古代ギリシャの10のユニークな伝統とその意味するところ

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Stephen Reese

    ギリシャの有名な歴史家ヘロドトスは、その著書の中で、既知の世界の人々の奇妙な習慣について、多くの苦労を重ねながら描写している。 ヒストリー その民族の歴史を知るためには、その民族の伝統を知ることが重要であると考え、長々と説明した。

    古代ギリシャの習慣の中で、現代の私たちが奇妙に感じたり、あるいは驚いたりするものは何でしょうか。 ここでは、古代ギリシャ人が持っていた最も興味深い習慣を10個紹介します。

    第10回 アテネ議会

    というのは既知の事実です。 みんしゅしゅぎ しかし、その仕組みは現代の共和制とは大きく異なり、その地域に土地を持つ成人男性が野外に集まり、その都市を統治するための法案や法律を審議した。 1回の議会に参加できる市民の数は6千人とも言われ、すべて手書きで投票したが、後に、このような仕組みが作られた。そのため、1つ1つの石を数えるシステムが導入されました。

    また、好ましくない市民の名前を小さな陶器の破片に書き込むこともよく行われた。 オストラカ つまり、彼らは追放されたのです。

    しかし、すべてが自由に決定されたわけではなく、「庶民派」と呼ばれる官僚が任命された。 兵法家 は、戦争に関する事柄を扱い、その権威は議論の余地のないものであった。

    9.オラクル

    デルファイでのオラクル

    あなたはジャンキーに未来を語らせることができますか? 古代ギリシャ人はそうして、実際に何日もかけて神殿にたどり着きました。 アポロン デルフィで運命を占うために。

    神殿は行きにくい山中にあり、アポロンの大神官であるピシアが来訪者を出迎え、一人一人の質問に答えてから洞窟に入ると、岩の割れ目から有毒な蒸気が出ていた。

    このガスを吸い込むとピシアは幻覚を見るようになり、洞窟から出てくると訪問者に語りかけ、その言葉は非常に正確な予言として解釈された。

    8.名前の日

    ギリシャ人は誕生日をあまり気にしなかったが、名前は非常に重要で、その人がどういう人であるかを決めるものだった。 たとえば、アリストテレスの名前は2つの単語の合成語であった。 アリスト (ベスト)と テロス (という名前は、後に当代一の哲学者となる人物にふさわしい名前であることがわかった。

    名前はとても重要なもので、すべての名前はカレンダーの中で自分の日をもっていた。 そのため、ギリシャでは誕生日の代わりに「名前の日」を祝った。 つまり、ある日のうちに、その日に名前が一致したすべての人を祝うのである。

    7.宴会

    シンポジウム ギリシャの富裕層は、長い宴会(時には数日にも及ぶ)を催し、まず食事、次に飲み物という、わかりやすい2つの段階を経ていたのである。

    しかし、酒宴の最中には、栗や豆、蜜餅などのカロリーの高いつまみを食べて、アルコールを吸収させ、酒宴を長引かせた。 しかし、この酒宴は単なる楽しみではなく、宗教的な意味も持っていた。 ディオニュソス大神 .

    宴会では卓上ゲームや曲芸師、舞踏家、音楽家によるショーが行われ、もちろん料理や飲み物はすべて奴隷が提供した。 古代ギリシャもローマも、どんなに大酒飲みでも、ワインを水で割って濃さを抑える習慣があった。 誰もがこれらの催しを開く余裕があったわけではないが、「宵越しの銭は持たない」というのが信条だった。 シンポジウム 古典ギリシャの社交界では重要な定番だった。

    6.スポーツ競技会

    4年に1度、各国で開催される現代のオリンピックは、古代ギリシャの大会を再現していることはよく知られているが、実は、オリンピアでゼウスに敬意を表して行われていた運動会とはほとんど関係がなく、事実上の一致はその頻度だけである。

    ギリシャでは、全国の都市国家の代表者がゼウスの聖域に集まり、自分の強さや能力を証明するために競技を行いました。 競技には、陸上競技のほか、レスリングやパンクラチオンと呼ばれるギリシャの無名の格闘技もありました。 オリンピックで最も人気があったのは、馬と戦車のレース競技です。

    オリンピック期間中は戦争をしていた都市が休戦を申し入れ、大会終了後に紛争を再開するという神話がある。 しかし、これは伝説であり、ギリシャでは戦争を妨げるものはなかった。 それでも、オリンピアでの大会に向かうために国内を移動する巡礼者が襲われることはなかったから、一面の真実もあるのである。の保護下にあると信じていた。 ゼウス を、自分自身で考えています。

    5.演劇コンペティション

    古代ギリシャでは、紀元前8世紀頃から舞台芸術による文化表現が盛んになり、アテネは瞬く間に文化の中心地となり、演劇祭も盛んに行われました。 ディオニュソス が圧倒的に多かった。

    古代ギリシャの劇場は、丘のふもとの平らな場所に作られ、客席は岩の斜面に直接彫られていたため、舞台上の様子がよく見えた。

    毎年春の演劇祭「ディオニュソス」で、劇作家たちは自分の作品を発表し、観客の好みを競い合った。 彼らは、3つの悲劇、1つの戯曲、2つの戯曲を提出するよう求められた。 サテュロス の劇であり、紀元前5世紀以降は喜劇でもある。

    4.ヌード

    ギリシャの人々は自分の体をとても誇りに思っていました。 そのため、男女ともに美しくあるための努力を惜しみませんでした。 古代ギリシャでは、オリーブオイルや蜂蜜、ヨーグルトなどを使ったフェイスマスクなどの美容法が行われていました。 家畜のミルクはほとんど飲まれませんでしたが、ボディケアには大いに利用されました。 そのために、1つのを念頭に置き、自分の資産をアピールする。

    それは単なる虚栄心ではなく、神々の面前で自らの価値をアピールするためのものだった。 男性はレスリングなどのスポーツを裸で行うのが普通だった。 女性もほとんど衣服を身に着けずに運動をしていた。 古代ギリシャでは裸はごく普通のことと考えられており、数学の授業に裸で登場しても誰もとがめない。 アカウントもある。というのは、踊りや祝宴が続くと、人々はより快適に過ごすために、すぐに服を脱いでしまうからだ。

    3.食のタブー

    古代ギリシャでは牛乳を飲むことはタブーだった。 家畜の肉も同様で、その肉は神への供物としてしか食べられなかった。 食べることができる動物でも、人間が調理する前に神への生贄が必要だった。 また、肉を食べることを許されるには、個人が清めの儀式を行う必要があった。 それを怠ると神々を怒らせることになるのだ。

    また、タブーに大きく依存した制度として、いわゆる シシッティア この食事は、宗教団体、社会団体、軍事団体など、特定のグループが主催する強制的なもので、参加できるのは男性と男子のみ。 女性は厳重に禁止された。 シシッティア との明らかな類似性があるにもかかわらず。 シンポジウム は、その シシッティア は、上流階級だけのものではなく、過剰なものを奨励するものでもありませんでした。

    2.埋葬

    によると ギリシャ神話 幸いなことに、カロンという渡し守がおり、わずかな料金で死者の魂を向こう岸に運んでくれました。

    そのため、ギリシャの男女は、舌の下に金貨を、あるいは目の上に2枚のコインを置いて埋葬され、その金貨で冥界への道を確保する習慣があった。

    1.バースコントロール

    現代医学の基本はギリシャにあり、彼らはレーウェンフックやパスツールよりも何千年も前に微生物の存在に着目していた。 しかし、彼らの処方した健康法がすべてうまく機能したわけではない。

    エフェソスのソラヌスは、紀元2世紀に生きたギリシャの医師である。 ヒポクラテスの弟子で、伝記も書いているが、それよりも、4巻からなる記念碑的論文である 婦人科 を避けたい女性への処方箋として、当時大流行したらしい。 妊娠 は、性交時に息を止め、行為の後に腹筋と咳を激しくすることでした。

    これは、ギリシャの女性にとって信頼できる避妊法であり、女性が妊娠してもしなくても、男性にはあまり責任がないと信じられていた。

    まとめ

    多くの古代文化がそうであるように、古代ギリシャでは完全に正常であった習慣のほとんどは、今日、法律で直接罰せられることがなければ、奇妙であるとみなされるか、嫌われるでしょう。 彼らの食事、(アン)ドレス、決断、身体のケアの方法は、今日の基準では奇妙に思えるでしょうが、正常などというものはないということを、謙虚に思い出させるものとして存在しているのです。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.