Mictlāntēcutli - აცტეკების სიკვდილის ღმერთი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    Mictlantecuhtli არის აცტეკების ერთ-ერთი მთავარი ღმერთი და ერთ-ერთი ყველაზე უცნაური პერსონაჟი მსოფლიოს მრავალ მითოლოგიაში. როგორც სიკვდილის ღმერთი , მიქლანტეკუჰტლი მართავდა ჯოჯოხეთის აცტეკთა ვერსიას და, როგორც წესი, გამოსახული იყო თავის ქალასთან ან მთლიან ჩონჩხად.

    მიქტლანტეკუჰტლი მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა აცტეკებში. მითები, განსაკუთრებით მათი შექმნის ისტორიები. ეს სტატია ასახავს მთავარ მითებს მიქტლანტეკუჰტლის შესახებ და მის სიმბოლიკასა და აქტუალურობას დღეს.

    ვინ არის მიქლანტეკუტლი?

    მიქტლანტეკუჰტლი იყო Mictecacíhuatl ქმარი და ბატონი Mictlan/Chicunauhmictlan – სიკვდილის ქვეყანა აცტეკების მითოლოგიაში. სინამდვილეში, Mictlantecuhtli-ს სახელი ზუსტად იმას ნიშნავს - მიქტლანის მბრძანებელი ან სიკვდილის მიწის მბრძანებელი.

    ამ ღმერთის სხვა სახელები მოიცავდა Nextepehua (ფერფლის გამფანტველი), Ixpuztec (გატეხილი სახე) და ცონტემოკი (ის, ვინც თავს აქნევს). მისი გამოსახულებების ან ვიზუალური წარმოდგენების უმეტესობაში ის ნაჩვენებია როგორც სისხლიანი ჩონჩხი ან ადამიანი, რომელსაც თავის ქალა აქვს. თუმცა, ის ასევე ყოველთვის დაფარულია სამეფო სამოსით, როგორიცაა გვირგვინი, სანდლები და სხვა. ეს მიზნად ისახავს აჩვენოს მისი მაღალი სტატუსი, როგორც არა მხოლოდ ღვთაება, არამედ როგორც ბატონი.

    Mictlantecuhtli ასევე ასოცირდება ობობებთან, ღამურებთან და ბუებთან, ასევე დღის მე-11 საათთან.

    11>(ზოგიერთის) მბრძანებელიმკვდარი

    მიქტლანტეკუჰტლის ჩასაცმელი ქანდაკება. იხილეთ აქ.

    მიქტლანტეკუჰტლი შეიძლება ყოფილიყო სიკვდილის მბრძანებელი, მაგრამ ის არ იყო აქტიური ჩართული ადამიანების მკვლელობაში ან თუნდაც ომების წარმოებაში ან წაქეზებაში. მიქტლანტეკუჰტლი სავსებით კმაყოფილი იყო იმით, რომ იჯდა თავის სამეფოში და ელოდა ხალხის დამოუკიდებლად სიკვდილს.

    სინამდვილეში, მიქტლანტეკუჰტლი არ იყო აცტეკების მითოლოგიაში გარდაცვლილი ყველა ადამიანის ღმერთი. ამის ნაცვლად, აცტეკები განასხვავებდნენ სიკვდილის სამ ტიპს, რომლებიც განსაზღვრავდნენ, თუ ვინ სად მიდის შემდეგ ცხოვრებაში:

    • ბრძოლებში დაღუპული მეომრები და მშობიარობის დროს დაღუპული ქალები შეუერთდნენ მზისა და ომის ღმერთს ჰუიცილოპოჩტლი მის ნათელ მზის სასახლეში სამხრეთით და მათი სულები გადაიქცა კოლიბრებად .
    • ადამიანები, რომლებიც დაიღუპნენ დახრჩობით, წვიმისა და წყალდიდობის შედეგად დაღუპული ადამიანები და ელვის შედეგად დაღუპული ადამიანები. წავიდა Tlālōcān-ში - აცტეკების სამოთხე, რომელსაც მართავდა წვიმის ღვთაება ტლალოკი .
    • ადამიანებს, რომლებიც სხვა მიზეზების გამო დაიღუპნენ, ოთხწლიანი მოგზაურობის გავლა მოუწიათ აცტეკების ცხრა ჯოჯოხეთის მითოლოგიაში. სანამ მიქტლანს არ მიაღწევდნენ. იქ, მათი სულები სამუდამოდ გაქრა და იპოვნეს სიმშვიდე.

    არსებითად, მიქტლანი აცტეკებისთვის ყველაზე ცუდი ვარიანტია. ამავე დროს, ის ძნელად შეედრება სხვა მითოლოგიებში ჯოჯოხეთებს.

    მიქტლანი - მიცვალებულთა ქვეყანა

    აცტეკების მითების მიხედვით, მკვდრების მიწა მდებარეობს "მარჯვნივ” ან ტენოჩტიტლანისა და მექსიკის ველის ჩრდილოეთით. აცტეკები სწორ მიმართულებას ჩრდილოეთს უკავშირებდნენ, ხოლო მარცხენა მიმართულებას სამხრეთთან. ეს მიქტლანს პირდაპირ უპირისპირდება ჰუიცილოპოჩტლის და მის სასახლეს, რომლებიც, როგორც ამბობენ, სამხრეთშია.

    ასევე აღსანიშნავია, რომ აცტეკების ტომები (აკოლჰუა, ჩიჩიმეკები, მექსიკა და ტეპანეკები) ცენტრალურ მექსიკაში გადასახლდნენ ჩრდილოეთის მიწა სახელად Aztlan . ასევე ამბობენ, რომ ისინი გაექცნენ არახელსაყრელ მმართველ ელიტას სახელწოდებით Azteca Chicomoztoca . მექსიკის მითებში ასევე ნათქვამია, რომ როდესაც ჰუიცილოპოჩტლი აცტეკებს სამხრეთით ხელმძღვანელობდა, მან თქვა მათ, რომ დაერქვათ მექსიკა, რათა თავი დაეტოვებინათ წარსულის უკან. მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა დამთხვევა, რომ აცტეკები ჩრდილოეთს განიხილავდნენ, როგორც „მკვდართა ქვეყანას“ და პირიქით – ჰუიცილოპოჩტლის. მიქლანტეკუჰტლის სასახლე შუაში. ამბობენ, რომ მისი სასახლე არის უფანჯრო სახლი, რომელსაც ის მეუღლესთან მიქტეკაკიჰუატლთან ერთად იზიარებდა. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანების სულები ჯოჯოხეთის ამ ბოლო სფეროს მიღწევის შემდეგ გაუჩინარდნენ, მათი ნაშთები, როგორც ჩანს, უკან დარჩა.

    სინამდვილეში, ადამიანების მოკვდავმა ნაშთებმა შეძლეს გაძლოთ თვით სამყაროს მიქტლანში, იმის გათვალისწინებით, თუ როგორ მუშაობს აცტეკების კოსმოლოგია. აცტეკების მიხედვით,სამყარო შეიქმნა და დასრულდა ოთხჯერ მის ამჟამინდელ გამეორებამდე. ეს ციკლი, როგორც წესი, დაკავშირებულია მზის ღმერთ ჰუიცილოპოჩტლისთან და შეძლებს თუ არა ის მთვარისა და ვარსკვლავური ღმერთების თავიდან აცილებას დედამიწის განადგურებაში. თუმცა, საინტერესოა, რომ მიქტლანმა გაუძლო სამყაროს ოთხივე განადგურებას და მის ხუთ დასვენებას.

    მიქტლანტეკუჰტლი და შექმნის მითი

    მიქტლანტეკუჰტლის თიხის ქანდაკება თეიოლიას მიერ. 13. იხილეთ აქ.

    აცტეკებს აქვთ შექმნის რამდენიმე განსხვავებული მითი, მაგრამ ყველაზე გამორჩეული მათ შორისაა Mictlantecuhtli. მისი მიხედვით, სამყარო შექმნეს (კიდევ ერთხელ) ღმერთებმა ომეტეკუჰტლი და ომეციჰუატლი , სიცოცხლის მომნიჭებელნი.

    ომეტეკუჰტლი და ომეციჰუატლი განიხილება, როგორც პოლარული საპირისპიროები. Mictlantecuhtli-მდე და Mictecacíhuatl-მდე. თუმცა, ომეტეკუჰტლი და ომეციჰუატლი ასევე იყვნენ მამა და დედა ცნობილი ღმერთების კეცალკოატლის ( ფართხა გველი ), ჰუიცილოპოჩტლის (მზის ღმერთი და სამხრეთის კოლიბრის ფრინველი ), ქსიპე ტოტეკის ( ) ჩვენი უფალი ფლეიდი ), და ტეზკატლიპოკა ( მოწევის სარკე ) .

    ეს მნიშვნელოვანია, რადგან სამყაროს შექმნის შემდეგ, ომეტეკუჰტლიმ და ომეჩიჰუატლმა დააკისრეს ორი მათგანი. შვილები წესრიგის დამყარებით და სიცოცხლის შექმნით. ზოგიერთ მითში ეს ორი ვაჟი არის კეცალკოატლი და ჰუიცილოპოჩტლი, ზოგიერთში - კეცალკოატლი და ტეზკატლიპოკა. ჯერ კიდევ სხვა მითებში ასე იყოკეცალკოატლი და მისი ტყუპი ქსოლოტლი - ცეცხლის ღმერთი. მიუხედავად ამისა, დუეტმა შექმნა დედამიწა და მზე, ისევე როგორც სიცოცხლე დედამიწაზე. და მათ ეს გააკეთეს მიქტლანტეკუჰტლის მონახულებით.

    აცტეკების შექმნის მითის ყველაზე მიღებული ვერსიების მიხედვით, კეცალკოატლი იყო ის, ვინც უნდა გამგზავრებულიყო მიქტლანში და მოპარულიყო ძვლები მიცვალებულთა ქვეყნიდან. ეს იყო მანამ, სანამ ბუმბული გველი შექმნიდა სიცოცხლეს დედამიწაზე, ამიტომ ძვლები იყო წინა სამყაროში დაღუპული ადამიანების ძვლები. კეცალკოატლს მიცვალებულთა ძვლები სწორედ იმისთვის სჭირდებოდა, რომ მათგან შეექმნა მსოფლიოს ახალი ხალხი. მას ძვლები უნდა მიეტანა ტამოანჩანში, მითიურ ადგილას ცენტრალურ მექსიკაში, სადაც სხვა ღმერთები ძვლებს სიცოცხლით ავსებდნენ და შექმნიდნენ კაცობრიობას.

    კეცალკოატლის მოგზაურობა მიქტლანში არ იყო უშედეგო. იქ ბუმბულიანმა გველმა იმდენი ძვალი შეკრიბა, რამდენის ტარებაც შეეძლო, მაგრამ მიქტლანტეკუჰტლიმ დაუპირისპირა, სანამ მიქტლანს დატოვებდა. მიქტლანტეკუჰტლიმ სცადა კეცალკოატლის გაქცევის დაბლოკვა, მაგრამ ბუმბულიანმა გველმა ძლივს მოახერხა მისგან გაქცევა.

    მიქტლანტეკუჰტლიმ მოახერხა კეცალკოატლი ერთი წუთით დაეჯახა, აიძულა ღმერთი დაეტოვებინა ძვლები და გაეტეხა ზოგიერთი მათგანი. თუმცა, კეცალკოატლმა შეკრიბა რაც შეიძლება მეტი მათგანი და უკან დაიხია ტამოანჩანში. ზოგიერთი ძვლის გატეხვის მიზეზად ასახელებენ, რომ ზოგი ადამიანი უფრო მოკლეა, ზოგი კი –უფრო მაღალი.

    თუმცა, ეს მითის მხოლოდ ერთი ვერსიაა.

    გონების ბრძოლა

    სხვა, სავარაუდოდ, უფრო პოპულარულ ვარიანტში, Mictlantecuhtli არ ცდილობს დაბლოკოს ან შეებრძოლოს კეცალკოატლს, მაგრამ ცდილობს მის მოტყუებას. მიქტლანტეკუჰტლი ჰპირდება, რომ კეცალკოატლს მიქტლანიდან იმდენი ძვლებით დატოვებს, რამდენიც მას სურს, თუ ის პირველად ჩაატარებს მარტივ გამოცდას - ოთხჯერ იმოგზაუროს მიქტლანში, ატარებს კონქის ჭურვი საყვირს.

    Quetzalcoatl სიხარულით თანახმაა. მარტივი ამოცანაა, მაგრამ Mictlantecuhtli აძლევს მას ნორმალურ კონქის გარსს მასში ნახვრეტის გარეშე. გადაწყვეტილი აქვს დაასრულოს დავალება, კეცალკოატლი მოუწოდებს ჭიებს, გაბურღონ ხვრელები ნაჭუჭში და ფუტკრებს შეაღწიონ შიგნით და საყვირის მსგავსი ხმა გამოაცხადონ. მწერების დახმარებით, ბუმბულიანი გველი ოთხჯერ დარბის მიქტლანის გარშემო, რათა დაასრულოს მიქტლანტეკუჰტლის ძებნა.

    მისი შეჩერების ბოლო მცდელობისას, მიქტლანტეკუჰტლი თავის მსახურებს, მიქტერას, უბრძანებს, გათხარონ ორმო, სადაც იყო კეცალკოატლი. უნდა დაასრულოს თავისი ბოლო მოგზაურობა მიქტლანის გარშემო. Mictera ასეც მოიქცა და, სამწუხაროდ, კეცალკოატლს მწყერი შეეშალა, როცა ორმოს უახლოვდებოდა. არ უყურებდა სად მიდიოდა, დაეცა, დაფანტა ძვლები და ვერ დატოვა ორმო ან მიქტლანი.

    საბოლოოდ, კეცალკოატლმა მოახერხა გამოღვიძება, ბევრი ძვლების შეგროვება და გაქცევა. . შემდეგ მან ძვლები გადასცა ქალღმერთ ციუაკოატლსტამოანჩანი. ქალღმერთმა ძვლები შეურია კეცალკოატლის სისხლის წვეთებს და ამ ნარევიდან შექმნა პირველი კაცები და ქალები.

    მიქლანტეკუტლის სიმბოლოები და სიმბოლიკა

    როგორც მკვდრეთით მბრძანებლის, მიქლანტეკუჰტლის სიმბოლიზმი ნათელია – ის ასახავს სიკვდილს და შემდგომ სიცოცხლეს. თუმცა, საინტერესოა, რომ მიქლანტეკუჰტლი ნამდვილად არ განიხილება როგორც ბოროტი ძალა ან ღმერთი, რომელსაც აცტეკებს ეშინოდათ.

    მიქტლანტეკუჰტლი შესაძლოა თავიდანვე ცდილობდა შეეჩერებინა სიცოცხლის შექმნა, მაგრამ ის არ აწუხებს სამყაროს. ცოცხალის შექმნის შემდეგ.

    ტენოჩტიტლანში ტემპლოს მერის ჩრდილოეთ მხარეს აღმართული იყო მიქლანტეკუჰტლის ქანდაკებები. იყო მიქტლანტეკუჰტლისადმი მიძღვნილი ცერემონიები და რიტუალებიც, ზოგიერთში გავრცელებული ინფორმაციით, კანიბალიზმიც იყო.

    მიქტლანტეკუჰტლი არის დღის ღმერთის ნიშანი იცკუინტლი (ძაღლი) და, როგორც ითვლებოდა, აძლევდა მათ დაბადებულებს. იმ დღეს მათი ენერგია და სულები.

    მიქლანტეკუტლის მნიშვნელობა თანამედროვე კულტურაში

    მიქტლანტეკუჰტლი შეიძლება დღეს არ იყოს ისეთი პოპულარული, როგორც კეცალკოატლი, მაგრამ ის მაინც შეიძლება ნახოთ რამდენიმე მედიაში. ზოგიერთი საინტერესო ნახსენები მოიცავს 2018 წლის ანიმაციურ სერიას კონსტანტინე: დემონების ქალაქი , მექსიკური ანიმაციური სერიალი ვიქტორი და ვალენტინო , ალიეტ დე ბოდარის 2010 წლის წიგნი ქვესკნელის მსახური , მექსიკური ანიმაცია Onyx Equinox და სხვა.

    Wrapping Up

    ერთ-ერთი გამორჩეულიაცტეკების ღვთაებებს, მიქლანტეკუჰტლს მნიშვნელოვანი როლი ჰქონდათ აცტეკების საზოგადოებაში. სხვა კულტურებში სიკვდილის მრავალი სხვა ღვთაებისგან განსხვავებით, მას პატივს სცემდნენ, მაგრამ არ ეშინოდათ, როგორც უარყოფითი ძალის.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.