聖書に登場する恐ろしい死因トップ10とその理由

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Stephen Reese

    聖書には、勝利の物語がたくさんあります、 遡求 カインによる弟アベルの殺害から、イエス・キリストの磔刑まで、聖書には悲惨な暴力と衝撃的な死の物語が数多く登場します。 死去 これらの死は、あなたに衝撃を与えるだけでなく、罪の力、人間の条件、そして私たちの行動の究極の結果についての洞察を与えてくれるでしょう。

    この記事では、聖書に登場する恐ろしい死のトップ10を紹介し、それぞれの死の悲惨さを深く掘り下げていきます。 聖書のページをめぐる暗い旅で、これまでに記録された最も恐ろしい死のいくつかを明らかにするため、ゾッとし、息を呑み、恐怖を感じる準備をしましょう。

    1.アベルの殺人

    カインとアベル 16世紀絵画(1600年頃)ティツィアーノ作 PD.

    聖書の創世記に登場するカインとアベルの物語は、兄弟殺しの最初の例として記録されている。 この不和の原因は、兄弟が神に捧げる生贄の選択にある。 アベルは最も太った羊を捧げ、神に認められた。 一方、カインは作物の一部を捧げた。 しかし神はカインの捧げものを受け入れなかった。 の一部を自分のために提供した。

    怒りに燃えたカインは、アベルを野原に誘い出し、激しく殺した。 アベルの悲鳴が響き渡り、兄は岩でアベルの頭を砕き、血まみれにした。 地面はアベルの血で濡れ、カインは恐怖と後悔で目を見開いた。

    アベルの死は、人類に殺人という悲惨な現実を突きつけ、その遺体は野原に放置されたままだった。

    嫉妬や怒りがもたらす破壊的な力を思い知らされ、人間の暗黒面を痛烈に突きつけられる。

    2.イゼベルの死

    イゼベルの死を描いたアーティストのイラスト。 こちらをご覧ください。

    イスラエルの悪名高い女王イゼベルは、イスラエル軍の司令官エフーの手によって悲惨な最期を遂げました。 彼女は偶像礼拝と邪悪な行為でイスラエルを迷わせたので、その死は長い間待たれていました。

    エフーがエズレルに到着したとき、エゼベルは自分に待ち受ける運命を知っていたので、化粧や宝石で身を飾り、窓際に立ってエフーをなじった。 しかしエフーはめげずに、宦官に命じて彼女を窓から投げ落とした。 彼女は下の地面に落ちて大怪我をした。

    イゼベルはまだ生きていたので、イーフの部下たちは、彼女が死ぬまでその体を馬で踏みつけた。 イーフが彼女の体を引き取りに行くと、すでに犬がその大部分を食べ尽くし、頭蓋骨と足と手のひらだけが残されていた。

    イゼベルの死は、多くの破壊を引き起こした女性の暴力的で陰惨な最後であり、彼女の後に続く人々への警告であり、邪悪と偶像崇拝が許されないことを思い起こさせるものであった。

    3.ロトの妻の死

    ソドム滅亡時に塩の柱と化したロトの妻(中央)(c1493)by ニュルンベルク年代記PD.

    ソドムとゴモラの滅亡は、神の罰と人間の罪の悲惨な物語である。 この都市は邪悪なことで知られており、神は調査のために2人の天使を送った。 アブラハムの甥ロトは天使を家に迎え入れてもてなした。 しかし都市の悪人たちは、ロトに自分たちのものを渡せと要求した。 エンジェルズ ロトはそれを拒否し、天使たちは彼に町の破壊が迫っていることを警告しました。

    ロトとその妻、そして2人の娘は、都から逃げるとき、振り返ってはいけないと言われたが、ロトの妻はそれに従わず、後ろを向いて破壊を目撃した。 彼女は、柱に姿を変えられた。 塩分 を、不屈の精神とノスタルジーの危険性を象徴するものとしています。

    ソドムとゴモラの滅亡は、邪悪な都市に火と煉瓦を降らせるという暴力的で破滅的な出来事でした。 それは、罪の危険性と不従順の結果に対する警告です。 ロトの妻の運命は、過去の誘惑に屈せず神の命令に従うことの重要性を思い出させる訓話となっています。

    4.エジプト軍の溺死

    紅海に飲み込まれるファラオの軍隊(1900年頃)フレデリック・アーサー・ブリッジマン作 PD

    が溺れるという物語。 エジプト人 エジプトでの奴隷生活から解放されたイスラエルの民を、ファラオは心を鬼にして軍を率いて追いかけました。 イスラエルの民が紅海を渡るとき、モーセが杖を振り上げると、水が奇跡的に分かれて、イスラエルの民は安全に渡ることができました。

    エジプト兵と戦車は波に翻弄され、水面から顔を出すのに必死だった。 溺れる人馬の悲鳴が響き渡り、かつての強大な軍隊は海に飲み込まれてしまった。

    イスラエルの民にとって命の源であった海が、敵にとっては水の墓場となり、エジプト兵の肥大した死体が流れ着くという悲惨な光景は、自然の破壊的な力と頑固さと高慢さの結果を思い起こさせるものでした。

    5.ナダブとアビウの凄惨な死

    ナダブとアビフの罪のイラスト(c1907)バイブルカードによる PD.

    ナダブとアビフは大祭司アロンの息子で、モーセの甥にあたる。 彼らは自らも祭司として、幕屋で主に香を捧げる役割を担っていた。 しかし、彼らは命を落とすような致命的な過ちを犯してしまった。

    ある日、ナダブとアビフは、命じられていない奇妙な火を主の前に捧げることにした。 この背信行為は神の怒りを買い、神は幕屋から放った稲妻で彼らを打ち殺した。 彼らの炭化した死体は凄惨で、他の祭司たちは贖罪の日以外は聖域に入らないように警告された。

    この事件は、神の裁きの厳しさと、神との関係における従順さの重要性を冷徹に示すとともに、古代イスラエルにおける祭司の役割の重要性と、その任務を軽んじることの危険性を浮き彫りにしています。

    6.コラの反乱

    サンドロ・ボッティチェッリ作《コラの処罰》(フレスコ画《反逆者の処罰》より詳細)(1480-1482年頃) PD.

    コラ コラは、モーセとアロンに反抗し、その指導力と権威に挑戦したレビ族の男で、250人の有力者と共にモーセに立ち向かい、モーセがあまりにも強大で、不当に自らを優遇していることを非難した。 ファミリー .

    モーセはコラたちを説得したが、彼らは聞く耳を持たず、反抗を続けた。 これに対し、神は恐ろしい罰を与え、大地が開き、コラとその家族、そしてコラに従う者たちを飲み込んだ。 地面が裂け、コラとその家族は大地の裂け目に飲み込まれて急落し、命を落とした。

    聖書には、この時の様子が、"大地が口を開けて彼らを飲み込んだ。""彼らの家族、コラに属していたすべての人々、そして彼らのすべての財産を飲み込んだ "と書かれています。

    コラの反乱は、権威に挑戦し、不和を招くことの危険性を警告するものであり、コラとその従者たちに下された残酷な罰は、神の驚くべき力と不従順の結果を痛烈に思い出させるものであった。

    7.エジプトの長男の死

    破壊されたエジプトの長子(1728年頃) フィギュア・デ・ラ・バイブル著 PD.

    出エジプト記には、エジプトの地で長男がすべて死ぬという災いが起こったことが書かれています。 ファラオの奴隷となっていたイスラエル人は、過酷な環境の中で長年苦しんでいました。 モーセの解放要求に対し、ファラオは拒否し、恐ろしい災いを次々と民にもたらしました。

    この災いの最後の、そして最も悲惨なものは、長子の死であった。 ある運命的な夜に、その長子が死んだ、 えきびょうがみ この悲劇で家族がバラバラになり、嘆き悲しむ声が街中に響き渡りました。

    パロは、自分の息子を失った悲しみから、ようやくイスラエルの民を帰らせた。 しかし、すでにダメージは大きく、街には死体が散乱し、エジプトの人々は、この想像を絶する悲劇の後処理に追われることになった。

    8.洗礼者ヨハネの斬首刑

    洗礼者ヨハネの首を持つサロメ(c1607)作

    カラヴァッジョ PD

    洗礼者ヨハネの斬首は、権力、裏切り、暴力の陰惨な物語である。 メシアの到来と悔い改めの必要性を説く預言者ヨハネは、ガリラヤ地方の支配者ヘロデ・アンティパスの弟の妻との結婚を糾弾し、ヘロデの悩みの種となった。 この反抗行為が、結果的にはヨハネの悲劇を招くことになった。

    ヘロデは連れ子のサロメの美しさに魅せられ、魅惑的な踊りを披露した。 その見返りとして、ヘロデは自分の国の半分までなら何でも差し出すという。 サロメは母親に促され、洗礼者ヨハネの首を大皿に載せて欲しいと頼んだ。

    ヘロデは渋ったが、客の前で約束したため、彼女の願いを叶えることになった。 ヨハネは捕らえられ、投獄され、首をはねられ、彼女の要求通り、その首は大皿に載せてサロメに贈られた。

    洗礼者ヨハネの斬首は、信念のために支払わなければならない代償と、権力と欲望の危険性を思い起こさせます。 ヨハネの恐ろしい死は、生と死の間のもろさを思い起こさせ、私たちを魅了し、恐怖を与え続けています。

    第9回 ヘロデ・アグリッパ王の陰惨な最期

    ヘロデ・アグリッパ王が描かれたアンティークローマ銅貨です。 こちらをご覧ください。

    ヘロデ・アグリッパ王は、冷酷さと狡猾さで知られるユダヤの権力者である。 聖書によると、ヘロデはゼベダイの子ヤコブや自分の妻や子供など、多くの人々の死に責任があったという。

    ヘロデは、ある日、カイサリアの人々に演説をしているときに、主の天使に打たれ、すぐに病気になった。 耐えがたい痛みに襲われ、ひどい腸の病気になり始めたのである。

    しかし、ヘロデの病状は悪化し、苦しみながら死んでいった。 聖書には、ヘロデの肉が腐り、虫に食べられたと書かれている。

    ヘロデの悲惨な最期は、その結末を戒める物語として機能しています。 貪欲 どんなに強い支配者でも、神の怒りを免れることはできず、最終的にはすべての人がその行動に責任を持つことになることを教えてくれます。

    10.ウジヤ王の死

    ハンセン病に冒された王ウジヤ(1635年頃)著

    レンブラント PD

    ウジヤは武力と技術で知られる強大な王であったが、その高慢さと傲慢さが災いして、やがて滅びることになる。 ある日、彼は主の神殿に入り、祭司だけに許された祭壇で焼香しようと考えた。 大祭司に直面したウジヤは激怒し、彼を叩こうと手を上げたが、彼は主によってハンセン病で打ちのめされた。

    ウジヤの人生はあっという間に狂い、一生を孤独に過ごすことを余儀なくされ、かつての王国は崩壊し、彼の遺産は彼の高慢な行動によって永遠に汚された。

    まとめ

    カインとアベルの殺人、ソドムとゴモラの滅亡、洗礼者ヨハネの斬首など、聖書は魅力的な物語に満ちていますが、その中には衝撃的で恐ろしい死が描かれています。

    しかし、これらの物語は、命が尊いものであること、そして神に喜ばれるような名誉ある生き方をするよう努力すべきことを思い出させてくれる。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.