რელიგია კაცობრიობის ცივილიზაციის განუყოფელი ნაწილია ოდითგანვე. როგორც საზოგადოებები ვითარდებოდა და ურთიერთობდნენ ერთმანეთთან, სხვადასხვა რელიგია გაჩნდა და გავრცელდა მსოფლიოს სხვადასხვა რეგიონში. ახლო აღმოსავლეთი, კერძოდ, არის მსოფლიოში უძველესი და ყველაზე ცნობილი რელიგიების სახლი, როგორიცაა ისლამი , იუდაიზმი და ქრისტიანობა .

თუმცა, ახლო აღმოსავლეთში არის რამდენიმე ნაკლებად ცნობილი რელიგია, რომლებიც ხშირად იგნორირებულია და იშვიათად განიხილება. ამ სტატიაში ჩვენ შევისწავლით ზოგიერთ ამ ნაკლებად ცნობილ რელიგიას და ნათელს მოვფენთ მათ რწმენას, პრაქტიკასა და წარმომავლობას.

ერაყის იეზიდებიდან დაწყებული ლიბანის დრუზებით და ისრაელის სამარიელებით, ჩვენ ჩავუღრმავდებით ახლო აღმოსავლეთის რელიგიების მომხიბვლელ სამყაროს, რომლის შესახებ შესაძლოა არასოდეს გსმენიათ. შემოგვიერთდით აღმოჩენის ამ მოგზაურობაში, როდესაც შევისწავლით რელიგიური მრავალფეროვნების მდიდარ გობელენს, რომელიც არსებობს ახლო აღმოსავლეთში.

1. დრუზები

დრუზების რელიგია, საიდუმლო და მისტიური სარწმუნოება, ფესვებს XI საუკუნეში იღებს ეგვიპტესა და ლევანტში. აბრაამული სარწმუნოების, გნოსტიციზმის და ბერძნული ფილოსოფიის უნიკალური ნაზავით, ის გვთავაზობს განსხვავებულ სულიერ გზას, რომელიც ატყვევებს მის მიმდევრებს საუკუნეების განმავლობაში.

მიუხედავად იმისა, რომ მონოთეისტურია, დრუზების სარწმუნოება განსხვავდება ძირითადი რელიგიური დოქტრინებისაგან და მოიცავსჩვენი წელთაღრიცხვით, ალავიტების სარწმუნოება განვითარდა დიფერენცირებულ რელიგიურ ტრადიციად, როგორც შიიტური ისლამის ეზოთერული წარმოშობა.

ალავიტებს, რომელთა ბაზა სირიაშია, თავიანთ რწმენის სისტემაში ინტეგრირებული აქვთ ცნებები ქრისტიანობიდან, გნოსტიციზმიდან და უძველესი რელიგიებიდან ახლო აღმოსავლეთში.

ალავიტები თავიანთ რწმენას აყრიან ალის, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ბიძაშვილისა და სიძის გარშემო, რომელიც, მათი აზრით, ახასიათებს ღვთაებრივ ჭეშმარიტებას.

საიდუმლოების ფარდა

საზოგადოებაში მხოლოდ რამდენიმე ინიციატორმა იცის საიდუმლო ალავიტების რელიგიური პრაქტიკის შესახებ. ეს ფარული მიდგომა იცავს რწმენის წმინდა ცოდნას და ინარჩუნებს მის იდენტობას.

ლოცვა და მარხვა ერთ-ერთი ისლამურია, რომელსაც ისინი მისდევენ, მაგრამ ისინი ასევე ატარებენ გამორჩეულ წეს-ჩვეულებებს, როგორიცაა ქრისტიანული დღესასწაულების და წმინდანთა პატივისცემა.

განსხვავებული იდენტობა ახლო აღმოსავლეთში

განსხვავებული იდენტობა ახლო აღმოსავლეთის ალავიტურ თემს სხვებისგან განასხვავებს. მორწმუნეთა უმეტესობა მიზიდულობს სირიისა და ლიბანის სანაპირო რაიონებში.

ალავიტები განიცდიდნენ ისტორიულ დისკრიმინაციას და დევნას; ამიტომ ისინი ცდილობდნენ დაეცვათ თავიანთი რწმენა და კულტურული პრაქტიკა.

ალავიტების რწმენა ფოკუსში

ალავიტების რწმენა, ნაკლებად ცნობილი რელიგიური ტრადიცია, ავლენს ახლო აღმოსავლეთის რთულ სულიერ ქსოვილს. რწმენის სინკრეტული და საიდუმლო ელემენტებიაინტრიგებს როგორც მეცნიერებს, ასევე სულიერ ავანტიურისტებს.

ალავიტური რწმენის ფარული ასპექტების შესწავლა გვეხმარება ახლო აღმოსავლეთის მრავალფეროვანი რელიგიური ფონის შეფასებაში. მოგზაურობა აფართოებს ჩვენს ცოდნას რეგიონის სულიერი მემკვიდრეობის შესახებ და ხაზს უსვამს ნაკლებად ცნობილი სარწმუნოების სიმდიდრესა და გამძლეობას.

8. ისმაილიზმი

ისმაილიზმი, შიიტური ისლამის განშტოება, წარმოიშვა როგორც ცალკეული რელიგიური ტრადიცია. ისმაილიზმის მიმდევრებს, რომლებიც ცნობილია როგორც ისმაილიტები, სჯერათ ისმაილი იმამების სულიერი ხელმძღვანელობის, რომლებიც არიან წინასწარმეტყველ მუჰამედის უშუალო შთამომავლები მისი ბიძაშვილისა და სიძის, ალისა და მისი ქალიშვილის, ფატიმას მეშვეობით.

ისმაილიტები ხაზს უსვამენ ისლამური სწავლებების ეზოთერულ ინტერპრეტაციას, მათ რწმენას სულიერი განმანათლებლობის გზად განიხილავენ.

ცოცხალი იმამი

ისმაილიტური რწმენის ცენტრალური ცნებაა ცოცხალი იმამის კონცეფცია, რომელიც ემსახურება როგორც ღვთიური სულიერი მეგზური და რწმენის თარჯიმანი. ამჟამინდელი იმამი, მისი უდიდებულესობა აღა ხანი, არის 49-ე მემკვიდრეობითი იმამი და მას პატივს სცემენ მთელ მსოფლიოში მისი სულიერი ხელმძღვანელობითა და ჰუმანიტარული და განვითარების მცდელობებისთვის.

ისმაილის პრაქტიკა

ისმაილიტური რელიგიური პრაქტიკა არის რწმენისა და ინტელექტის შერწყმა, რომელიც ხაზს უსვამს ცოდნის ძიების მნიშვნელობას და მსახურებაში ჩართვის მნიშვნელობას. ლოცვასთან ერთადდა მარხულობენ, ისმაილილები მონაწილეობენ რელიგიურ შეკრებებში, რომლებიც ცნობილია ჯამათხანას , სადაც ისინი ერთად იკრიბებიან სალოცავად, დასაფიქრებლად და საზოგადოების აქტივობებში. ეს შეკრებები ემსახურება ისმაილის ცხოვრების ცენტრალურ ასპექტს, ხელს უწყობს ერთიანობისა და სულიერი ზრდის განცდას.

გლობალური საზოგადოება

ისმაილის თემი მრავალფეროვანი და კოსმოპოლიტურია, მიმდევრებით სხვადასხვა ქვეყნიდან და კულტურული წარმომავლობით. მიუხედავად მათი განსხვავებებისა, ისმაილიტები ერთგული არიან სოციალური სამართლიანობის, პლურალიზმისა და თანაგრძნობისკენ, რაც მთავარია მათი რწმენისთვის. აღა ხანის განვითარების ქსელის მუშაობით, ისმაილიელები წვლილი შეაქვთ საზოგადოებების გაუმჯობესებაში მთელ მსოფლიოში, ცდილობენ გააუმჯობესონ ცხოვრების ხარისხი ყველასთვის.

9. შაბახის ხალხის რწმენა

შაბახის ხალხის რწმენა კიდევ ერთი მცირე რელიგიური ტრადიციაა ახლო აღმოსავლეთში. შაბაკის ხალხი მხარს უჭერს ამ რელიგიურ პრაქტიკას ერაყში, მოსულში მცხოვრები ეთნიკური უმცირესობა. რწმენა წარმოიშვა, როგორც ელემენტების კომბინაცია სხვადასხვა რელიგიური ტრადიციებიდან, მათ შორის შიიტური ისლამი, სუფიზმი და იარსანიზმი. შაბაკიზმს აქვს სინკრეტული ბუნება, ღვთიური გამოვლინებებისადმი პატივისცემა და მისტიურ გამოცდილებაზე აქცენტი.

დამალული ცოდნა

შაბაკის რელიგიური პრაქტიკა სათავეს იღებს ეზოთერიზმში, ზეპირი ტრადიციის მეშვეობით გადაცემული წმინდა ცოდნით. შაბახის რელიგიური პრაქტიკა გვასწავლის, რომ ღვთაებრივი ჭეშმარიტება მოდისპირადი მისტიკური გამოცდილებით, რომელსაც ხშირად ხელს უწყობენ სულიერი მეგზურები, რომლებიც ცნობილია როგორც პირსი.

შაბაკის რიტუალები, როგორც წესი, მოიცავს წმინდა საგალობლების წაკითხვას, სახელწოდებით ქაულს, რომელიც შეიცავს სულიერი განმანათლებლობის გასაღებს, მათი თქმით.

10. კოპტური ქრისტიანობა

კოპტური ქრისტიანობა სათავეს იღებს წმიდა მარკოზიდან, მახარებლის მიერ ქრისტიანობის შემოღება ეგვიპტეში ახ. წ. I საუკუნეში.

კოპტურ ქრისტიანობას აქვს ექსკლუზიური თეოლოგიური მრწამსი, რადგან ის მიეკუთვნება აღმოსავლური მართლმადიდებლობის შტოს და სწამს იესო ქრისტეს ერთი ღვთაებრივ-ადამიანური ბუნების , რაც გამოარჩევს სხვა ქრისტიანულ კონფესიებს.

სასულიერო ენა და ლიტურგია

კოპტური ენა, ძველი ეგვიპტურის ბოლო ეტაპი, მნიშვნელოვანია კოპტურ ქრისტიანობაში.

ამჟამად კოპტური ენა ემსახურება ძირითადად ლიტურგიკულ ფუნქციებს; მიუხედავად ამისა, მასში დაცულია წმინდა ტექსტები და საგალობლები, რომლებიც მორწმუნეებს საშუალებას აძლევს განიცადონ პირდაპირი კავშირი ადრეულ ქრისტიანულ ეპოქასთან.

კოპტური ქრისტიანული ლიტურგია ცნობილია თავისი სილამაზითა და სიმდიდრით, რომელიც მოიცავს დახვეწილ გალობას, ხატების გამოყენებას და უძველესი რიტუალების აღნიშვნას.

რწმენით შეკრული საზოგადოება

კოპტი ქრისტიანები მიზიდულობენ ეგვიპტეში, ახლო აღმოსავლეთის სხვა ნაწილებში და მიღმა. ისინი აფასებენ მათუნიკალური კულტურული და რელიგიური მემკვიდრეობა და ინარჩუნებენ მჭიდრო კავშირებს თავიანთ საზოგადოებაში.

კოპტური საზოგადოება მტკიცედ დარჩა თავის რელიგიურ მრწამსში, მიუხედავად სირთულეებისა, როგორიცაა რელიგიური დევნა და პოლიტიკური არასტაბილურობა. მონაზვნობა ხელს უწყობს მათი სულიერი პრაქტიკის შენარჩუნებას.

შეფუთვა

რეგიონის სულიერი ლანდშაფტი წარმოუდგენლად მრავალფეროვანი და მდიდარია. ათასწლეულების განმავლობაში ადამიანთა ღვთაებრივთან დაკავშირების სხვადასხვა გზა მოდის სხვადასხვა რწმენიდან, რიტუალებიდან და წეს-ჩვეულებებიდან, რაც შესანიშნავად გვთავაზობს ადამიანის სულის ძიებას მნიშვნელობისა და მიზნისკენ.

მდგრადობისა და თავდადების საშუალებით, ამ რელიგიების მიმდევრები აჩვენებენ რწმენის გასაოცარ ძალას, რათა უზრუნველყონ მხარდაჭერა, შექმნან ცხოვრება და ხელი შეუწყონ თემებს.

მათი ისტორიები ავლენს სულიერი ზრდისა და გაგების მრავალ გზას, რომლებიც სცილდება გეოგრაფიულ, კულტურულ და ისტორიულ საზღვრებს და ზრდის ჩვენს ცნობიერებას, ტოლერანტობას და პატივისცემას.

საიდუმლოების დაცვა

დრუზების საზოგადოება მიზიდულობს ლიბანის, სირიის, პალესტინისა და ისრაელის გარშემო. საზოგადოება დიდი მონდომებით იცავს მათი რწმენის სწავლებებს. რელიგიას აქვს ორსაფეხურიანი სტრუქტურა, რომელიც განასხვავებს რელიგიურ ელიტას, ანუ უკკალს , ზოგადი მიმდევრებისგან ანუ ჯუჰალისგან.

დრუზები უზრუნველყოფენ, რომ მხოლოდ ყველაზე მორწმუნეებს შეუძლიათ წვდომა მათ წმინდა ტექსტებსა და ეზოთერულ ცოდნაზე. საიდუმლოების ეს ჰაერი აძლიერებს აუტსაიდერთა ცნობისმოყვარეობას და გატაცებას დრუზების რელიგიის მიმართ.

დრუზების წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები

დრუზების წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები ასახავს რწმენის განსხვავებულ იდენტობას და ღირებულებებს. მკაცრი დიეტური კანონების, მოკრძალებული ჩაცმულობის წესების და ენდოგამიური ქორწინებების დაცვით, დრუზები ავლენენ თავიანთი რწმენისადმი ურყევ ერთგულებას. მათი სტუმართმოყვარეობა და გულუხვობა, რომელიც ფესვგადგმულია მათ სულიერ რწმენაში, სტუმრებს თბილ და მისასალმებელ გარემოს სთავაზობს.

ნავიგაცია თანამედროვე სამყაროში: დრუზები დღეს

თანამედროვე სამყარო წარმოადგენს ექსკლუზიურ გამოწვევებს დრუზების საზოგადოებისთვის მათი რწმენისა და ტრადიციების შენარჩუნებაში. ისინი აჩვენებენ თავიანთი რწმენის გამძლეობასა და სიცოცხლისუნარიანობას, როდესაც ისინი ადაპტირდებიან და ვითარდებიან, აწონასწორებენ ინტეგრაციას რელიგიური იდენტობის შენარჩუნებასთან.

2. მანდეიზმი

მისი ფესვები ახლო აღმოსავლეთში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნიდან მოყოლებული, მანდეიზმი უჩვეულო და უძველესი გნოსტიკური რწმენაა.

რელიგია მნიშვნელოვნად განსხვავდება ქრისტიანობისა და იუდაიზმისგან, მიუხედავად იმისა, რომ პატივს სცემს იოანე ნათლისმცემელს, როგორც მის მთავარ წინასწარმეტყველს. მანდაელების რწმენის სისტემა ღებულობს სინათლის ღვთაებრივ არსებას და საძულველი მატერიალური სამყაროს შემქმნელს მათი დუალისტური მსოფლმხედველობით.

მათი წმინდა ტექსტები, დაწერილი მანდაურ ენაზე, არამეულის დიალექტზე, ავლენს მდიდარს. კოსმოლოგია და რთული რიტუალები.

განწმენდის რიტუალები

მანდეის პრაქტიკაში ცენტრალური ადგილია მათი განწმენდის რიტუალები, რომელიც მოიცავს წყალს, რომელიც სიმბოლოა სულის მოგზაურობისაკენ სინათლის სამეფოსკენ. მანდეელები ასრულებენ რეგულარულ ნათლობას მიედინება წყალში, ხშირად მდინარეებში, რათა სულიერად განიწმინდონ და შეინარჩუნონ კავშირი ღვთაებრივთან. ეს ცერემონიები, რომელსაც ხელმძღვანელობს მღვდელი ან „ტარმიდა“, განასახიერებს მათი რწმენისა და საერთო იდენტობის არსს.

მანდეელთა საზოგადოება

მანდეელთა საზოგადოება, რომელიც კონცენტრირებულია ერაყსა და ირანში, მნიშვნელოვანი გამოწვევების წინაშე დგას თავისი რწმენისა და ტრადიციების შენარჩუნებაში. ბევრმა ეძება თავშესაფარი სხვა ქვეყნებში, გაექცა დევნასა და კონფლიქტს, რამაც გამოიწვია გლობალური დიასპორა.

მიუხედავად ამ გაჭირვებისა, მანდეელები მტკიცედ რჩებიან თავიანთი სულიერი მემკვიდრეობისადმი ერთგულებაში, აფასებენ მათ უნიკალურობას.რწმენა და ადათები.

მანდეიზმი და თანამედროვე საზოგადოება

როგორც მცირე რელიგია ახლო აღმოსავლეთში, მანდეიზმი იპყრობს წარმოსახვას თავისი მისტიკითა და უძველესი ფესვებით. რწმენა გვთავაზობს ღირებულ შეხედულებებს რეგიონის მრავალფეროვანი სულიერი ლანდშაფტისა და მისი მიმდევრების გამძლეობის შესახებ.

გნოსტიკურ რწმენისადმი მზარდი ინტერესის გამო, მანდეიზმი აგრძელებს ცნობისმოყვარეობას და აღფრთოვანებას როგორც მეცნიერებსა და სულიერ მაძიებლებს შორის.

3. ზოროასტრიზმი

ზოროასტრიზმი , მსოფლიოს ერთ-ერთი უძველესი მონოთეისტური რელიგია, თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნით. ზოროასტერი (ან ზარათუსტრა) არის წინასწარმეტყველი, რომლის სწავლებები და აჰურა მაზდას თაყვანისცემა ცენტრალური ადგილია ძველი სპარსული რელიგიის ზოროასტრიზმისთვის.

კოსმიური ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია ამ მარადიულ რწმენაში. ზოროასტრიზმი ხაზს უსვამს კარგი აზრების, კარგი სიტყვებისა და კარგი საქმის პრინციპებს და ხაზს უსვამს ინდივიდუალურ პასუხისმგებლობას.

სასულიერო ტექსტები და რიტუალები

ავესტა, ზოროასტრიზმის წმინდა ტექსტი, არის რელიგიური ცოდნის, საგალობლებისა და ლიტურგიკული ინსტრუქციების საცავი. მის ყველაზე პატივცემულ მონაკვეთებს შორის არის გათასი, საგალობლების კრებული, რომელიც მიეკუთვნება თავად ზოროასტერს. რიტუალები, როგორიცაა იასნა, ყოველდღიური შესაწირის ცერემონია და ცეცხლის ტაძრებში წმინდა ცეცხლის შენარჩუნება, განსაზღვრავს ზოროასტრიულ თაყვანისცემას ათასწლეულების განმავლობაში.

არწმენით შეკრული საზოგადოება

ოდესღაც სპარსეთის იმპერიაში მნიშვნელოვანი გავლენის მქონე რელიგია, ზოროასტრიზმს ახლა მხოლოდ რამდენიმე ერთგულის დათვლა შეუძლია, განსაკუთრებით ირანსა და ინდოეთში.

პარსელებმა გადამწყვეტი როლი ითამაშეს თავიანთი რწმენისა და პრინციპების შენარჩუნებაში, როგორც ინდოეთის ზოროასტრიულ საზოგადოებაში.

ზოროასტრიელები ინარჩუნებენ მყარ კულტურულ იდენტობას და საზოგადოებას მთელ მსოფლიოში, აგრძელებენ თავიანთ გრძელვადიან ტრადიციებსა და კულტურულ მემკვიდრეობას ყოველწლიური ფესტივალების მეშვეობით, როგორიცაა ნოვრუზი.

მდგრადობის აღთქმა

მკვლევარები, სულიერი მკვლევარები და ახლო აღმოსავლეთის რელიგიური ისტორიის ენთუზიასტები რჩებიან ზოროასტრიზმის ტყვეობაში, მიუხედავად მისი უძველესი ფესვებისა და რიცხვის კლებისა.

რწმენა ხაზს უსვამს მორალურ მთლიანობას, გარემოს დაცვას და სოციალურ პასუხისმგებლობას და შეესაბამება თანამედროვე ღირებულებებს, რაც უზრუნველყოფს მის შესაბამისობას დღევანდელ მსოფლიოში.

ზოროასტრიზმის მდიდარი მემკვიდრეობა ავლენს უნიკალურ ხედს ახლო აღმოსავლეთის მრავალფეროვანი რელიგიური ლანდშაფტის შესახებ. ამ ბუნდოვანი რწმენის საგანძურის აღმოჩენით, ჩვენ ვაფასებთ სულიერების მდგრად გავლენას კაცობრიობის ისტორიაზე და მის უნარს, შესთავაზოს მიმართულება მომავალ თაობებს.

4. იეზიდიზმი

იეზიდიზმი, იდუმალი და უძველესი რელიგია, სათავეს იღებს მესოპოტამიის რეგიონში, გავლენითზოროასტრიზმი, ქრისტიანობა და ისლამი.

ეს უნიკალური რწმენა ორიენტირებულია მელექ ტაუსის , ფარშევანგის ანგელოზის თაყვანისცემაზე, რომელიც ემსახურება როგორც მთავარი მთავარანგელოზი და შუამავალი კაცობრიობასა და უზენაეს ღვთაებას, გოდეს შორის.

ეზიდებს სჯერათ შემოქმედების ციკლური ბუნების, ფარშევანგის ანგელოზი გადამწყვეტ როლს თამაშობს სამყაროს გამოსყიდვასა და განახლებაში.

იეზიდების წმინდა ტექსტები და პრაქტიკა

იეზიდური რწმენა ამაყობს ორი წმინდა ტექსტით, ბიბლია Cilwe (გამოცხადების წიგნი) და Mishefa Reş (შავი წიგნი), რომელიც შეიცავს ჰიმნებს, ლოცვებს და რწმენის წარმოშობის ამბებს. იეზიდის ძირითადი რიტუალები მოიცავს ყოველწლიურ მომლოცველობას ლალიშის წმინდა ტაძარში ჩრდილოეთ ერაყში, სადაც ისინი მონაწილეობენ ცერემონიებში და თაყვანს სცემენ ფარშევანგის ანგელოზს.

სხვა პრაქტიკა მოიცავს წმინდა სივრცეების თაყვანისცემას, კასტის სისტემის შენარჩუნებას და ენდოგამიური ქორწინების დაცვას.

გამძლე საზოგადოება

დევნა და მარგინალიზაცია მოჰყვა იეზიდურ თემს ისტორიის მანძილზე, ძირითადად ერაყში, სირიაში და თურქეთში. მათი რწმენის, ენისა და კულტურული იდენტობის შენარჩუნების მიუხედავად, გაჭირვების მიუხედავად, მათ გამოიჩინეს შესანიშნავი გამძლეობა.

გაფანტულმა იეზიდმა მოსახლეობამ მთელ მსოფლიოში გააცოცხლა ყურადღება მათი კულტურისა და რელიგიური ადათების მიმართ, რაც გარანტიას იძლევამათი წინაპრების ტრადიციების გაგრძელება.

5. ბაჰაის რწმენა

ხაზს უსვამს კაცობრიობის ერთიანობას, ბაჰაის რწმენა სპარსეთიდან (დღევანდელი ირანი) მსოფლიო რელიგიად იქცა 1800-იანი წლების შუა ხანებიდან.

ბაჰაულამ აღიარა სხვადასხვა რელიგიური რწმენის მართებულობა რწმენის დამკვიდრებისა და ღმერთის, რელიგიისა და კაცობრიობის ერთიანობის გამოცხადებისას. იგი აღიარებს იუდაიზმს, ინდუიზმს , ისლამს და ქრისტიანობას, როგორც ზოგიერთ ტრადიციას.

ბაჰაის რწმენა ხელს უწყობს ღირებულებებს, მათ შორის სქესის თანაბარ მოპყრობას, ცრურწმენების აღმოფხვრას და მეცნიერებისა და რელიგიის თანაარსებობას.

ხელმძღვანელობა და თაყვანისცემა: ბაჰაის წმინდა ტექსტები და პრაქტიკა

ბაჰაის რწმენის დამაარსებლის, ბაჰაულას მიერ დატოვებული ტექსტების ვრცელი კოლექცია, ითვლება წმინდა წერილებად. .

უწმინდესი წიგნი, რომელიც ცნობილია როგორც Kitáb-i-Aqdas, დეტალურად აღწერს რელიგიის პრინციპებს, ინსტიტუტებსა და კანონებს. ბაჰაის ტრადიციები პრიორიტეტს ანიჭებს სულიერ ზრდას და საზოგადოების ჩამოყალიბებას ყოველდღიური ლოცვების, წლიური მარხვის და ცხრა წმინდა დღის დაცვით.

აყვავებული გლობალური საზოგადოება: ბაჰაის რწმენა დღეს

ბაჰაის რწმენას აქვს მრავალფეროვანი მიმდევარი, რომელიც ვრცელდება ეროვნების, კულტურისა და რასის საზღვრებზე. ბევრი მორწმუნე დიდად აცნობიერებს ბაჰაისებს სოციალურ და ეკონომიკურ პრიორიტეტებშიწინსვლა და რელიგიათაშორისი მოლაპარაკებების და მშვიდობის ადვოკატირება.

ბაჰაის მსოფლიო ცენტრი ჰაიფაში, ისრაელი, სადაც მომლოცველები და ტურისტები სტუმრობენ მთელ მსოფლიოში ადმინისტრაციული და სულიერი მიზეზების გამო.

ბაჰაის რწმენის აღიარება

ახლო აღმოსავლეთში შეზღუდული აღიარებით, ბაჰაის სარწმუნოება იძლევა მომხიბვლელ თვალსაზრისს რეგიონის სულიერ პეიზაჟებზე. განსხვავებული კულტურული და ეთნიკური წარმომავლობის მქონე ადამიანებმა ჰპოვეს რეზონანსი უნივერსალურ პრინციპებთან და კაცობრიობის ერთიანობაზე ხაზგასმით.

ბაჰაის რწმენისთვის საკუთარი თავის გახსნა გვასწავლის სულიერების პოტენციალს, რომ გავაერთიანოთ და შეცვალოს ადამიანების ცხოვრება მთელ მსოფლიოში. ბაჰაის რწმენის სამყარო ხსნის ახლო აღმოსავლეთის რელიგიურ გობელენს და აჩვენებს მის ურთიერთკავშირს.

6. სამარიტობა

სამარიტიზმი მცირე რელიგიური საზოგადოებაა ახლო აღმოსავლეთში. ის თავის სათავეს ძველ ისრაელში იღებს და ინახავს ისრაელის რწმენის უნიკალურ ინტერპრეტაციას. სამარიელები თავს ძველი ისრაელიანების შთამომავლებად თვლიან, რომლებიც ინარჩუნებენ თავიანთ განსხვავებულ შთამომავლობას მკაცრი ენდოგამური პრაქტიკით.

სარწმუნოება აღიარებს მხოლოდ ხუთწიგნეულს - ებრაული ბიბლიის პირველ ხუთ წიგნს - როგორც მის წმინდა ტექსტს, რომელიც განსხვავდება იუდაიზმის უფრო ფართო ბიბლიური კანონისგან.

სამარიტელთა თორა

სამარიელთა თორა , დაწერილი უძველესი დამწერლობით, არისსამარიელთა რელიგიური ცხოვრების ქვაკუთხედი. ხუთწიგნეულის ეს ვერსია განსხვავდება ებრაული მასორული ტექსტისგან სიგრძით და შინაარსით, რომელშიც 6000-ზე მეტი ვარიაციაა. სამარიელებს სჯერათ, რომ მათი თორა ინახავს ორიგინალურ ტექსტს და ისინი მტკიცედ იცავენ მის სწავლებებსა და კანონებს.

ცოცხალი მემკვიდრეობა

სამარიელთა რელიგიური პრაქტიკა და ფესტივალები ასახავს რწმენის უნიკალურ კულტურულ მემკვიდრეობას. მათი ყველაზე გამორჩეული ყოველწლიური ღონისძიებაა პასექის მსხვერპლი , რომელიც ტარდება გერიზიმის მთაზე, რომელსაც ისინი მიიჩნევენ მსოფლიოში ყველაზე წმინდა ადგილად.

სხვა მნიშვნელოვანი რიტუალები მოიცავს შაბათის დაცვას, წინადაცვეთას და მკაცრ დიეტურ კანონებს, ეს ყველაფერი ხაზს უსვამს საზოგადოების თავდადებას მათი უძველესი წეს-ჩვეულებების შენარჩუნებაში.

ძველი რწმენის უკანასკნელი მცველები: სამარიტიზმი დღეს

სამარიელთა საზოგადოება, რომელიც სულ რამდენიმე ასეულ ადამიანს ითვლის, ცხოვრობს დასავლეთ სანაპიროზე და ისრაელში. მიუხედავად მათი რიცხვის კლებისა, სამარიელებმა წარმატებით შეინარჩუნეს რწმენა, ენა და ადათ-წესები, რაც ცოცხალ კავშირს სთავაზობენ ძველ ისრაელის ტრადიციას. ამ მცირე საზოგადოების გამძლეობამ და თავდადებამ მოიხიბლა როგორც მეცნიერები, ისე სულიერი მაძიებლები.

7. ალავიტები

მე-9 საუკუნეში გაჩენილი