კელტური რქის ღმერთი Cernunnos - ისტორია და სიმბოლიზმი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    კელტურ მითოლოგიაში ცერნუნოსი იყო რქიანი ღმერთი, რომელიც განაგებდა მხეცებსა და ადგილებს. ის ყველაზე ხშირად დაკავშირებულია ტყეებთან, გარეულ ცხოველებთან, ნაყოფიერებასა და სიმდიდრესთან. ცერნუნოსს ხშირად გამოსახავდნენ გამოჩენილი ირმის რქებით თავზე და ცნობილი იყო როგორც ველური ადგილების მბრძანებელი ან ველურების ღმერთი .

    ისტორია და მითოლოგია Cernunnos

    ძველი გალური სიტყვა Cernunnos ნიშნავს რქიანს ან რქიანს . ინდოევროპულ ენებში სიტყვა cern ზოგადად გამოიყენებოდა რქიანი არსებების გამოსასახავად, მაგალითად, ბერძნული სიტყვა unicorn . მოგვიანებით, ცერნუნოსის სახელი გამოიყენეს მრავალი სხვა რქიანი ღვთაებისთვის, რომელთა სახელები დროთა განმავლობაში დაიკარგა.

    ცერნუნოსი დარჩა საიდუმლო ღვთაებრივ არსებად და მისი სახელი მხოლოდ ერთ ისტორიულ ცნობაში იყო ნახსენები. თუმცა, ნეოპაგანები და თანამედროვე მეცნიერები რქოვან ღმერთს უკავშირებენ სხვადასხვა ისტორიების მრავალ პერსონაჟს.

    ქვემოთ არის რედაქტორის საუკეთესო არჩევანის სია ცერნუნოსის ქანდაკებით.

    რედაქტორის სტატია. საუკეთესო არჩევანიPacific Giftware PT კელტური ღმერთი Cernunnos მჯდომარე პოზიცია ფისოვანი ფიგურა იხილეთ ეს აქAmazon.comVeronese Design 5 1/4" მაღალი კელტური ღმერთი Cernunnos Tealight სანთლის დამჭერი ცივი... იხილეთ ეს აქAmazon.comVeronese Design Resin Statues Cernunnos Celtic Horned God of Animals and The... იხილეთ ეს აქAmazon.com ბოლო განახლება იყო:2022 წლის 23 ნოემბერი 9:10 pm

    ისტორიული ფონი

    როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სახელი Cernunnos მხოლოდ ერთ ისტორიულ წყაროში გამოჩნდა. ტერმინი ნაპოვნია რომაულ სვეტში, სახელწოდებით ნავის მეფის სვეტი, დათარიღებული ახ. წ. I საუკუნით. ითვლება, რომ სვეტი აღმართული იყო ლუტეტიელი მეზღვაურების გილდიის მიერ ქალაქში, რომელიც დღეს ცნობილია როგორც პარიზში და ეძღვნებოდა იმპერატორ ტიბერიუსს.

    იგი შეიცავდა სხვადასხვა ლათინურ წარწერებს, რომლებიც შერეული იყო გალიურ ენასთან. ეს წარწერები ასახავს სხვადასხვა რომაულ ღვთაებებს, ძირითადად იუპიტერს, შერეულ ღვთაებებთან, რომლებიც აშკარად გალიური იყო, ერთ-ერთი მათგანია ცერნუნოსი.

    ცერნუნოსის კიდევ ერთი ცნობილი გამოსახულება იქნა ნაპოვნი გუნდესტრუპის ქვაბზე, დანიური ვერცხლის კერძი, რომელიც უხვად იყო მორთული. . ითვლება, რომ ქვაბი პირველად აღმოაჩინეს გალიაში, საბერძნეთის მახლობლად, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში. აქ ცერნუნოსი იყო ცენტრალური ფიგურა, რომელიც გამოსახული იყო რქიანი მამრის სახით, რომელსაც მარჯვენა ხელში ტორკი უჭირავს, ხოლო მარცხენა ხელში გველი .

    ცერნუნოსი და მეომარი კონალ ცერნახი

    კელტურ მითოლოგიაში ჩაწერილი უძველესი ლიტერატურული წყაროები და მითები ჩვეულებრივ პირდაპირ არ ასახავს რქოვან ღმერთს. მეორეს მხრივ, რქიანი არსებებისა და გველების გამოსახულება გამორჩეულ როლს თამაშობს მრავალ უძველეს თხრობაში.

    ერთ-ერთი მათგანია ულიადის გმირი მეომრის, კონალ ცერნახის ზღაპარი, რომელიც ასოცირდებოდა ცერნუნოსთან. ეს ირლანდიელიზღაპარი, რომელიც მე-18 საუკუნით თარიღდება, აღწერს გმირის შეხვედრას ძლევამოსილ გველთან, რომელიც იცავს ციხესიმაგრის საგანძურს. როდესაც კორნალი მის გვერდის ავლით ცდილობდა, გველმა გადაწყვიტა დანებებულიყო მასთან ბრძოლის ნაცვლად, გმირის წელის გარშემო სპირალურად შემოტრიალებით.

    ეტიმოლოგიურად, ცერნახის სახელი ცერნუნოსის მსგავსია და ნიშნავს ტრიუმფალს ასევე კუთხიანი ან კუთხოვანი . ამ მიზეზით, გმირი გაიგივებულია რქოვან ღვთაებასთან.

    Cernunnos და ლეგენდა Herne Hunter

    სახელი Herne დაუკავშირდა კელტურ ღვთაებას Cernunnos-ს, რადგან ორივე სახელი მომდინარეობს იგივე ლათინური სიტყვა cerne , რაც ნიშნავს რქას. ჰერნე მონადირე არის პერსონაჟი, რომელიც პირველად გამოჩნდა შექსპირის პიესაში - Windsor-ის მხიარული ცოლები.

    ღმერთის მსგავსად, ჰერნეს ასევე ჰქონდა რქები ამოსული თავიდან. გარდა გარეგნობისა, ეს ორი პერსონაჟი სრულიად საპირისპირო იყო. სანამ ცერნუნოსი იცავდა ველურ ადგილებსა და მხეცებს, ჰერნე მონადირე აღწერილი იყო როგორც ბოროტი მოჩვენება, რომელიც ატერორებდა ცხოველებს და ყველაფერს, რაც მის გზაზე გადადიოდა.

    ცერნუნოსი და სხვა რქიანი ღმერთები

    ძველი ბერძნები და რომაელები მჭიდრო კავშირშია ცერნუნოსი პან და სილვანუსთან. ისინი ორივე რქიანი ღვთაებები იყვნენ თხის მსგავსი ელემენტებით, რომლებიც მართავდნენ მსოფლიოს უდაბნოში.

    ცერნუნოსი ასევე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ვოტანთან, გერმანულ და ნორვეგიულ ღვთაებასთან, რომელსაც ასევე უწოდებენ ოდინს . თავდაპირველად,ვოტანი იყო ომისა და ნაყოფიერების ღმერთი და მოგვიანებით მიიღეს ნორდიულმა ტომებმა. მას თაყვანს სცემდნენ, როგორც ველური ნადირობის ღმერთს და ასევე მჭიდრო კავშირში იყო გარეულ ცხოველებთან.

    ინდოეთის უძველეს ქალაქ მოჰენჯო-დაროში აღმოაჩინეს ძველი რელიქვია, რომელშიც გამოსახულია რქიანი და წვერიანი პერსონაჟი ცხოველებთან ერთად. მის გარშემო. ამ ფიგურას საოცარი მსგავსება ჰქონდა კელტურ რქოვან ღმერთ ცერნუნოსთან. ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ გამოსახულება გამოსახული იყო ინდუისტური ღმერთი შივა. სხვები ფიქრობენ, რომ ის ცალკე ღვთაებაა, ცერნუნოსის ახლო აღმოსავლეთის ანალოგი.

    ცერნუნოსის პორტრეტი და სიმბოლიზმი

    კელტურ მითოლოგიაში რქიანი ღმერთი ასოცირდებოდა გარეულ ცხოველებთან და ადგილებთან, მცენარეულობასთან, და ნაყოფიერება. იგი განიხილება როგორც ტყეების მფარველი და ნადირობის ლიდერი, რომელიც წარმოადგენს სიცოცხლეს, ცხოველებს, სიმდიდრეს და ზოგჯერ ქვესკნელს.

    მას ყველაზე ხშირად გამოსახავდნენ როგორც მამაკაცს, რომელიც ზის მედიტაციის მდგომარეობაში, ფეხები გადაჯვარედინებული. მას გვირგვინივით გამოსული ირმის რქები აქვს თავიდან და ჩვეულებრივ გარშემორტყმულია ცხოველებით. ერთ ხელში მას ჩვეულებრივ უჭირავს ბრუნი ან ტორკი - კელტური გმირებისა და ღმერთების წმინდა ყელსაბამი. მეორე ხელში ასევე უჭირავს რქიანი გველი. ზოგჯერ მას ასახავს ოქროს მონეტებით სავსე ჩანთას.

    მოდით, უფრო ახლოს მივხედოთ ამ ელემენტებს და დავამსხვრიოთ მათი სიმბოლური მნიშვნელობა:

    • რქები

    ბევრ ძველ რელიგიაში რქები ან რქები ადამიანის თავზეჩვეულებრივ მაღალი სიბრძნისა და ღვთაებრიობის სიმბოლო იყო. კელტებისთვის ირმის რქებს ჰქონდათ გარკვეული სიდიადე და მომხიბვლელი გარეგნობა, რომელიც წარმოადგენდა ვაჟკაცობას, ძალასა და ავტორიტეტს.

    ცხოველთა სამყაროში რქები გამოიყენება როგორც იარაღად, ასევე იარაღად, ხოლო ყველაზე დიდი რქების მქონე მხეცი გამოიყენებოდა. ჩვეულებრივ დომინირებს სხვებზე. აქედან გამომდინარე, რქები ასევე სიმბოლოა ფიტნეს, ძალასა და ძალაუფლებაზე.

    მათი თვისებების გამო, რომ გაიზარდოს გაზაფხულზე, შემოდგომაზე ჩამოვარდეს და შემდეგ კვლავ გაიზარდოს, რქები განიხილება, როგორც ცხოვრების ციკლური ბუნების სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს დაბადებას. , სიკვდილი და ხელახალი დაბადება.

    • Torc

    Torc არის უძველესი კელტური სამკაული, რომელსაც ატარებდნენ ადამიანის სტატუსის დემონსტრირებისთვის - მით უფრო დახვეწილი და ამშვენებდა ყელსაბამს, რაც უფრო მაღალია წოდება საზოგადოებაში. ცერნუნოსი, როგორც წესი, გამოსახულია ტორკის ხელში ან მის კისერზე.

    თავად ტორკი ასევე გამოსახულია ორი განსხვავებული სახით. წრიული ტორკი წარმოადგენს სიმდიდრეს და უმაღლეს კლასს და ასევე ნიშნავს პატივისცემის ღირსად ყოფნას. ტორკი ასევე შეიძლება იყოს ნახევარმთვარის ან ნახევარმთვარის ფორმის, რაც სიმბოლოა ქალურობის, ნაყოფიერების, სქესთა ერთიანობისა და ცხოვრების წონასწორობის შესახებ.

    • ოქროს მონეტები

    ცერნუნოსი ზოგჯერ გამოსახულია ოქროს მონეტებით სავსე ჩანთით, სიმდიდრითა და სიბრძნით გამდიდრების სიმბოლო. დიდსულოვანი ღმერთი იზიარებდა თავის სიმდიდრეს და ითვლებოდა, რომ უზრუნველყოფდა სიმდიდრეს და სიუხვესვინც ამას იმსახურებს.

    • გველი

    ძველი კელტებისთვის გველის სიმბოლიკა იდუმალი და შერეული იყო. გველები ხშირად წარმოადგენდნენ ორივე სქესს, სიმბოლოა პოლარული ენერგიების, კოსმიური ბალანსისა და სიცოცხლის ერთიანობისა.

    როგორც გველები იშორებენ კანს და გამოდიან განახლებული, ისინი ასევე წარმოადგენენ ტრანსფორმაციას, გადასვლას, გაახალგაზრდავებას და ხელახლა დაბადებას.

    8>To Wrap Up

    Cernunnos, რქიანი ღმერთი, ცნობილია მრავალი სახელით, რომლებიც აღნიშნავენ მის ღვთაებრივ თვისებებს. ის არის ცხოველების, ტყეების, ხეების მმართველი და მფარველი და თავისი გულუხვობით ეხმარება გაჭირვებულებს. მისი ფიგურა, მის მრავალფეროვან სიმბოლურ ინტერპრეტაციებთან ერთად, შთაგონების წყაროდ იქცა მრავალი ისტორიკოსისა და ავტორისთვის, რომლებიც წერდნენ მის მიღწევებზე და გამოკვეთდნენ მის გამოსახულებას ძვირფას არტეფაქტებში.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.