日本の歴史や神話には素晴らしい武器が数多く登場する。 神仏の神々や武将が愛用した槍や弓、そして日本で最も有名な武器は刀である。

現在も博物館に保管されている数百年前の伝説の剣から、神話に登場する 十手挽き しんけん 神 神々、幻想的な伝説や神話の日本刀の世界に迷い込んでしまうのです。

日本神話に登場する戸塚の剣の違い

ここでは、神話的な日本刀と歴史的な日本刀を、重複する部分もあるが、わかりやすくするために、2つのセクションに分けて説明する。 そして、まず、日本神話の特別なグループ、「日本刀」から始めることにする。 戸塚のつるぎ の剣を使用します。

戸塚の剣」は、直訳すると「戸塚の剣」となります。 十握の剣 (10掌の長さに相当する）。

戸塚の剣は、神話に登場する複数の神々が使用する特殊な魔剣のことである。

戸塚の剣は、通常、それぞれ別の名前を持っています。 雨のおはじき 神道の父神の剣である イザナギ または 雨の波打ち際 どちらも「戸塚の剣」であり、それぞれの神話ではこの呼び名が併記されている。

しかし、もう少し詳しく、戸塚の剣の代表的な4本を一つずつ見ていこう。

1- 雨のおはじき（天之尾羽張）

天の尾羽張は、父神イザナギの戸塚の剣である。 天の尾羽張の最も有名な使用例は、イザナギが生まれたばかりの息子カグツチを殺したときである。 火の神であるカグツチが、イザナギの配偶者である母神イザナミの母を殺した直後に起きた恐ろしい事故であった。

カグツチは出産時に火傷を負わせたばかりで、思わずやってしまったのですが、火の神は自分が完全に炎に包まれていることを制御できませんでした。 それでもイザナギは怒りに任せて、火の神を雨のおはじきでいくつもの破片に切ってしまいました。 そしてイザナギはカグツチの遺体を日本中にばらまき、島国に八大活火山を作り出しました。というのは、この神話は日本が何千年も前から火山と格闘してきたことを物語っているからである。

カグツチの死後、その刀から滴り落ちるカグツチの血から、タケミカヅチやフツヌシなどの新しい神々が誕生したのだ。

2- 雨の叢雲(天叢雲剣)

別名「草薙の剣」とも呼ばれるこの戸塚の剣の名前は、訳すと クラウドギャザリングソード スサノオのカミが使っていた二本の十手剣のうちの一本であることから、この名前が付けられた。

大蛇オロチを退治した雨の叢雲を偶然見つけた嵐神は、その死骸の中から尾の一部である刀を発見したのである。

スサノオは姉と大げんかしたところだったため アマテラス 天照大神はそれを受け入れ、二神の争いを許した。

その後、天叢雲剣は第十二代天皇であるヤマトタケルに伝わったとされ、現在では日本の最も神聖な遺物、あるいは最も重要な遺物の一つとして崇められている。 三種の神器 と、鏡の八咫鏡（やたのかがみ）と玉の八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま）と共に詠まれたのです。

3- 雨の波打ち際（天羽々斬）

この戸塚の剣は、嵐神スサノオの第二の名剣である。 その名は、次のように訳される。 高天原ヘビ退治 天照大神は天叢雲（あめのむらくも）を与えたが、天羽々斬（あめのはばきり）は自分のものとし、神話の中で使い続けた。 現在、この剣は有名な磯野神神社に祀られているという。

4- 「布都御魂」（ふつのみたまのつるぎ）

もう一つの戸塚の剣、「仏の御魂」を振るったのは タケミカヅチ - イザナギの戸塚の剣「雨のおはじき」から生まれた剣と嵐の神。

タケミカヅチは、中つ国（出雲の国）を治めるために派遣された天神で、多くの妖怪や地上の小神と戦い、最終的に仏の御剣（フツノミタマ）で中つ国を治めることに成功した、最も有名な神道の神です。

その後、タケミカヅチが神武天皇の熊野征伐の際に、この「経津主命（ふつぬしのみこと）」を授けたという神話もある。 現在も、「経津主命」は磯野神社に祀られているそうである。

天下御免、日本の五大刃物

神道における強力な神話的武器に加え、日本の歴史には数多くの名刀が存在する。 その中でも特に伝説的な5本の刀は、「天下御免」として知られている。 天下五剣 .

このうち、3つは国宝、1つは日蓮宗の聖遺物、1つは皇室財産とされている。

1- 童子切安綱（どうじきりやすつな）

同人誌や。 酒呑童子（しゅてんどうじ）の斬り込み 天下御免の刃の中で最も有名で尊敬を集めているのは間違いなく彼である。 横綱 日本刀の最高峰」「日本刀の最高峰」と言われるほど完成度の高い刀です。

国宝に指定され、現在、東京国立博物館に収蔵されている。

同治切安綱の最も有名な武勇伝は、伊豆の国を悩ましていた修験道の鬼退治である。 当時、同治切は源氏の初期メンバーである源頼光によって振るわれた。 鬼退治は神話であるが、源頼光は歴史上の人物として知られており、多くの武勇伝が残されている。のエクスプロイトです。

2- 鬼丸国綱(おにまるくにつな)

鬼丸か、ただの デーモン は、粟田口左近将監国綱の名刀で、14世紀から16世紀にかけて日本を支配した足利将軍家の伝説的な刀剣の一つである。

の1話。 太平記 鬼丸は自力で動くことができ、一度は鬼丸を倒したという歴史的なエピソードがあります。 オニ 鬼 鎌倉幕府の北条時政を苦しめていた。

鬼は毎晩、時正の夢を悩ませていたが、時正の夢に老人が現れ、刀の精と名乗った。 老人は時正に、鬼を始末するために刀をきれいにするように言った。 時正が刀をきれいに磨くと、鬼丸は飛び上がって鬼を退治してしまった。

3- 三日月宗近（みかづきむねちか）（三日月

として翻訳しています。 三日月。 三日月は、10世紀から12世紀にかけて三条小鍛冶宗近によって作られた刀で、刀の湾曲が2.7cm程度であることは珍しいことではないが、その形状から三日月と呼ばれるようになった。

日本人の 能 プレイ コカ・コーラ 国宝に指定されている三日月は、現在、東京国立博物館が所蔵しています。

4- 大典太（おおでんた・みつよ）

刀匠・三池伝太光世によって作られた「大典太」。 その名は、「大典太」という。 グレートデンタ または デンタが鍛えた剣の最高峰 鬼丸、二ツ目とともに足利将軍家の三種の神器の一つとされる。

また、前田利家が所有していたとされる刀で、利家の娘と結婚したという伝説も残っている。

5- 数珠丸恒次（すうじゅまるつねつぐ）

ヨスマルや ロザリオ 現在、尼崎市本光寺に所蔵され、重要文化財に指定されている。 鎌倉時代の日蓮の所持品とされる。

日蓮が刀に数珠をつけたことから数珠丸と呼ばれるようになり、数珠には邪気を祓う効果があるとされ、そのため数珠丸には魔除けの効果があるとされる。

その他の伝説的な日本刀

このほかにも神道や仏教、日本史にまつわる伝説的な刀剣は数え切れないほどあり、そのすべてを網羅することは不可能である。 しかし、中には特筆すべきものもあるので、以下にその中からいくつかの伝説的な日本刀を紹介しよう。

1- 村正（むらまさ）

現代のポップカルチャーでは、村正は呪いの刀として扱われているが、歴史的には、室町時代（14〜16世紀、足利氏支配時代）に活躍した刀工、千郷村正（せんごうむらまさ）の家名からきている。

村正仙吾は数々の伝説的な刀を生み出し、その名を世に残した。 やがて徳川家は、村正仙吾に匹敵する刀を作るために村正派を設立。 しかし、不幸な出来事から、後の徳川家は村正刀を不吉な呪いの武器と見なし、村正派の刀を作るようになった。は使うべきではない。

現在も多くの村正が保存され、日本各地の展覧会や美術館で時折公開されている。

2- 小狐丸（こぎつねまる）

こぎつねまる、または スモールフォックス 平安時代（8〜12世紀）に三条宗近が作ったとされる日本刀で、九条家が最後に所持していたとされるが、現在は失われているとされる。

小狐丸の特徴は、三条が狐の神である稲荷の子供の化身に、この伝説の刀の制作を少し手伝わせたと言われているところから、この名前が付けられた。 スモールフォックス 稲荷は、小狐丸が作られた平安時代の後一条天皇の守護神でもあった。

3- 小烏丸（こがらすまる）

日本の代表的な タチ 小烏丸は、8世紀頃に天國が作ったとされる刀で、刀身の保存状態が良いため、現在も皇室コレクションとして収蔵されている。

12世紀の源平合戦の際、平家の家宝とされた。

また、この剣にはいくつかの伝説があり、神話に登場する三本足の神である八咫烏が平家に与えたとするものもある。

まとめ

このリストは、日本の神話や歴史に登場する刀剣の範囲を示すものであるが、決して網羅的なものではない。 それぞれの刀剣には、それぞれの伝説や神話があり、今でも大切に保存されているものがある。