Badb - ომის კელტური ქალღმერთი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    კელტურ მითოლოგიაში Badb, ასევე ცნობილი როგორც Battle Crow ან Death-Bringer , იყო სიკვდილისა და ომის ქალღმერთი, რომელიც ქმნიდა დაბნეულობას და შიშს. ბრძოლის ველები გამარჯვებულთა სასარგებლოდ. ის იყო ომის, სიკვდილისა და წინასწარმეტყველების კელტური სამმაგი ქალღმერთის ერთ-ერთი ასპექტი, რომელსაც მორიგანი ეძახდნენ.

    ბადბი და მორიგანი

    ირლანდიურ მითოლოგიაში მორიგანი იყო სიკვდილის, ომის, ბრძოლის, ბედის და წინასწარმეტყველების სამმაგი ქალღმერთი და რამდენიმე სხვადასხვა სახეში ჩნდება. მორიგანი ეხება სამ დას: ბადბს, მაჩას და ანუს. მათ ზოგჯერ უწოდებენ სამ მორიგნას .

    ბადბ ითვლება ტრიოს მოხუცი ქალად ან კრონად. მიუხედავად ამისა, ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ Morrigan არ შედგება ზოგადი სამმაგი ქალღმერთის ასპექტებისგან - ქალწულის, გვირგვინისა და დედისგან - არამედ სამი ქალღმერთისგან, რომლებიც თანაბარი ძალაუფლებით არიან.

    Badb ძველი ირლანდიური სიტყვაა. , რაც ნიშნავს ყვავას ან ადუღებულს . ზოგჯერ მას მოიხსენიებენ როგორც Badb Catha, რაც ნიშნავს Battle Crow . ხშირად გამოჩენილი ქალი, რომელიც თავის დებზე უფროსია, ბევრი მეცნიერი მას კრონის როლს მიაწერდა. ამბობდნენ, რომ იგი ბრძოლის ველზე ყვავის ფორმას იღებდა და დაბნეულობას ქმნიდა მისი საშინელი ტირილით. ქაოსის შექმნით და მტრის ჯარისკაცების დეზორიენტირებით, იგი უზრუნველყოფდა იმ არმიის გამარჯვებას, რომელიც მას ემხრობოდა.

    მიუხედავად იმისა, რომ მორიგანი ძირითადად ომისა და ქალღმერთად ითვლებოდა.გარდაცვლილი, ის იყო, უპირველეს ყოვლისა, სუვერენიტეტის ქალღმერთი, ხოლო ბადბს, მაჩას და ანუს ჰქონდათ თავიანთი როლი ძალაუფლებისა და ავტორიტეტის მინიჭებაში ან გაუქმებაში.

    ძველი ირლანდიური ლეგენდის მიხედვით, ე.წ. Bean Sidhe ან Banshee , რაც ნიშნავს ფერიას, ბადბმა დატოვა ბრძოლის ველი და ომი და გახდა ფერია, რომელიც უყურებდა ზოგიერთ ოჯახს და იწინასწარმეტყველებდა მათი წევრების სიკვდილს თავისი სამწუხარო ყვირილითა და ტირილით.

    ბადბის ყველაზე მნიშვნელოვანი მითები

    ზოგიერთი ლეგენდის თანახმად, ბადბის დედა იყო სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი, სახელად ერნმასი, მაგრამ მისი მამა უცნობია. სხვები ამტკიცებენ, რომ მისი მამა იყო დრუიდი, კაილიტინი, რომელიც დაქორწინებული იყო მოკვდავზე. რაც შეეხება მის ქმარს, ზოგიერთი მითი ამტკიცებს, რომ იგი დაქორწინებული იყო ომის ღმერთზე, ნეიტზე; სხვები ვარაუდობენ, რომ მისი ქმარი იყო დაგდა, ანუ კარგი ღმერთი კელტურ მითოლოგიაში, რომელსაც იგი დებთან ერთად უზიარებდა.

    დებთან ერთად, ბადბმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რამდენიმე სხვადასხვა ირლანდიურ მითში, ყველაზე გამორჩეულად გამოსახული The Magh Turied-ის პირველი და მეორე ბრძოლა.

    • Badb in The Battle of Magh Tuired

    ძველ ირლანდიაში, Tuatha dé Danann, ან დანუს შვილებმა სცადეს ზურმუხტის კუნძულზე შეჭრა. ისინი იბრძოდნენ ამ ძალისხმევით, რადგან მათ მოუწიათ ფომორიელებთან ბრძოლა მიწებზე კონტროლისთვის. თუმცა, ფომორელები არ იყვნენ ერთადერთი დაბრკოლება ამ მცდელობაში. ტუათა დეს შორის მცირე კონფლიქტი იყოდანანი და ფირი ბოლგი, ჩანთების კაცები , რომლებიც იყვნენ ზურმუხტის კუნძულის თავდაპირველი მკვიდრნი.

    ამ კონფლიქტმა გამოიწვია მაგ ტურიედის პირველი ბრძოლა. ბადბი, თავის დებთან ერთად, ბრძოლის ველზე მივიდა დანუს ბავშვების დასახმარებლად, დამაბნეველი ნისლის შექმნით და შიშისა და შიშის ჩანერგვით Fig Bolg-ის ჯარებს შორის. მათ მოახერხეს მტრის გატეხვა, რამაც Tuatha dé Danann-ის გამარჯვებამდე მიიყვანა.

    მაგის ტურიედის მეორე ბრძოლის დროს ფომორიელების წინააღმდეგ, დაგდამ დახმარება სთხოვა მორიგანს სამჰაინზე, კელტურ ფესტივალზე, რომელიც ზამთარს აღნიშნავს. ქალღმერთმა იწინასწარმეტყველა Tuatha dé Danann-ის გამარჯვება. ბრძოლის დღეს მორიგანმა კიდევ ერთხელ გამოიწვია მასობრივი ყურადღების გაფანტვა თავისი საშინელი შეძახილებით. ქალღმერთები ყვირიან საშინელი წინასწარმეტყველებებით, აშინებდნენ ფომორიელებს, რომლებიც ზღვაში დაიხიეს.

    • ბადბი და ჩოკას ჰოსტელის განადგურებაში

    ამ ისტორიაში ბადბი ორჯერ ჩნდება, წინასწარმეტყველებს გმირი კორმაკის სიკვდილს. კონახტას წინააღმდეგ ომის დროს კორმაკი და მისი პარტია მიდიოდნენ Da Choca-ს ჰოსტელში ღამის გასათევად. მდინარის ნაპირზე დასვენებისას ისინი შეხვდნენ ხანდაზმულ ქალს, რომელიც მდინარის პირას სისხლიან ტანსაცმელს რეცხავდა. კითხვაზე, ვის ტანსაცმელს რეცხავდა, მან უპასუხა, რომ ეს იყო მეფის სისხლიანი ტანსაცმელი, რომელიც დაიღუპებოდა. იგი იწინასწარმეტყველებდა კორმაკის სიკვდილს.

    როდესაც ისინი ჰოსტელში მიაღწიეს, ბადბი კვლავ გამოჩნდა, როგორცფერმკრთალი ქალი თეთრი თმით, წითლად გამოწყობილი. მისი გარეგნობა ისეთივე ბნელი იყო, როგორც მისი წინასწარმეტყველებები. იმ ღამეს კონახტამ ჰოსტელი ალყაში მოექცა და კორმაკი მოკლა. არავინ დაინდო და ორივე არმიამ დიდი დანაკარგი განიცადა.

    • ბადბი და მისი აღორძინების ქვაბი

    ბადბის სახელი შეიძლება ითარგმნოს როგორც ის ვინც ადუღებს , რაც გულისხმობს მის მოვლას ჯადოსნურ ქვაბზე სხვა სამყაროში. ძველ კელტებს სჯეროდათ, რომ ბადბი და მისი და მაჩა ყვავებად გადაიქცნენ და დაღუპული ჯარისკაცების ხორცს შეჭამდნენ. მუცელში ისინი ატარებდნენ სულებს სხვა სამყაროში, სადაც შეხვდებოდნენ ბადბს, როგორც კეთილ მოხუცი გვირგვინს, რომელიც ურევდა დიდ ქვაბს.

    შემდეგ ის ეკითხებოდა მათ, სურდათ თუ არა სხვა სამყაროში დარჩენა თუ ხელახლა დაბადება. . როგორც კი ამ უკანასკნელს აირჩევდნენ, ჯადოსნურ ქვაბში მოუწევდათ ასვლა. ბადბი მდუღარე წყალს შეჰყურებდა და დაინახავდა ახალშობილს ან ცხოველს ბელებთან ერთად. მას შემდეგ, რაც კელტებს სჯეროდათ ტრანსმიგრაციის, სულები შეიძლება ხელახლა დაიბადონ როგორც ცხოველი ან ადამიანი.

    ბადბის გამოსახვა და სიმბოლიზმი

    მის მითებსა და ზღაპრებში ბადბი ხან ახალგაზრდა ქალის სახით ჩნდება და სხვა დროს. როგორც ხანდაზმული ქალი. ორ დასთან ერთად ის ყველაზე ხშირად ასოცირდება ომთან, ბრძოლასთან, ნგრევასთან, ბედთან და წინასწარმეტყველებასთან. მისი გამორჩეული გარეგნობისა და სხვადასხვა მითებში შესრულებული როლების წყალობით, ქალღმერთს მიაწერეს მრავალი სიმბოლურიმნიშვნელობები. მოდით ჩამოვყოთ რამდენიმე მათგანი:

    • ბადბის გარეგნობა და ფერები

    მიუხედავად იმისა, რომ ქალღმერთს ზოგჯერ ახალგაზრდა ქალად ასახავდნენ, ის ხშირად წარმოადგენს სამმაგი ქალღმერთის მორიგანის კრონის ასპექტი. ამიტომ, უფრო ხშირად, ვიდრე არა, ის გამოსახულია როგორც მოხუცი ქალი, საშინლად ფერმკრთალი კანით და თეთრი თმით. წითლად გამოწყობილი ცალ ფეხზე იდგა და ერთი თვალი დახუჭული ჰქონდა. კელტური ტრადიციების თანახმად, წითელიც და თეთრიც სიკვდილის ნიშნად ითვლებოდა. მხოლოდ ერთი ფეხით ეხებოდა მიწას, ის წარმოადგენდა კავშირს ცოცხალ სამყაროსა და სულთა სამყაროს შორის.

    • ბადბის წმინდა ცხოველები

    ბრძოლების დროს ბადბი ხშირად იღებდა ყანას, რომლის შემზარავი ყვირილი მტრის ჯარისკაცების ძვლებში შიშს ნერგავდა. ამ მიზეზით, ირლანდიურ მითოლოგიაში ყვავი ხშირად ასოცირდება ბრძოლებთან, ომებთან და სიკვდილთან. Badb ასევე ასოცირდებოდა მგლებთან, რომლებიც წარმოადგენდნენ ხელმძღვანელობასა და ტრანსფორმაციას.

    შეფუთვა

    მიუხედავად იმისა, რომ Badb სიმბოლოა ომის, სიკვდილისა და ბრძოლის საშინელებასთან, ქალღმერთი არა მხოლოდ სისხლისღვრასთან არის დაკავშირებული, არამედ ასევე წინასწარმეტყველებით, სტრატეგიით და დაცვით. როგორც სიკვდილის წინამძღვარი, იგი ცნობილია მრავალი სახელით, მათ შორის The Washer at the Ford, Battle Crow და Scald-Crow.

    მიუხედავად ამისა, მისი როლი ირლანდიურ მითოლოგიაში სცილდება თვით სიკვდილს. როგორც შუამავალს ორ სამყაროს შორის, იგი ამთავრებს აამჟამინდელი მოკვდავი მდგომარეობა, მაგრამ ამავე დროს, იგი გვთავაზობს ახალი დასაწყისის დაპირებას.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.