ミクトランテカトリ - アステカ族の死の神

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Stephen Reese

    ミクトランテクートリ(Mictlantecuhtli)とは? アステカの神々 として、世界の多くの神話の中で最も奇妙な人物の一人である。 死神 ミクトランテクートリは、アステカ版の地獄を支配しており、通常、頭部をドクロにしたもの、または骸骨のまま描かれている。

    ミクトランテクートリは、アステカの神話、特に創造物語において重要な役割を果たした。 ここでは、ミクトランテクートリに関する主な神話を以下に概説し、彼の象徴性と現代との関連性を説明する。

    Mictlāntēcutliとは?

    ミクトランテクートリは、次のような夫でした。 ミクタカシアワトル アステカ神話に登場する死の土地、ミクトラン(チクナウミクトラン)の領主である。 実際、ミクトランテクートリの名前は、まさにそれを意味している。 ロード・オブ・ミクトラン または 死の国の主。

    この神の別称は以下の通り。 ネクストペフア (灰の散乱者)。 イクスプーツテック (ブロークン・フェイス)、そして ツォンテモク (しかし、その姿は常に王冠やサンダルなど王族の衣服に覆われており、神だけでなく主君としての高い地位を示している。

    また、ミクトランテクートリは、蜘蛛、コウモリ、フクロウ、そして1日のうち11時間目を連想させる。

    死者の王

    ミクトランテクートリのウェアラブル・スカルプチャー。 こちらをご覧ください。

    ミクトランテクートリは死の支配者であったかもしれないが、積極的に人を殺したり、戦争を仕掛けたりすることはなかった。 ミクトランテクートリは自分の王国で、人が勝手に死ぬのを待つだけで満足していたのである。

    実は、アステカの神話では、ミクトランテクートリは死んだ人すべての神ではなく、死後の世界で誰がどこに行くかを決める3種類の死を区別していたのである。

    • 戦死した戦士や、出産で亡くなった女性が参加し 太陽神・軍神フイツロポクトリ は、南の明るい太陽の宮殿で、彼らの魂が ハチドリ .
    • 溺死した人、雨や洪水に関係する病気で死んだ人、雷で死んだ人は、トラロカンが支配するアステカの楽園に行きました。 雨神 .
    • アステカの神話に登場する9つの地獄を4年かけて巡り、ミクトランにたどり着くと、魂は永遠に消え、安らぎを得ることができる。

    ミクトランはアステカ人にとって最悪の場所であると同時に、他の神話に登場する地獄とは比較にならない。

    ミクトラン - 死者の国

    アステカの神話では、死者の国はテノチティトランとメキシコの谷の「右」つまり北にあるとされている。 アステカでは、右方向を北、左方向を南としており、南にあるとされるフイツロポクトリやその宮殿とミクトランは正反対に位置することになる。

    また、アステカ族(アコルア族、チチメカ族、メヒカ族、テパネカ族)が、北の大地からメキシコ中央部に移動してきたことも特筆すべき点である。 アズトラン という不利な支配層のエリートから逃れたとも言われています。 アステカ・チコモズトカ また、メヒカの神話では、フイツロポクトリがアステカを南に導いたとき、過去を忘れるために自分たちをメヒカと名乗るように言ったと言われています。

    このアステカ帝国の起源神話では、ミクトランやミクトランテクートリには直接言及していないが、アステカ人が北を「死者の地」と見なし、フイツィロポクートリとは対極にある存在としていたことは偶然とは考えにくい。

    ミクトランは、神話によると人骨で埋め尽くされた暗く荒涼とした場所で、中央にはミクトランテクートリの宮殿があるという。 宮殿は窓のない家で、妻のミクチェカシワトルと共同だったという。 この地獄の最後の領域に達すると人々の魂は消えてしまうが、その遺骨は残されたようである。

    アステカの宇宙論によれば、ミクトランでは人の遺骨は宇宙そのものよりも長持ちするという。 アステカ族 このサイクルは、太陽神フイツロポクトリが、月と星の神々による地球の破壊を防ぐことができるかどうかに関係している。 しかし、ミクトランは、その4回の宇宙の破壊と5回の再創造をすべて乗り越えているのが不思議である。

    ミクトランテクートリと天地創造神話

    テヨリア13世によるミクトランテクートリの粘土彫刻。 こちらをご覧ください。

    アステカにはいくつかの創造神話がありますが、最も有名なのはミクトランテクートリ神話です。 それによると、宇宙は神々によって(もう一度)創造されたのです。 オメテキュートリ オメカシワトル 生命を与える者である。

    オメテクートリとオメチワトルは、ミクトランテクートリとミクテカシアワトルとは正反対の神とされているが、オメテクートリとオメチワトルは、有名な神ケツァルコアトル(Quetzalcoatl)の父と母でもある。 羽の生えた大蛇 )、フイツロポクトリ(太陽神と 南のハチドリ )、Xipe Totec(ザイペ・トテック) 私たちの主は皮を剥がされた )、および テスカトリポカ(Tezcatlipoca) スモーキングミラー ) .

    これは、オメテクートリとオメチフアトルが宇宙を創造した後、二人の息子に宇宙の秩序と生命の創造を託したからである。 その二人の息子とは、ケツァルコアトルとフイツイロポクトリ、ケツァルコアトルとテスカトリポカ、またケツァルコアトルとその双子の火の神であるソロトルである。 いずれにしても二人は地球と太陽の創造、すなわち宇宙を創造したのである。そして、ミクトランテクートリに会いに行ったのです。

    アステカの神話では、ケツァルコアトルがミクトランに行き、死者の国から骨を盗んだとされている。 これは羽毛蛇が地球に生命を誕生させる前のことで、骨は前の宇宙で死んだ人たちのものだった。 ケツァルコアトルは、新しい世界の人々を創造するために、まさに死者の骨を必要としていたのである。彼はその骨をタモワンチャン(メキシコ中央部の神話上の場所)に持って行き、他の神々がその骨に命を吹き込み、人類を創造するはずだったのです。

    ミクトランに到着したケツァルコアトルは、持てる限りの骨を集めたが、ミクトランを出る前にミクトランテクートリに襲われた。 ミクトランテクートリはケツァルコアトルの逃亡を阻もうとしたが、羽毛蛇はぎりぎりで逃亡することができた。

    ミクトランテクートリは一瞬、ケツァルコアトルの足をひっかけて骨を落とし、その一部を折ってしまった。 しかし、ケツァルコアトルはできるだけ多くの骨を集めてタモアンカンに帰った。 背の低い人と高い人がいるのは、一部の骨が折れたことが原因であるとされている。

    しかし、これは神話の一バージョンに過ぎない。

    知恵比べ

    また、ミクトランテクートリはケツァルコアトルと戦わずに、ケツァルコアトルを陥れようとする。 ミクトランテクートリは、ケツァルコアトルがミクトランを4回通過し、1個の骨を運ぶという簡単な試練を与えれば、彼が望むだけの骨を持ってミクトランを去ることを約束するのである。 法螺貝 トランペット

    ケツァルコアトルは喜んで簡単な仕事を引き受けたが、ミクトランテクートリは穴の開いていない普通の貝殻を渡した。 ケツァルコアトルは仕事をやり遂げる決意をし、虫を呼んで貝殻に穴を開けさせた。 虫の助けを借りて、ミクトランを4周し、ミクトランテクートリのクエストを完了させる。

    ミクトランテクートリは、ケツァルコアトルがミクトランを一周するはずだった場所に穴を掘るよう、使用人のミクターに命じました。 ミクターはそれを実行しましたが、不幸にもケツァルコアトルは穴に近づいたところでウズラに気を取られてしまい、行き先を見ずに転落して骨をばらまき、穴からもミクトランからも出られないままになってしまったのでした。

    ケツァルコアトルは、その骨をタモワンチャンのシワコアトル女神に届け、女神はその骨とケツァルコアトルの血を混ぜ、最初の男女を創り出したという。

    ミクトランテカトリの象徴とシンボル

    死者の神として、ミクトランテクートリの象徴は明確である。 死に様 しかし、ミクトランテクートリは、アステカ族が恐れるような悪意ある神とは考えられていないのが不思議である。

    ミクトランテクートリは、最初は生命の誕生を止めようとしたかもしれませんが、一度誕生した生命界を困らせることはありません。

    テノチティトランのマヨール神殿の北側にはミクトランテクートリ像が建立され、ミクトランテクートリに捧げる儀式が行われ、中には人肉食もあったとされる。

    ミクトランテクートリは日印の神様です。 イツクイントリ (犬)と呼ばれ、その日に生まれた人に元気と魂を与えてくれると信じられていました。

    現代文化におけるミクトランテカトリの重要性

    ミクトランテクートリは、ケツァルコアトルほど現代では人気がないかもしれませんが、今でもかなりの数のメディアで見ることができます。 興味深いところでは、2018年のアニメ・シリーズ コンスタンティン:悪魔の都 メキシコのアニメシリーズ ビクターとヴァレンティノ アリエイト・ド・ボダールの2010年の著書 冥土の使者 メキシコのアニメ オニキスエクィノックス などがあります。

    まとめ

    ミクトランテクートリは、アステカ社会で重要な役割を担っていた神で、他の多くの死神とは異なり、負の力として尊敬されることはあっても恐れられることはなかった。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.