ケルト神話 - 独特の神話を俯瞰する

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Stephen Reese

    ケルト神話は、古代ヨーロッパの神話の中で最も古く、最もユニークでありながら、最も知られていない神話の一つである。 ギリシャ、ローマ、ギリシャの神話と比較すると、ケルトの神話は、非常にユニークである。 北欧神話 しかし、ケルト神話を知る人はそれほど多くはありません。

    鉄器時代のヨーロッパには、スペイン、ポルトガル、トルコ、イギリス、アイルランドなど、さまざまなケルト民族が存在したが、その文化や神話は統一されていなかった。 ケルト民族は、それぞれの部族で独自のバリエーションをもっていたのである。 ケルトの神々 やがて、ほとんどのケルト人はローマ帝国の支配下におかれ、一人、また一人と倒れていった。

    現在、失われたケルト神話の一部は考古学的証拠やローマ時代の文献に残されているが、ケルト神話に関する我々の知識の中心は、アイルランド、スコットランド、ウェールズ、イギリス、ブルターニュ(フランス北西部)の現存する神話である。 特にアイルランド神話は、古いケルト神話の最も直接的かつ正統な祖先と見なされている。

    ケルト人とは何者か?

    古代ケルト民族は、単一の民族でも国でもなく、共通の(というより似た)言語、文化、神話で結ばれたヨーロッパ各地の部族の集合体である。 単一王国に統合されることはなかったが、その文化はケルト人滅亡後の数世紀にわたって大陸全体に大きな影響力を持った。

    彼らはどこから来たのか?

    もともとケルト人は中央ヨーロッパからやってきて、ローマやゲルマン民族が台頭するずっと前の紀元前1000年ごろから大陸に広がり始めたと言われている。

    ケルト人の拡大は、征服だけでなく、文化の統合によってもたらされた。彼らは、ヨーロッパをバンドで移動しながら、他の部族や民族と交流し、彼らの言語、文化、神話を共有したのである。

    有名なコミックシリーズで描かれたガリア人 ガリアじんアステリックス

    そして、紀元前225年頃には、西はスペイン、東はトルコ、北はイギリスやアイルランドにまでその文明は及んでいた。 例えば、今日最も有名なケルト族のひとつが、現代のフランスに住むガリア人である。

    ケルトの文化・社会

    ケルトのドルイド教が儀式を行うために使用したストーンヘンジ

    ケルト社会の基本構造は単純かつ効果的で、各部族や小王国は貴族、ドルイド、平民の3つのカーストで構成されていた。 平民カーストとは、農民や肉体労働者を含む自明なカーストで、貴族カーストには支配者とその家族だけでなく各部族の武士も含まれていた。

    ケルトのドルイドは、宗教指導者、教師、助言者、裁判官など、社会におけるあらゆる高位の仕事を担い、ケルト文化と神話の保存・発展に貢献した、最もユニークで魅力的な集団である。

    ケルト人の滅亡

    ローマ帝国が厳密な組織社会と軍隊を発展させていく中で、個々のケルト民族や小国がそれに耐えられるほど強くはなかった。 また、中央ヨーロッパにおけるゲルマン民族の台頭もケルト文化の衰退をエスカレートさせることになった。

    数世紀にわたるケルト大陸の文化支配の後、ケルト人は次々と滅亡し、紀元1世紀には、ローマ帝国がブリテンの大部分を含むヨーロッパ全域のケルト族を制圧した。 当時、独立したケルト族は、アイルランドと北イギリス、つまり現在のスコットランドにしか残っていなかったのである。

    現代に残るケルトの6つの部族

    現在、古代ケルト人の直系の子孫であると自負する国や地域は、6つある。

    • アイルランド、北アイルランド
    • マン島
    • スコットランド
    • ウェールズ
    • コーンウォール(イングランド南西部)
    • ブリタニー

    その中でも、アイルランド人は一般的にケルト人の「最も純粋な」子孫と見なされている。イギリスとフランスはその後、ローマ人、サクソン人、北欧人、フランク人、ノルマン人など、さまざまな異文化に侵略、征服され、交流してきた。 そうした文化の交錯があっても、多くのケルト神話はイギリスとブリタニーで保存されているが、アイルランド人神話は、古代ケルトの神話がどのようなものであったかを最も明確に示すものとして残っている。

    ケルトの様々な神々

    ケルトの神々は、ほとんどの部族がそれぞれの守護神を信仰しており、古代ギリシャと同様に、大きなケルトの部族や王国が複数の神を認めていたとしても、そのうちの一神を崇拝していた。 その一神は必ずしもケルトのパンテオンの「主神」ではなく、その地域固有の神やその文化に関係のある神である可能性もあった。

    それは、現存する6つのケルト文化だけでなく、考古学的な証拠やローマ時代の書物からもわかっている。

    例えば、ケルトの主神ダグダは、ユリウス・シーサーがガリア人との戦争について記した書物ではユピテルと呼ばれている。 同様に、ケルトの軍神ネイトは、マルスと呼ばれ、ローマ人はケルトの神々をローマ人のそれと同じ名前に置き換えた。 女神Brigit はミネルバと呼ばれ、リューはアポロと呼ばれるなど、様々な呼び名がありました。

    ローマ人は、ケルト文化を「ローマ化」するために、便宜上このようなことをしたのだろう。 ローマ帝国の基礎は、征服したすべての文化をすばやくその社会に統合する能力にあったので、文化全体を消し去ることを躊躇せず、その名前と神話をラテン語に翻訳して、ケルトの文化にしたのである。 ローマ神話 .

    その結果、ローマ神話自体が征服のたびに豊かになり、現代の歴史家はローマ神話を研究するだけで、征服された文化について多くを学ぶことができるという利点もあった。

    現在では、数十のケルトの神々や多くの神話、超自然的な生き物、歴史的・半歴史的なケルトの王や英雄が知られている。 現在知られているケルトの神々の中で最も有名なものは、以下の通りである。

    • ダグダ、神々の導き手
    • 三位一体の戦いの女神モリガン
    • 王権と法律を司る武神リュー
    • 英知と詩の女神ブリギッド
    • 馬とケルトの夏祭りの女神エリウ
    • 狩猟と海の神ノーデンス
    • アイルランドの癒しの神、ディアン・セヒト

    これらの神々や他のケルトの神々のバリエーションは、今日まで保存されている複数のケルト神話のサイクルに見ることができる。

    ケルト・ゲール神話

    ゲール神話は、アイルランドとスコットランドで記録されたケルト神話で、ケルト文化と神話が最もよく保存されている2つの地域と言える。

    アイルランドのケルト/ゲール神話は一般に4つのサイクルからなり、スコットランドのケルト/ゲール神話はほとんどがヘブリディーン神話とフォークロアの物語に集められている。

    1.神話的サイクル

    アイルランド神話篇は、アイルランドで流行したケルトの神々の神話と行いに焦点を当て、アイルランドの支配権をめぐって争った五大神族と超自然的存在の闘争を描く。 神話篇の主人公は、ダグダ神を中心とするキリスト教以前のゲール語圏アイルランドの主神トゥアータ・デ・ダナンである。

    2.アルスターサイクル

    アルスターサイクルは、別名レッド・ブランチ・サイクルとも呼ばれ Rúraíocht は、アイルランド北東部に位置する中世のユーレイド王国を舞台に、アイルランドの伝説的な戦士や英雄たちの活躍を描いた物語。 アルスター・サイクル・サガに最も大きく登場する英雄は、アイルランド神話で最も有名な戦士、クークレインである。

    3.歴史的サイクル/王様のサイクル

    Guaire Aidne mac Colmáin, Diarmait mac Cerbaill, Lugaid mac Con, Éogan Mór, Conall Corc, Cormac mac Airt, Brian Bóruma, Conn of the Hundred Battles, Lóegaire mac Néill, Crimthann mac Fidaig, Niall of the Nine Hostagesなどなど、その名が示すように、アイルランド歴史と神話の中の数々の名王を扱ったものである。

    4.フェニアンサイクル

    フィン・サイクル」、あるいは語り手のオイシンにちなんで「オシアニック・サイクル」とも呼ばれる「フェニアン・サイクル」は、アイルランド神話の英雄フィン・マック・クムハイル、あるいはフィンド、フィン、フィオンの行動を描く。 このサイクルでは、フィンがフィアナという戦士の集団とともにアイルランドを歩き回る。 フィナには、カイリテ、ディアムイド、オイシンの息子オスカー、フィオンの敵ゴル・マックなどが有名なメンバーとして含まれている。モーナ

    ヘブリディーン神話と民話

    ヘブリディーズ諸島は、スコットランド沖に浮かぶ小さな島々で、サクソン人、ノルディック人、ノルマン人、キリスト教徒の影響を受けず、古くからのケルトの神話や伝説が数多く残されている。

    ヘブリディーン地方の神話や民話は、海にまつわる物語やサガが中心で、水を媒体とするケルトの伝説的な生物は、次のようなものがあります。 ケルピー座 ミンチの青い男、セオナイドの水の精、マーピープル、そしてさまざまな湖の怪物たち。

    このサガと物語のサイクルは、狼男、ウィル・オ・ザ・ウィスプ、妖精など、他の生き物についても語っている。

    ケルト・ブリトニクスの神話

    ブリトー神話は、ウェールズ、イングランド(コーニッシュ)、ブリタニー地方に伝わるケルト神話に次いで多く、アーサー王と円卓の騎士の神話など、今日最も有名なイギリスの伝説の基礎となっている。 アーサー神話の多くは、中世の修道士によってキリスト教化されたが、その起源は間違いなく次のとおりである。ケルティック

    ウェールズケルト神話

    ケルトの神話は、ケルトのドルイドが口伝で記録したものが一般的であったため、そのほとんどが失われたり、時代とともに変化したりしている。 それが口伝神話の美しさであり、悲劇でもある。神話は時代とともに進化し、開花するが、その多くは未来にはアクセスできないままになってしまうのだ。

    しかし、ウェールズ神話の場合、中世の古いケルト神話を記した『リダーチ白書』『ヘルゲスト赤書』『タリアセン書』『アネイリン書』などがある。 また、ウェールズ神話に光を当てたラテン語史家の著作として、『ウェールズ神話』『ウェールズ神話』などがある。 ヒストリア・ブリトン (ブリトン人の歴史)であり、その ブリタニア帝国史 (History of the Kings of Britain)や、William Jenkyn ThomasによるWelsh Fairy Bookなど、後世の民俗学的なものもある。

    アーサー王の神話の原型は、ウェールズ神話にも多く含まれている。 CulhwchとOlwen という神話があります。 オウェイン、あるいは泉の女 のサーガです。 パーセバール は、その 聖杯の物語 ロマンス エルバンの息子ゲラント を、詩を Preiddeu Annwfn また、ウェールズの魔法使いMyrddinが、後にアーサー王の物語に登場するMerlinになったという話もあります。

    コーニッシュ・ケルト神話

    ティンタジェルのアーサー王の彫刻

    イングランド南西部のコーンウォール・ケルトの神話は、同地域やイングランド各地に伝わる多くの民間伝承からなり、人魚や巨人などさまざまな物語が含まれている。 コベル・ヴィアン これらの神話は、イギリスの有名な民話、例えば、"Mr.Children "や "Little People"、"Pixies"、"Fairies "などの起源となったものです。 ジャック、ジャイアント・キラー .

    また、アーサー王が大西洋岸のティンタジェルで生まれたとされることから、コーンウォール神話はアーサー王神話発祥の地とも言われている。 コーンウォール神話に由来するもうひとつの有名なアーサー王物語が、トリスタンとイゼルトのロマンスである。

    ブルトン・ケルト神話

    フランス北西部のブリタニー地方の人々の神話である。 彼らは紀元3世紀にイギリス諸島からフランスに移住してきた人々で、当時すでにキリスト教化されていたが、古いケルトの神話や伝説を保存し、フランスに持ち帰ったのである。

    ブレトン・ケルト神話の多くは、ウェールズやコーンウォールの神話と非常によく似ており、水の精霊モルゲン、死のしもべアンコウ、小人のような精霊コリガン、妖精ブグルノーズなど、さまざまな超自然的生物や神、物語について語られています。

    近代美術・文化におけるケルト神話

    ケルト神話は、直接影響を受けたローマ神話やゲルマン神話から、それ以後のほとんどの文化の伝説に至るまで、過去3000年の間にヨーロッパのほぼすべての宗教、神話、文化に浸透しているのである。

    中世のキリスト教徒はケルト神話を直接盗み、自分たちの神話に取り入れた。 アーサー王、魔法使いマーリン、円卓の騎士の物語が最も簡単な例である。

    今日、ほとんどのファンタジー文学、美術、映画、音楽、ビデオゲームは、北欧の神話や伝説と同様にケルト神話の影響を受けている。

    まとめ

    キリスト教の登場は5世紀以降のケルト文化に大きな影響を与え、徐々にその関連性を失い、やがて主流から外れていった。 現在でもケルト神話は神秘的で未知の部分が多く、魅力的なテーマである。 他のヨーロッパの神話ほど有名ではないが、その後のあらゆる文化に影響を与えたことはは否定できない。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.