魔術に関する8つの真実と神話

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Stephen Reese

    過去数世紀にわたり、魔女や魔術に関する多くの誤解や思い込みがありました。 主に罪のない女性を対象とした近世の魔女狩りの始まりから、近年では、魔女や魔術にまつわる様々な事件が起きています。 ウィッカ・リバイバル やフェミニズム運動による魔女の正当性の主張など、魔女について多くのことが語られるようになりました。

    ウィッチクラフトとは、自然との親和性の高い魔法を実践することで、一般的には、その中で 異教徒 近年、呪術は宗教的な背景から 台頭 と、関心が高まっています。

    魔術について私たちが知っていることのうち、どれだけが歴史的に正しいのでしょうか? ここでは、あなたが驚くかもしれない、魔術に関する8つの真実と神話を見てみましょう。

    魔女の魔法は本質的に有害である-神話

    魔女といえば、顔にイボがある孤独で辛辣な老婆が思い浮かびます。 人を殺し、子供を誘拐して食べ、怒った者には呪いをかける。

    しかし、現実の世界では、魔術を学ぶ人たち(男女)が行う魔術は、本質的に善でも悪でもありません。 魔術は、主に世界の物や人の目に見えないつながりに影響を与える道具として考えられ、その過程で、「汝、汝、汝、汝、汝」と呼ばれる人たちに影響を及ぼします。 バランス 自然界に存在するエネルギーの

    確かに害を与えるために使われることもありますが、自然は仕返しをする方法を見つける可能性があります。 邪悪 魔女 だから、ほとんどが責任を持って使われている。

    また、ウガンダの呪術師のように少年少女を誘拐して人身御供をするような孤立したケースはあるが、歴史上呪術が行われてきたすべての国で、このようなことが一般的に行われてきたわけでは全くない。

    魔女は火あぶりにされた-真実

    繰り返しになるが、ほとんどの神話には一抹の真実があるが、それが一般的なケースというわけではない。 ヨーロッパ大陸では、火あぶりにされた魔女もいる。

    ただし、イプスウィッチの魔女と呼ばれたメアリー・レイクランドは、1645年、魔女によって夫を殺したと告白し、故郷で処刑された。 魔女ではなく「小逆罪」とされたため、火刑に処された。また、イプスウィッチで魔女関連の犯罪で処刑された最後の人物でもある。

    イングランドの有罪判決を受けた魔女や魔術師のほとんどは、代わりに絞首刑や斬首刑に処された。

    焼かれた人が少なかったからと言って、同じような悲惨な目に遭わなかったとは言えない。 このほかにも、刀による死刑や、車体に縛り付けたまま棒や鈍器で殴り殺す破城槌など、残酷な処刑方法があった。

    マレウス・マレフィカルム」は魔女に関する最初の理論書であった-神話

    魔女は、迫害や集団ヒステリーを引き起こしただけでなく、魔女を罰しようとする人々によって、このテーマに関するいくつかの論文が書かれた。

    いわゆる マレフィカス または 邪神のハンマー 15世紀のドイツ人審問官ハインリッヒ・クレーマーが書いたもので、最もよく知られている。 マレウス また、ケルン大学のクレーマーの同僚からは、そこで推奨されている実践は非常に非倫理的であり、カトリックの悪魔学の教義と矛盾していると批判された。

    特に、自白を得るための拷問を容認・奨励し、魔女や聖霊への冒涜は許されない罪であり、その裁きには死刑しかありえないとしている(後述)。

    魔術は資本主義の台頭に影響された-神話

    これはちょっとニッチな話かもしれませんが、魔女裁判は資本主義の台頭と女性から土地の権利を奪う必要性に端を発しているというのが、歴史学的に確立された俗説です。

    地主の権力者が女性を魔女と偽って殺害・投獄し、土地を安く買い叩いたという論理である。 しかし、これは事実ではない。

    実際、魔術で起訴された男女の大半は実に貧しく、またそのほとんどが土地を持たない者たちであった。

    また、この説は年代を間違えており、魔女裁判の多くは15世紀から17世紀にかけて行われ、資本主義が台頭したのは17世紀以降です(しかもマンチェスターや現代のベルギーやオランダの北部など、ヨーロッパのごく一部で行われたのみ)。

    セイラム魔女裁判では何百人もの人が死んだ-神話

    マサチューセッツ州セーラムは、宗教的な魔女迫害の一里塚と広く考えられている。 しかし、この裁判と被告人の有罪判決をめぐる事実をよく見てみると、この記事で取り上げたいくつかの否定的な説を裏付ける傾向があることがわかる。

    1692年2月から1693年5月にかけて、地元のピューリタン教会長を中心に行われた公聴会。

    この裁判は、3人の少女が悪魔に憑依されたと神父に名乗り出たことがきっかけとなり、計19人が絞首刑(一般に考えられているように焼死ではない)、女性14人、男性5人が死亡した。 さらに5人が獄中で死亡している。

    今日、セーラムの裁判は、集団ヒステリーのエピソードとして、また宗教的過激主義の一例として研究されており、その結果、何人もの罪のない人々が命を落としたのである。

    しかし、当時はこのようなことは珍しいことではなく プロテスタント ニューイングランドのコミュニティは、植民地と信仰の結束を保つために、定期的な粛清に依存していた。 魔女は(想像上ではあるが)外部の脅威であり、生け贄の山羊としての役割を担っていた。

    あまり知られていないエルヴァンゲン魔女裁判はセーラム魔女裁判よりひどかった - Truth

    セーラムの真実は残念かもしれないが、他の場所で魔女が激しく迫害されなかったわけではない。 エルヴァンゲンの魔女裁判はセーラムと正反対で、少なくとも町の人口の半分が起訴され、死亡したのだ。

    エルヴァンゲンは南ドイツのミュンヘンとニュルンベルクの間に位置する、1600年代には人口千人ほどの小さな町だった。 裁判が行われた1611年から1618年の間は、カトリックの町だった。 この地域では魔女裁判は新しいものではなく、1588年に最初の裁判で20人が死亡する結果に終わっている。

    1611年4月、聖餐式を冒涜したとされる女性が逮捕されました。 拷問の末、彼女は魔術を行ったことを認め、一連の「共犯者」を指しました。 この人々は逮捕、拷問され、さらに共犯者を挙げました。このことから、地元の司教は魔術の悪い事例を扱っていると確信し、すぐに「魔女委員会」を組織し、次のようなことを行いました。1618年までに430人が起訴され処刑されたが、そのほとんどが女性であったため、人口は半減しただけでなく、危険なほど不均衡になった。

    魔女は常に女性だった-神話

    厳密にはそうではないが(セーラムのように男性の魔女もいた)、迫害された魔女は圧倒的に女性が多かった。

    この事実によって モダンフェミニスト は、歴史上の魔女を、結婚していない女性や、自分で本を読んで考える女性に耐えられなかった、女性差別的で家父長的な社会の手によって死んだ、殉教者として正当化するのです。

    そして実際、ヨーロッパ全体を考慮すると、魔術で訴えられた人の大半は女性であり、ジェンダー的な側面が強い問題であったのです。

    しかし、アイスランドなどでは、魔術で訴えられた男性の有罪判決が92%にものぼるなど、その全貌は明らかになっていない。 アイスランドに住むサーメのシャーマン(呪術医)は、魔術を使うことができる。 ノルディック 一般的に、有罪判決を受けた男性の割合は2割程度ですが、8割が女性ということですから、何か意味があるのでしょう。

    数百万人の死傷者が出たという神話

    実は、魔女裁判に関する記述の多くは、魔術で処刑された人々の数を大きく誇張している。

    近世の魔女狩りは残忍で恐ろしいものであり、その結果、多くの無実の人々が死刑に処されたことは否定できない。

    しかし、実際にどれだけの人が呪術の罪で処刑されたのだろうか。 当時の多くの史料がいつの間にか失われてしまったので、簡単に算出することはできないが、現代の歴史家たちは、おおよそ3万から6万人程度だろうと考えているようである。

    これは、1427年から1782年にスイスで行われたヨーロッパ最後の魔女処刑までの期間を考慮してのことである。

    まとめ

    魔術に関する多くの確立された事実は、魔術が本質的に有害であるという概念を含め、真実ではない。 我々は、魔術に関する最も繰り返される神話をいくつか論破し、それらがほとんど誇張の結果であり、決して完全な捏造ではないと結論づけることができる。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.