バベルの塔」は、ユダヤ教やキリスト教の起源神話で、地球上の言語の多様性を説明するためのものである。 創世記11章1〜9節に登場し、年代的には大洪水の後、アブラハムが神に出会う前の話とされている。

しかし、この物語は大洪水後の民族の拡散の概要を説明するものとも読めるので、真偽のほどはわからない。

バベルの塔神話の起源

バベルの塔のアーティスト・インプレッション

バベルの塔」という言葉は聖書には出てこない。 むしろ、塔は建設中の新都市の真ん中に建てられ、主が言語を混乱させてから、その都市を「バベル」（混乱、混合という意味）と呼ぶのである。

この物語に登場するバベルの町は、ヘブライ人の歴史の中で重要な役割を果たすバビロンの町と一体であることを示す、テキスト、考古学、神学上の証拠が存在する。

バベルがバビロンと同義である証拠は、10章9節から11節にあります。 ノアの息子たちの系図とその子孫がどのように国を建てたかを説明する中で、ニムロドという人物が出てきます。 ニムロドは「力ある者」の筆頭として書かれていますが、これは彼が優れたリーダー、支配者であったことを意味しているように思われます。

バベルはシナルと呼ばれる土地にあり、バビロンと同じ位置にある。

バベルの塔の考古学的証拠

ジッグラト-バベルの塔の着想源

この塔は美術史の中でさまざまな形をとっているが、考古学者たちは、古代世界のこの地域によく見られたジッグラトと同定している。

ジッグラトはピラミッド型の階段状の建造物である。 黒神 バビロンにこのような建造物があったことは、多くの歴史的記録によって証明されている。

エテメナンキとして知られるこのジッグラトは、"ヴォルデモート "に捧げられたものである。 マルドゥック神 エテマナンキは、ネブカドネザル2世が再建したほど古く、アレキサンダーによる征服の際も、荒廃していたが残っていた。 イラクのバグダッドから約80マイルのところに、エテマナンキの遺跡がある。

バベルの塔の話も、洪水と同様、他の古代文化に見られる神話と類似している。

• ギリシャ語で、そして ローマ神話 巨人は山を積み上げて神々に近づこうとしたが、ジュピターの雷撃で阻止された。
• シュメールには、エンメルカール王が巨大なジッグラトを建設すると同時に、一つの言語のもとに人々が統一されるように祈ったという話がある。
• アメリカ大陸の文化には、「バベル」に似た話がいくつか存在する。 そのひとつは、新世界最大のピラミッドであるチョルラの大ピラミッドの建設を中心としたもので、これも巨人によって建設されたが神によって破壊されたという話である。
• アステカの前身であるトルテック族も、チェロキー族と同じような神話を持っている。
• 同じような話はネパールにもある。
• ボツワナで出会った部族にも同じようなことがあったと、デビッド・リビングストン氏は証言している。

イスラム教は同胞と共通点が多いが アブラハムきょう ユダヤ教やキリスト教のバベルの話は、クルアーンには含まれていないが、それに関連した話がある。

モーセの時代、ファラオは顧問のハマーンに、天まで届く塔を建てるよう要求した。 モーセの神に登るためであったが、「私に関する限り、モーセはうそつきだと思う」という理由からである。

バベルの塔の神学的重要性

バベルの塔は、ユダヤ教やキリスト教の神学にとって、いくつかの重要な意味をもっている。

まず、世界の創造と起源に関する神話を再確認する。 宇宙、地球、すべての生命体の創造と同様に、罪と死の存在も、地球の多くの文化、人々、言語は、神の意図的な作用によるものである。 事故はなく、物事は自然に起こるものではなく、宇宙の戦いの意図しない結果でもない。地球上で起こるすべてのことを支配しているのは、たったひとりの神なのです。

この物語には、エデンの園に通じるものがある。 神は、人間が手を伸ばそうとするにもかかわらず、再び降りてきて、この地を歩き、行われていることを見ている。

この物語は、創世記で繰り返される、一人の男から複数の人間へ、そして再び一人の男へと焦点を当てる物語の弧にも合致する。 この概念をざっと見ると、次のようになる。

アダムは実を結び、子孫を増やし、地上に人口を増やした。 そして、罪による洪水で人類は一人の神であるノアのもとに戻った。 彼の3人の息子は地上に人口を増やしたが、人々は罪によりバベルで再び散らされた。 そこから物語は一人の神であるアブラハムに焦点を当て、そこから「星のように多い」子孫が生まれるとされている。

バベルの塔の神学的・道徳的教訓は様々に語り継がれるが、一般的には人間の高慢さが招いた結果と見なされている。

バベルの塔のシンボル

洪水後、人類は再起の機会を得たが、当初から罪が水で洗い流されないことは明らかだった（ノアは酒に溺れ、息子のハムは父の裸を見て呪われた）。

しかし、人々は神を礼拝し、敬うことからすぐに離れ、自己顕示欲と名声に走った。

塔を建てて天に届かせようとするのは、神の代わりに自分の欲望を満たそうとする彼らの欲望の象徴であり、そうさせないために神は彼らの言語を混乱させ、もはや共に働くことができず、分離せざるを得なかった。

また、道徳的、神学的な意味合いもある。 その一つは、神が言語の混乱を引き起こしたのは、彼らが一緒にいることを意図していなかったからではないか、ということだ。 このように統一された社会を作ることによって、彼らは実を結び、増殖し、地に満ちよという命令を果たすことができなかった。 これは、神が彼らに与えられた仕事を強制的に行わせるための方法だったのである。

概要

バベルの塔」は、テレビや映画、ゲームなど、さまざまな場面で登場する。 通常、塔は悪の力を象徴している。

しかし、この神話には、ユダヤ・キリスト教の世界観や神の性格を理解する上で重要な教えが含まれている。 神は人間の営みに対して遠い存在ではなく、無関心でもない。 神は自らの計画に従って、人々の生活に働きかけ、その目的を達成するために行動している。