エウロパと牡牛-愛と拉致の物語(ギリシャ神話編)

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Stephen Reese

    エウロパと牡牛の神話は、何世紀にもわたって芸術家たちを魅了し、多くの芸術作品、文学作品、音楽作品を生み出してきました。 この神話は、フェニキアの王女エウロパが、牡牛の姿をしたゼウスに誘拐され、牡牛の国へ連れて行かれたという話です。 クレタ島 .

    一見すると単純なラブストーリーのようですが、深い意味を持ち、歴史の中でさまざまな解釈がされてきました。

    今回は、エウロペと牡牛の神話を掘り下げ、その意味と芸術・文化における永遠の遺産を探ります。

    エウロパとブルの出会い

    エウロパとザ・ブル こちらでご覧ください。

    での 古代ギリシャ神話 エウロパは、フェニキアの美しい王女で、その非凡な才能で知られています。 恵み で、多くの男が彼女の手を求めた。 結婚 しかし、どの人も彼女の心をつかむことはできず、彼女は未婚のままでした。

    ある日、エウロパが草原で花を集めていると、遠くに立派な牛が見えました。 それは、今まで見たこともないほど美しく、力強い動物で、白く輝く毛と金の角を持っていました。 エウロパはその美しさに魅了され、牛に近づくことを決心します。

    エウロパが牛に近づくと、牛の様子がおかしくなったが、エウロパは恐れず、牛の頭に手を伸ばすと、突然牛は角を下げてエウロパに襲いかかった。 叫んで逃げようとしたが、牛は速く、角で彼女を捕まえて海の向こうへ運んでしまった。

    エウロパの拉致

    ソース

    エウロパ は恐怖を感じた。 ブル 彼女はどこに行くのかも、何をするつもりなのかもわからず、助けを求めて叫びましたが、誰も聞いてくれませんでした。

    牡牛は海を泳いでクレタ島へ向かい、到着すると牡牛はハンサムな青年に変身し、その正体を現した。 神々の王、ゼウス .

    ゼウスはエウロパに恋をして、彼女を誘拐することにした。 自分の本当の姿を見せれば、彼女は怖くて一緒に行けないだろうと思い、牛に変装して彼女を騙した。

    クレタ島のエウロパ

    ソース

    ゼウスはクレタ島でエウロパに正体を明かし、愛を告白した。 エウロパは最初、怖くて混乱したが、やがてゼウスに恋している自分に気づいた。

    ゼウスはエウロパに美しいものを含む多くの贈り物をした。 宝飾品 また、彼女をクレタ島の女王とし、次のことを約束した。 を、いつも守ってあげてください。

    エウロパはゼウスと長年幸せに暮らし、何人もの子供をもうけ、クレタ島の人々に愛され、賢くて親切な女王と思われた。

    エウロパの遺産

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    エウロパは、神々の王に選ばれて妃となった勇敢で美しい女性として、死後もその名を残しています。

    エウロパにちなんで、ゼウスは空に新しい星座を作り、その名前をつけました。 牛に連れ去られ、クレタ島の女王となった美しい王女を偲ぶために、現在も夜空にエウロパ座を見ることができるといわれています。

    神話の別バージョン

    エウロパと牡牛の神話は、歴史上、さまざまな解釈やバージョンアップがなされ、独自の生命を持った物語の一つです。

    1.ヘシオドスの『神統記』において

    ギリシャの詩人ヘシオドスは、叙事詩の中でエウロパについて次のように書いています。 神話 紀元前8世紀頃。

    神々の王ゼウスがエウロパに恋をし、牡牛に姿を変えて誘惑し、クレタ島へ連れ去り、3人の子供の母親となるというストーリーです。

    2.オヴィッド『メタモルフォーゼ』において

    また、紀元1世紀のローマの詩人オヴィッドが「メタモルフォーゼ」の中でエウロパのことを書いています。 オヴィッドの説では、エウロパは集会に出かけています。 花々 を見た彼女は、その美しさに惹かれ、牛の背中によじ登ったのですが、その牛の背中に乗せられたのです。 をクレタ島へ。

    3.人魚になったエウロペ

    人魚としてのエウロパの神話では、エウロパは人間のお姫様ではなく、美しい マーメイド ある日、近くの国の王子が水槽の中のエウロパを見て、その美しさに目を奪われる。

    そして、エウロパと王子は、危険な海を航海し、獰猛な海の生き物と戦いながら、ともに旅に出る。 そして、遠い国の海岸に無事たどり着き、幸せに暮らすのだった。

    4.エウロパと海賊

    ルネサンス期の現代版では、エウロパは王女ではなく、美しく裕福な貴族で、海賊にさらわれ奴隷として売られていたが、ハンサムな王子に助けられ、恋に落ちた。 二人は海を渡る危険な旅に出るが、その途中には多くの困難や障害がある。

    また、エウロパは勇敢で機知に富んだヒロインとして、王子が遭遇する危険を回避するのを助けるという設定もあります。 そして、エウロパは女王として愛され、王子は献身的な王として、目的地に到着して幸せに暮らします。

    5.夢のようなバージョン

    1930年代、スペインのシュールレアリスト、サルバドール・ダリがエウロペと牡牛を描いた一連の作品では、牡牛は歪んだ顔立ちの怪物的な岩のような生き物で、その上に浮かぶ幽霊のような存在として、エウロペは描かれている。

    溶ける時計や歪んだ風景など、潜在意識を呼び起こすような夢幻的なイメージや象徴性が特徴で、ダリの神話解釈は、人間の精神に魅せられ、芸術を通して無意識の深層を探求しようとするダリの姿勢の一例です。

    物語の象徴

    ソース

    エウロパと牡牛の神話は、何世紀にもわたって語り継がれ、さまざまな解釈がなされてきましたが、その根底には、神話が生まれた当時と同じように、「未知のものに注意せよ」という永遠の教訓を与えています。

    エウロパは、未知なるもの、新しいもの、違うものへの興奮に引き寄せられたが、やがてその欲望が危険や不確実性につながることを知った。 力と謎に満ちた牛は、未知のものを象徴し、エウロパの旅は、未知のものの探求に伴う危険性を示した。

    また、この物語は、古代ギリシャにおける女性の役割を浮き彫りにし、権力の乱用、そして支配と 強さ の男性です。

    神話を受け継ぐ

    ゼウスとエウロペの彫刻像 こちらをご覧ください。

    エウロパと牡牛の物語は、多くの芸術作品、文学作品、音楽作品に影響を与え、歴史上の芸術家たちは、エウロパと牡牛を描いた。 神話 において 絵画 のような、彫刻などの視覚的な作品。 "レイプ・オブ・エウロパ" ティツィアーノとサルバドール・ダリのシュールレアリスムの解釈によるものです。

    また、文学ではシェイクスピアやジェイムズ・ジョイスなどが神話に言及し、再話・再想像されている。 音楽では、バレエ「椿姫」などがある。 "エウロペとブル" エデ・ポルディーニ作、交響詩 "エウロパ" カール・ニールセンによる物語を描く。

    エウロパと牡牛」の不滅の影響力は、神話が世代を超えて人々を魅了し、インスピレーションを与える力を持っていることを証明しているのです。

    まとめ

    エウロパと牡牛の物語は、何世紀にもわたって人々を魅了し、鼓舞し、芸術、文学、音楽に多大な影響を与え続けてきました。 欲望、危険、未知という神話のテーマは、時代や文化を超えて、普遍的な人間の経験を思い出させてくれる、現代の人々の心に響き続けているのです。

    エウロパと牡牛の物語は、教訓的なものであれ、冒険の祭典であれ、世代を超えて感動を与え、魅了し続ける不朽の名作である。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.