オウレア-ギリシャ神話の山の神々

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Stephen Reese

    ギリシャ神話 古代ギリシアでは、山にはそれぞれ神がいると信じられていた。 オウレアは、地球を女神として擬人化したガイアの子供であり、ギリシアのパンテオンのほとんどすべての神の母である。 ウレアは、ローマ名モンテスとも呼ばれ、一般には、次のように呼ばれることもある。 プロトジェノイ という意味です。 第一人者 を、パンテオンの原初的な神々の中に位置づけた。

    ギリシャ神話では、太古の昔から宇宙にはカオス(原初の空白)しか存在しなかったとされています。 そこから、「カオス」(原初の空白)が生まれたのです。 カオス 来た ガイア 地球と一緒に タルタロス とか、冥土の土産とか エロス 、愛と欲望。

    そして、ガイアは、アイトナ、アトス、ヘリコン、キタロン、ニソス、テッサリアのオリュンポス、フリギアのオリュンポス、オレイオス、パルネス、トモルスという10のアウレアと、天のウラノス、海のポントスを産み落としたのです。

    オウレアが言及され擬人化されることはほとんどないが、山頂から昇る神々として描かれることはある。 古典文学では、ヘシオドスの『巌窟王』に初めて言及された。 テオゴニー で、紀元前8世紀頃。 アルゴナウティカ ここでは、古代ギリシャ・ローマ時代の文献や神話に登場する山の神の意味を紹介する。

    オウレア・リスト

    1- アイトナ

    エトナとも表記され、南イタリアのシチリア島にあるエトナ山の女神。 シチリアのニンフと呼ばれることもあり、ヘパイストスとの仲を取り持った。 デメーテル ヘパイストスによって、温泉と間欠泉の双子の半神であるパリシの母となった。

    エトナ山は、ヘパイストスの炎の工房として有名で、火山からの煙は仕事をした証拠と考えられていた。 ローマ時代、この火山は非常に活発だったため、ローマ人はローマの火の神、ブルカンのアイデアも取り入れた。 ヘパイストスとキュクロプスは、この場所で、ヘパイストス用の雷電を作ったのである。 ゼウス .

    ピンダルの ピシアンオード エトナ山は、ゼウスが巫女を埋葬した場所である。 怪獣ティフォン また、この詩では、アイトナが下界に火を放ち、その頂上は天の高さに達していることから、天に向かって火や炎を吐き出す怪物であり、その落ち着きのない旋回が地震や溶岩流の原因であるという解釈もなされている。

    2- アトス

    アトスは古典文学ではギリシャ北部のトラキアの山の神で、ある神話では、天を衝こうとしたギガンテスの一人がゼウスに山を投げつけたが、オリンポスの神がマケドニア海岸近くに落下させ、それがアトス山となったことからアトスと呼ばれるようになった。

    ジオグラフィカ 1世紀のギリシャの地理学者ストラボは、この山をアレキサンダー大王に似せて造ろうという提案と、山の上に二つの都市を作り、一つは右側に、もう一つは左側に、それぞれ川を流そうという提案があったことを記している。

    3- ヘリコンの場合

    ヘリコンは、ギリシャ中央部のボイオティア地方の最高峰のオウレア山で、ヘリコンとも呼ばれる。 ミューズ 山の麓にはアガニッペとヒポクレンの泉があり、ヘリコンの調和のとれた流れで結ばれているという。

    アントニヌス・リベラルスのメタモルフォーズ ヘリコンは、ミューズとピエリデスの音楽の競演の場であり、ミューズが歌うと、山はそれに魅了され、空に向かって膨らみ、翼のある山が現れました。 馬ペガサス また、ヘリコンは隣のキタイロ山(Kithairon)と歌の競演をしたという神話もある。

    4- キセノン

    キタイロンは、ギリシャ中部のボイオティア地方の山の神で、ボイオティア、メガリス、アッティカにまたがる。 紀元前5世紀のギリシャの叙情詩では、キタイロンはヘリコン山と歌で競い、キタイロンの歌は、幼いゼウスがいかにして、アッティカから隠されたかを語っている。 クロノス ヘリコンは残酷な苦悩にとらわれ、岩を引きちぎり、山は震え上がりました。

    ホメロスの エピグラムVI キセイロンは、ゼウスと河の神アソポスの娘プラタイアの模擬結婚式を取り仕切ったのです。 そのきっかけは ヘラ ゼウスはその忠告に従ったので、花嫁のふりをして戦車に乗ったところ、ヘラが現れ、像からドレスを引き裂いた。 彼女はそれが花嫁ではなく像であることを知り、喜んでゼウスと和解した。

    5- Nysos

    ニサ山のオウレア、ニソスはゼウスから幼子の世話を託され ディオニュソス神 ディオニュソスの育ての親で、過去も未来も知っている賢者の老人、シレヌスと同じだったのだろう。

    しかし、ニーサ山の正確な位置は不明である。 また、南部の渓谷がニーサ野と呼ばれるようになり、キタロン山と同一視されることもあった。 ペルセポネ において ホメロス賛歌 .

    ファブリーズ ヒギヌスによって、ディオニュソスは軍を率いてインドに向かったので、一時的にニュソスに権限を与えた。 ディオニュソスが戻ってくると、ニュソスは王国を返そうとしなかった。 3年後、彼はディオニュソスの養父を騙して、女装した兵士に紹介し彼を捕らえた。

    6- テッサリアのオリンポス

    オリンポスとは、オリンポスの神々が住むオリンポス山のこと。 テッサリアとマケドニアの国境沿い、エーゲ海沿岸に広がる山だ。 神々が住み、アンブロシアやネクターを食し、アポロの竪琴に耳を傾けた場所である。

    オリンポス山は、当初は山の頂上と考えられていたが、やがて地球の山々のはるか上にある神秘的な地域となった。 である。 イーリアス また、ゼウスは、その気になればオリンポスの頂上から大地や海を吊るすことができると言います。

    7- フリジアのオリンポス

    テッサリアの同名の山と混同されないように、フリギア地方のオリンポス山はアナトリアにあり、ミシア・オリンポスと呼ばれることもある。 オリンポスのオーレアは有名ではないが、フルートの発明者であり、神話では羊やヤギに似た姿をしたフルート演奏のサテュロスたちの父親であった。

    での ビブリオテカ オリンポスは、『偽アポロドロス』の中で、アナトリア系ギリシャ人の伝説的人物マルシアスの父として言及されている。 オヴィッドの メタモルフォーゼ このとき、サテュロスのマルシアスはアポロン神に音楽で勝負を挑み、残念ながらアポロンが勝利したため、サテュロスは生きたまま皮を剥がされ、他のニンフや神々と一緒にオリンポスは涙に暮れたのです。

    8- オレイオス

    オレウスとも表記されるオレイオスは、中央ギリシアのオトリス山の山神で、フィチオティスの北東部、マグネシアの南部に位置する。 で 屍蝋類 アテナイオスによって、オレイオスは山林の半神であるオキシロスとハマドリアスの父であるとされた。 樫の木 ニンフ

    9- パルネス

    パルネスは、ギリシャ中部のボイオティアとアッティカの間にある山のオウレアである。 ホメロスの作品では エピグラムVI オヴィッドの『ヴェロニカ』では、キセノン、ヘリコンと並んで擬人化されている。 ヘロイス アルテミスと狩人ヒッポリュトスの物語で、パネスが少し登場する。

    10- トモルス

    トモルスは、アナトリアのリディア山のオウレアである。 メタモルフォーゼ オヴィドによれば、彼は海を見渡す険しく高い山で、一方はサルディス、他方はヒパエパに面していると描写されている。 また、彼は、ヴォルデモートの音楽コンテストで審査員を務めた。 アポロン とかマルシアとか パン .

    豊穣の神パンは、素朴な葦で歌を歌い、音楽を奏で、アポロの音楽を自分の音楽に次いで自慢していた。 ファブリーズ Pseudo-Hyginusによると、TmolusはMidasがむしろMarsyasに与えるべきだと言ったとしても、Apolloに勝利を与えたという。

    オウレアについてよくある質問

    オウレアは何の神様なんですか?

    オウレアが指すのは、一人の神ではなく、原初的な神々の集団であり、山の神々である。

    オウレアの両親は?

    オウレアはガイアの子孫である。

    Oureaとはどういう意味ですか?

    Oureaという名前は、山と訳すことができる。

    概要

    ギリシャ神話における原初の神々であるオウレアは、山の神々の集団である。 古典文学では、アイトナ、アトス、ヘリコン、キサロン、ニソス、テッサリアのオリンポス、フリギアのオリンポス、オレオス、パーネス、トモルスという名前で知られている。 彼らは、オリンパス山を含む古代ギリシャ人に知られていた山々の代表格。宇宙の始まりに現れた初代の神々として。神話の中で重要な位置を占めています。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.