道教の創造神「潘姑(パングー)」。

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Stephen Reese

    世界最古の宗教の一つとして。 道教 道教の神話はユニークで多彩です。 西洋から見ると汎神論的ですが、道教には神がいます。 その最初の神が、全宇宙を創造した神、汎古です。

    パン・グーとは?

    潘谷は、中国道教における宇宙の創造神で、全身に長い髪を持つ巨大な角のある小人として描かれている。 2本の角に加えて、しばしば一対の牙も持ち、通常は大きな戦斧を携えている。

    服装は、葉っぱや紐で作った原始的なものが多く、また、玩具を持ち、成形している姿も描かれています。 陰陽師 というのも、この2つは一緒に生まれたと言われているからです。

    パングーとエッグ、どちらが先か?

    潘谷の肖像

    「鶏か卵か」というジレンマは、道教では非常にシンプルな答えを持っています。 宇宙の一番最初に、何もない、形もない、特徴もない、ただそれだけのものがあったとき、それは卵でした。 非二元 原初の状態、原初の卵が最初に合体して誕生したものである。

    その後、1万8000年の間、原初の卵はただ無の中に浮かび、その中に陰と陽という二つの宇宙的な二元性がゆっくりと形成されていきました。 そして、陰と陽は卵とバランスを取りながら、潘谷そのものになっていきました。 この宇宙の卵とその中で成長する潘谷との結合は、「宇宙の卵」と呼ばれるものです。 太極拳 または 至高のアルティメット 道教の

    1万8千年の時を経て、潘谷は原始の卵を離れ、巨大な斧で卵を内側から二つに割った。 濁った陰(卵の黄身と思われる)は地球の基礎となり、澄んだ陽(卵の白身)は天となる。

    しかし、卵の半分が大地と空になるには、潘九(パングー)が文字通り力仕事をしなければならない。

    さらに1万8千年の間、髪の巨人は天と地の間に立ち、両者を押し広げました。 彼は毎日、天を3メートル高く、地を3メートル厚く押し上げました。 潘谷も両者をさらに押し広げるために1日に10フィートずつ成長しました。

    この創世記の神話では、潘谷には亀や猪八戒など、数人の協力者がいます。 クワイリン (中国の神話に登場する龍のような馬)や フェニックス その由来は定かではないが、中国神話で最も尊ばれている4つの生き物である。

    潘谷は1万8千年の歳月をかけ、有無を言わせず大地と天を創造した。 そして、息を引き取り、その全身は大地の一部と化した。

    • 彼の最後の息は、風となり、雲となり、霧となり
    • その瞳は太陽となり、月となった
    • その声は雷になった
    • 彼の血は川となり
    • 彼の筋肉は、肥沃な土地に変わった。
    • 彼の頭は世界の山々となった
    • 顔の毛が星になり、天の川になり
    • 彼の骨は地球の鉱物になった
    • 体毛が木や茂みに変身する
    • 彼の汗は雨となり
    • 毛皮についたノミが世界の動物界に転じた

    シンプルな稲作農家

    磐余の創世神話は、1万8千年の第二節の終わりに磐余が死ぬというものばかりではなく、例えば扶餘神話(扶餘とは中国大陸の南東部に住む民族)では、磐余は天と地を分けた後も生きているとされている。

    もちろん、木や風や川や動物などの世界は、磐余の体から生み出されたものではなく、磐余自身が創造神としての役割を終えて、稲作農民として暮らし始めた時に現れたものである。

    その後、潘谷は中国神話の水と天候の神である龍王の娘と結婚し、龍王の娘との間に信亨という男の子をもうけました。

    しかし、成長した心亨は母を軽んじるという過ちを犯してしまった。 龍の娘は息子の軽んじに腹を立て、父の治める天界に戻ることを選んだ。 潘谷も心亨も彼女に戻るよう懇願したが、戻らないことがわかると潘谷は再婚しなければならなかった。 やがて旧暦6月6日のことである。潘谷が死んだ。

    継母と二人きりになった新亨は、毎年6月6日に父親を弔うようになった。 この日は現在、扶餘の伝統的な祖先崇拝の休日となっている。

    パングー、バビロンのティアマト、北欧のユミール

    英語表記では パン・グ というと、「グローバルな」とか「すべてを包含する」という意味になりそうですが、これはギリシャ語由来の「パン」の意味であり、「パン・グー」とは関係ないのです。

    この神様の名前はスペルによって「basin ancient」とも「basin solid」とも訳される。 どちらも同じ発音である。

    の著者であるポール・カルスによると 中国占星術、中国初期オカルティズム (1974)は、この名前を「原初の深淵」、すなわちすべてが生まれた最初の深い無と正確に解釈することができる。 これは汎古創造神話と一致する。 カルスはさらに、この名前はバビロニアの原始神ティアマトの漢訳である可能性を推測している。 ザ・ディープ .

    ティアマトはパングーより千年以上、もしかしたら二千年も前に存在していたかもしれない。 パングーの最初の記述は紀元156年で、ティアマト崇拝の証拠は紀元前15世紀、つまりキリストより1500年前にまでさかのぼる。

    もうひとつの不思議な共通点は、潘姑と、『日本書紀』の神/巨人/ヨートゥンであるユミルの間の類似点である。 北欧神話 両者とも、それぞれのパンテオンの最初の宇宙的存在であり、地球とその上のすべてのものを自分の皮膚、骨、肉、髪から作るために死ななければならなかった。 ここでの違いは、パングーは地球を作るために進んで自分の命を犠牲にしたのに対し、ユミルは孫に殺されなければならなかったということである。 オーディーン 、ヴィリ、そしてヴェ。

    この並列は不思議だが、2つの神話に関連性はないようだ。

    パン・グーの象徴とシンボル

    潘谷の基本的な象徴は、他の多くの創造神と同じで、虚空から最初に現れ、巨大な力を使って世界を形作った宇宙的存在である。 しかし、他の多くの創造神とは異なり、潘谷は慈悲深く、道徳的にあいまいでない。

    また、潘姑は人類を創るという明確な目的を持って行動したわけではなく、道教の普遍的な対立概念である陰と陽を分離することが最初にして最大の功績であった。 原初の卵から生まれた潘姑は、まさにその両極を分離し始めたのである。 そうすることで初めて世界が創られたのだが、それは、潘姑が「汝、この世界を創れ。その目的ではなく、その行動の結果である。

    また、潘桂は陰陽道と結びつけられ、道教の聖なるシンボルを手にしたり、形作ったりする姿で描かれることが多い。

    現代文化における潘基の重要性

    世界で最も古く、最も有名な宗教の一つである汎神の創造神として、汎神や彼にインスパイアされたキャラクターは、現代の文化やフィクションに頻繁に使用されていると思われるでしょう。

    それはちょっと違いますね。

    中国では潘桂が盛んに信仰されており、潘桂の名を冠した祝日や祭り、演劇などが行われている。 小説やポップカルチャーの世界では、潘桂に関する言及はやや少ない。

    それでも、いくつかの例があります。 のパング・ドラゴンがあります。 ディバインパーティードラマ のように、ビデオゲームでも ドラゴランディア また、Ensemble Studiosのゲームソフト「Pan Gu」のバージョンもあります。 エイジ・オブ・ミソロジー:ティターンズ .

    パングーについてよくある質問

    1. パングーはどんな生き物ですか? 潘谷は角と髪のある獣で、人間の姿はしていない。
    2. パン・グーに家族はいるのか? 潘谷は子孫を残すことなく、ずっと孤独に生きてきた。 彼と一緒に描写されるのは、時々彼を助けてくれる4匹の伝説上の生き物だけである。
    3. 磐城神話は何年前のものですか? 潘谷の物語が初めて文書化されたのは約1,760年前とされているが、それ以前は口伝で存在していた。

    まとめ

    磐余の物語は、古代神話の他の神々と類似しているが、磐余は中国文化に深く根ざした重要な神である。 中国神話 現在でも、潘谷は中国各地で道教のシンボルとともに崇拝されている。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.