა და საქციელისა. ეს სიმბოლურია იმისა, რომ სიმდიდრე არ არის კარგის და სამართლიანის პრეროგატივა.

ეს არის ასახვა იმისა, თუ როგორ მუშაობს ბედი ხშირად რეალურ სამყაროში.

სიმდიდრე არასოდეს ნაწილდება თანაბრად. , არც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს მაყურებელს. ძველი ბერძენი კომედიური დრამატურგის არისტოფანეს მიერ დაწერილი პიესა იუმორისტულად წარმოგვიდგენს აპლუტუსმა თავისი მხედველობით დაიბრუნა მხოლოდ სიმდიდრე დაურიგა მათ, ვინც ამას იმსახურებს.

პლუტუსი ასევე აღწერილია, როგორც ინვალიდი. სხვა გამოსახულებებში ის ფრთებითაა გამოსახული.

პლუტუსის სიმბოლოები და გავლენა

პლუტუსი ჩვეულებრივ გამოსახულია დედამისის დემეტრეს გარემოცვაში ან მარტოდ, ხელში ოქრო ან ხორბალი, სიმდიდრე და სიმდიდრე. სიმდიდრე.

თუმცა, უმეტეს ქანდაკებებში იგი ნაჩვენებია, როგორც ბავშვი, აყვავებული სხვა ქალღმერთების მკლავებში, რომლებიც ცნობილია მშვიდობით, იღბლით და წარმატებებით.

მისი ერთ-ერთი სიმბოლოა რქოვანა. ასევე ცნობილია, როგორც სიმრავლის რქა, რომელიც სავსეა სასოფლო-სამეურნეო სიმდიდრით, როგორიცაა ყვავილები, ხილი და თხილი.

პლუტუსის სახელი იყო შთაგონებული რამდენიმე სიტყვა ინგლისურ ენაში, მათ შორის plutocracy (მდიდრების წესი), პლუტომანია (სიმდიდრის ძლიერი სურვილი) და პლუტონომიკა (სიმდიდრის მართვის შესწავლა).

პლუტუსის გამოსახულებები ხელოვნებაში. და ლიტერატურა

ერთ-ერთ დიდ ინგლისელ მხატვარს, ჯორჯ ფრედერიკ უოტსს, დიდი გავლენა მოახდინა ბერძნულმა და რომაულმა მითოლოგიამ. იგი ცნობილი იყო თავისი ალეგორიული ნახატებით სიმდიდრის შესახებ. მას სჯეროდა, რომ სიმდიდრისკენ სწრაფვა თანამედროვე საზოგადოებაში ცვლის რელიგიისკენ სწრაფვას.

ამ შეხედულების საილუსტრაციოდ მან დახატა პლუტუსის ცოლი 1880-იან წლებში . ნახატი ასახავს ქალს, რომელსაც ხელში ძვირფასეულობა უჭირავს და ტანჯვაში ტრიალდება და ასახავს გამხრწნელსსიმდიდრის გავლენა.

პლუტუსი ასევე ნახსენებია დანტეს ჯოჯოხეთში , როგორც ჯოჯოხეთის მეოთხე წრის დემონი, რომელიც დაცულია სიხარბისა და სიხარბის ცოდვილებისთვის. დანტე აერთიანებს პლუტუსის პერსონებს ჰადესთან, რათა შექმნას დიდი მტერი , რომელიც აჩერებს დანტეს გავლას, თუ ის თავსატეხს არ ამოხსნის.

პოეტი თვლიდა, რომ მატერიალური სიმდიდრის შემდეგ სირბილი იწვევს ყველაზე ცოდვილს. ადამიანთა ცხოვრების კორუფციას და ამით სათანადო მნიშვნელობას ანიჭებდა მას.

ასეთმა გვიანდელმა გამოსახულებებმა პლუტუსი დახატა, როგორც გამანადგურებელი ძალა, რომელიც დაკავშირებულია სიმდიდრის ბოროტებასთან და სიმდიდრის დაგროვებასთან. ბერძნული მითოლოგიის პანთეონში, მაგრამ ის უდავოდ ფართოდ არის ცნობილი ხელოვნებასა და ლიტერატურაში. ის სიმდიდრისა და კეთილდღეობის სიმბოლოა, რაც დღესაც ფართოდ არის განხილული თანამედროვე ფილოსოფიასა და ეკონომიკაში.