In alcune cosmogonie non è strano trovare divinità considerate più antiche dell'universo stesso. Queste divinità sono solitamente associate all'inizio della creazione. È il caso di Nana Buluku, la suprema divinità africana.

Sebbene Nana Buluku sia nata all'interno della mitologia Fon, è presente anche in altre religioni, tra cui la mitologia Yoruba e le religioni diasporiche africane, come il Candomblé brasiliano e la Santería cubana.

Chi è Nana Buluku?

Nana Buluku era originariamente una divinità della religione Fon. Il popolo Fon è un gruppo etnico del Benin (localizzato in particolare nella parte meridionale della regione), con un sistema di divinità ben organizzato che costituisce il Il pantheon vodou .

Nella mitologia fon, Nana Buluku è conosciuto come la divinità ancestrale che ha dato vita ai gemelli divini Mawu e Lisa, rispettivamente la luna e il sole. È degno di nota il fatto che a volte queste due divinità vengono semplicemente chiamate dio primordiale-duale Mawu.

Nonostante sia associata all'inizio della creazione, Nana Buluku non partecipò al processo di ordinamento del mondo, ma, dopo aver dato alla luce i suoi figli, si ritirò in cielo e vi rimase, lontana da tutti gli affari terreni.

Oltre ad essere una divinità primaria, Nana Buluku è anche legato a maternità Tuttavia, alcuni miti Fon suggeriscono anche che Nana Buluku sia una divinità ermafrodita.

Il ruolo di Nana Buluku

Nel racconto Fon della creazione, il ruolo di Nana Buluku è importante, ma anche piuttosto limitato: ha creato l'universo, ha dato vita agli dei Mawu e Lisa e subito dopo si è ritirata dal mondo.

Curiosamente, Nana Buluku non cerca nemmeno di governare la terra attraverso altre divinità minori, come fa il supremo e celeste dio yoruba Olodumare.

Nella mitologia Fon, i veri protagonisti della creazione sono Mawu e Lisa, che dopo la partenza della madre decidono di unire le forze per dare forma alla Terra. In seguito, le due divinità popolano il mondo con divinità minori, spiriti ed esseri umani.

Vale la pena di notare che i gemelli divini di Nana Buluku sono anche l'incarnazione della credenza Fon sull'esistenza di un equilibrio universale, creato da due forze opposte ma complementari. Questa dualità è ben stabilita dagli attributi di ciascun gemello: Mawu (che rappresenta il principio femminile) è la dea della maternità, della fertilità e del perdono, mentre Lisa (che rappresenta il principio maschile) è la dea della morte.principio) è il dio della forza guerriera, della virilità e della durezza.

Nana Buluku nella mitologia yoruba

Nel pantheon yoruba, Nana Buluku è considerata la nonna di tutti gli orisha. Nonostante sia una divinità comune a molte culture africane della costa occidentale, si ritiene che gli yoruba abbiano assimilato il culto di Nana Buluku direttamente dal popolo Fon.

La versione yoruba di Nana Buluku è per molti versi simile alla dea Fon, nel senso che anche gli yoruba la raffigurano come una madre celeste.

Tuttavia, in questa rivisitazione della divinità, la storia di Nana Bukulu si arricchisce, perché lascia il cielo e torna a vivere sulla terra. Questo cambio di residenza permette alla dea di interagire più frequentemente con altre divinità.

Nel pantheon Yoruba, Nana Buluku è considerata la nonna degli orisha, oltre che una delle Obatala Per gli Yoruba, Nana Buluku rappresenta anche la memoria ancestrale della loro etnia.

Attributi e simboli di Nana Buluku

Secondo la tradizione yoruba, una volta tornata sulla terra, la dea cominciò a essere considerata la madre di tutti i defunti, perché si crede che Nana Buluku li accompagni durante il loro viaggio verso la terra dei morti e prepari le loro anime a rinascere. Il concetto di reincarnazione è una delle credenze fondamentali della religione yoruba.

Nel suo ruolo di madre dei morti, Nana Buluku è fortemente associata al fango, un legame basato sull'idea che il fango assomigli all'utero materno per molti aspetti: è umido, caldo e morbido. Inoltre, in passato, era nelle zone fangose che gli Yoruba tradizionalmente seppellivano i loro morti.

Il principale feticcio rituale legato a Nana Buluku è il ibiri Il culto di Nana Buluku non prevede l'uso di oggetti metallici nelle sue cerimonie. Il motivo di questa restrizione è che, secondo il mito, in un'occasione la dea si è scontrata con un'altra divinità. Ogun , il dio del ferro.

Anche nella Santería cubana (una religione che si è evoluta da quella degli Yoruba), il triangolo isoscele, un simbolo jonico, è ampiamente associato al culto della dea.

Cerimonie legate a Nana Buluku

Una pratica religiosa comune tra gli Yoruba consisteva nel versare acqua sulla terra, ogni volta che i fedeli cercavano di placare Nana Buluku.

Nella Santeria cubana, quando si viene iniziati ai misteri di Nana Buluku, la cerimonia di iniziazione consiste nel disegnare un triangolo isoscele sul pavimento e nel versarvi dentro della cenere di tabacco.

Il aleyo (la persona che viene iniziata) deve indossare il eleke (la collana di perline consacrata a Nana Buluku) e tenere il iribi (lo scettro della dea).

Nella tradizione della Santería, le offerte alimentari a Nana Buluku consistono in piatti preparati principalmente con grasso di maiale senza sale, canna e miele. Alcune cerimonie cubane di Santería mostrano rispetto alla dea includendo anche il sacrificio di polli, piccioni e maiali.

Rappresentazioni di Nana Buluku

Nel Candoblé brasiliano, la rappresentazione di Nana Buluku è simile a quella della religione Yoruba, con l'unica differenza significativa che l'abito della dea è bianco con motivi blu (entrambi i colori sono associati al mare).

Per quanto riguarda il legame di Nana Buluku con il regno animale, nella Santería cubana si crede che la dea possa assumere le sembianze del majá, un grosso serpente giallastro della famiglia dei boa. Quando è travestito da serpente , la dea protegge le altre creature dall'essere ferite, soprattutto con armi di ferro.

Conclusione

Nana Buluku è un'antica divinità venerata da molte culture africane della costa occidentale. Nella mitologia Fon è la creatrice dell'universo, anche se in seguito decise di assumere un ruolo più passivo, lasciando ai suoi figli gemelli il compito di plasmare il mondo.

Tuttavia, secondo alcuni miti yoruba, la dea abbandonò il cielo dopo qualche tempo e trasferì la sua residenza sulla Terra, dove si può trovare vicino a luoghi fangosi. Nana Buluku è associata alla maternità, alla reincarnazione e agli specchi d'acqua.