マヤの神話 - 概要

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Stephen Reese

    マヤの神話は、カラフルなもの、すべてを包み込むもの、残酷なもの、華やかなもの、自然主義的なもの、深い精神性を持つもの、象徴的なものなど、さまざまな要素があります。 また、それを観察する視点も無数にあります。 スペイン人の植民地化によって、メソアメリカに外来ウイルスだけでなくマヤ神話の計り知れない神話と決まり文句が世界中に広められたというレンズを利用することができるのです。あるいは、マヤの神話が一体どんなものだったのか、原典や神話を調べてみるのもいいだろう。

    マヤの人たちってどんな人たち?

    マヤ帝国は、アメリカ全土で最も大きく、最も成功し、最も科学的・技術的に進んだ文化でした。 実際、多くの人が、最大かつ最も豊かな旧世界の帝国よりも何世紀も進んでいたと主張するでしょう。 マヤ文化の発展の異なる時期を、この表で見ることができます。

    マヤ文明とその発展に関する完全な年表
    前古典派マヤの初期 紀元前1800年~紀元前900年
    中期先住マヤ人 紀元前900年~紀元前300年
    後期先住マヤ人 紀元前300年から紀元後250年まで。
    初期クラシックマヤ 紀元250年から600年
    後期古典派マヤ 西暦600年から900年
    ポストクラシックマヤンズ 西暦900年から1500年まで。
    植民地時代 西暦1500年から1800年まで
    現代の独立したメキシコ 西暦1821年から現在に至るまで

    このように、マヤ文明は約4000年前に遡ることができますが、それは現在わかっている範囲に過ぎません。 マヤは時代によって幾度も浮き沈みを繰り返しましたが、現代のメキシコではスペインやキリスト教の強い影響を受けながらも、その文化は今日まで生き続けています。

    植民地時代以前のマヤの発展を妨げたのは、ユカタン半島に牛、金属、淡水などの天然資源がなかったことである。 しかし、このことがマヤの進歩に自然な上限を与えた一方で、彼らは他の多くの帝国がなし得た以上の科学、工学、天文学の進歩を達成することができたのである。

    マヤの文化は残忍で "野蛮 "なものとして描かれることが多いが、アブラハムの3大宗教を含む旧世界の宗教と比較すると、マヤが行った "野蛮 "で他の文化が行っていなかったことは何もない。も定期的に開催しています。

    マヤ神話という世界最大級の神話を、偏りなく客観的に概観することはできるだろうか。

    プレコロニアルと初期コロニアル マヤの神話

    マヤ神話を検証する場合、大きく分けて2種類の資料がある。

    • 人類学者が発見した数少ない保存された独立したマヤの資料、およびマヤ遺跡から得られるすべての考古学的証拠。 ここで最も有名な例は、次のとおりです。 ポポル・ブフ をはじめ、グアテマラ高地で発見された文書が有名です。 キチェの創世記。 もあります。 イーカテックの書籍 ユカタン半島で発見されたChilam Balamの。
    • マヤ神話をキリスト教征服者の視点から記述しようとするスペインや他のポストコロニアルの年代記や報告書。

    19世紀後半から20世紀、21世紀にかけて、マヤの子孫に伝わる口承の民話をすべて紙に焼き付けようとした人類学者が多くいたが、その多くは純粋にバイアスを避けようとするもので、4千年にわたるマヤ神話を完全に網羅できないのは当然といえば当然であろう。

    また、マヤにはツォツィル・マヤ、ユカテク・マヤ、ツツジル・マヤ、ケクチ族、チョル族、ラカンドン族など多くの民族や地域があり、古代オルメカ文明もマヤ文化として多くの学者によって捉えられていることも特筆される。

    これらの神話や英雄、神々は、それぞれ異なる神話や変種であることが多く、その違いは、同じ神々に複数の名前がついているだけの場合もあれば、まったく矛盾した神話や解釈である場合もある。

    マヤ神話の基礎知識

    マヤの神話には、人によっていくつかの異なる創造神話があります。 マヤの神話の他の部分と同様に、それらは人類とその環境の間の儀式の関係を詳述する傾向があります。 マヤの宇宙論は、天体とメソアメリカのすべての自然のランドマークにもこれを行います。

    つまり、マヤの世界では、太陽、月、天の川、金星、ほとんどの星や星座、さらには山脈や山頂、雨、旱魃、雷、稲妻、風、すべての動物、木や森、農具、そして病気や疾患まで、すべてが人、あるいは神の擬人化なのである。

    マヤの神話では、宇宙は冥界、地上、天界の順に3つの層からなり、天界は13の層が重なっていると考えられていた。 地上は巨大な亀によって支えられ、その下にはマヤの冥界の名前であるキバルバ(直訳すると「冥界」)があると考えられていたのだ。 怯える場所

    マヤの宇宙論と創世神話

    マヤの創造神話は、ポポル・ブフによると、宇宙の神々が世界を一度ならず二度創造したという。 チュマエルのチラム・バラムの書では、天空の崩壊、地球ワニ退治、5本の世界樹の建立、天空の復活の神話がある。 ラカンドンマヤでも、「世界樹の建立」があった。冥界の神話

    例えば、大地はイツァム・カブアインというワニで、世界的な大洪水を引き起こし、喉を掻き切られて死んだ。 一方、空は鹿の蹄を持ち、火の代わりに水を噴く巨大な天空竜で、世界を終わらせる大洪水を引き起こし、世界を強制的に移住させた。これらの神話は、環境とそこにあるすべてのものが、いかに人々の生活に重要な役割を果たしたかを体現しています。

    人類の誕生

    マヤの人類創造神話は、サルとの関連で魅力的だ。 神話には諸説あるが、マヤは人間がサルになったか、サルに作られたと考えていた。 それが偶然なのか、生来の進化的理解からなのかは分からない。

    ポポル・ブフや壷、装飾品に記されている神話によると、人類はフン・チョーベンとフン・バッツという2匹の猿によって創造されたという。 2匹は遠吠え猿の神で、他の資料ではフン・アハン、フン・チェベンとも呼ばれている。 いずれにせよ、彼らの神話では、彼らはマヤの高位の神から人類創造の許可を得て、粘土から我々を彫刻してそれを実現したのである。

    また、神々は木から人間を創ったが、その罪のために大洪水を起こし、人間を滅ぼした(ジャガーに食われた説もある)。 生き残った者は猿になり、猿から他の霊長類が生まれた。 その後、神々は再びトウモロコシから人間を創ろうとした。 トウモロコシは、耕作に重要であるため、育む存在になった。マヤの食生活

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    マヤの最も有名な神々

    マヤ神話には多くの大神、小神、そして無数の半神や精霊が存在します。 私たちが認識している神々でさえ、あなたが見ているマヤのサブカルチャーや伝統によって異なる名前を持つ傾向があります。 最も有名な神のいくつかは、次のとおりです。

    • イツァン - 天と昼と夜のサイクルを司る慈悲深い主君
    • イクス-チェル - マヤ 月夜見の尊 と、豊穣・医療・助産の神様である
    • チャック - 雨、天候、豊穣を司る強力な神。
    • イーチュア - 戦争、人身御供、戦死を司る暴力的な神
    • アカン - マヤのバルチェの木の酒と酩酊の神一般に
    • ア・ムン - トウモロコシと農業の神で、通常、若く、トウモロコシの穂の頭飾りをつけて描かれています。
    • アー・プッチ - 悪意ある 死神 とマヤの地下世界
    • ザマンエック - 旅人や探検家の神、マヤ人が乗用動物の助けを借りずに行わなければならなかった職業

    マヤの主要な英雄とその神話

    マヤ神話には、ジャガー・スレイヤー、ヒーロー・ツインズ、メイズ・ヒーローなど、有名な英雄がたくさんいます。

    ジャガー・スレイヤーズ

    ジャガーは、マヤの人々にとって最大の脅威であった。 チアパス州のマヤ族には、ジャガーを石の罠にかけ、生きたまま焼き殺す「ジャガー殺し」の神話が残されている。

    ジャガー・スレイヤーは、多くの神話や壷、装飾品に描かれているように、通常4人の若者で、石を使った罠の工夫を表すために、玉石のような祭壇に座っていることが多い。

    ヒーロー・ツインズ

    ポポル・ブフではXbalanqueとHunahpuと呼ばれるこの二人の双子の兄弟は、ヘッドバンドの神々とも呼ばれています。

    ある神話では二人は球児として描かれ、今日もそのように有名であるが、実はそれは彼らの物語の中で最も面白くない部分である。

    また、双子の英雄が鳥の魔物を退治したという神話は、メソアメリカの他の多くの文化や宗教に語り継がれている。

    この鹿は彼らの父フン・フナンプーであり、動物に変身することは死の比喩であると考えられている。

    メイズ・ヒーロー

    双子の英雄と同じ神話を持ち、独自の冒険をする英雄神。 トンズメイズ神とも呼ばれ、双子の英雄フン・フナプーの父親とされている。 水棲で生まれ、死後も水棲で生まれ変わったとされる。

    また、ある神話では、亀の雨乞いの神に音楽で挑戦し、見事勝利して亀の棲家を後にしたという。

    また、トンズラしたトウモロコシの神は、月の神として描かれることもあり、そのような神話では、裸で多くの裸の女性と一緒に描かれることが多い。

    まとめ

    現在、約600万人のマヤ族が、自分たちの遺産と歴史に誇りを持ち、神話を守り続けています。 考古学者は、マヤの大都市跡を探索しながら、マヤ文明とその神話について新しい情報を発見し続けています。 まだまだ学ぶべきことはたくさんあります。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.