La maggior parte delle persone conosce i sette peccati capitali. Ognuno di essi ha una definizione, ma c'è anche un simbolismo associato ai singoli peccati. Ecco uno sguardo alla storia dei sette peccati capitali, a ciò che rappresentano e alla loro rilevanza oggi.

Storia dei sette peccati capitali

I sette peccati capitali sono legati al cristianesimo, anche se non sono citati direttamente nella Bibbia. Uno dei primi esempi di questi peccati capitali fu creato da un monaco cristiano di nome Evagrius Ponticus (345-399 d.C.), ma l'elenco da lui creato e quello che oggi conosciamo come i sette peccati capitali sono diversi. Il suo elenco comprendeva otto pensieri malvagi, che includevano:

1. Golosità
2. Prostituzione
3. Avarizia
4. Tristezza
5. Ira
6. Sconforto
7. Vanto
8. Orgoglio

Nel 590 d.C., Papa Gregorio I revisionò l'elenco e creò la lista dei peccati più comunemente conosciuta, che divenne l'elenco standard dei peccati, noti come "peccati capitali" perché formano tutti gli altri peccati.

I peccati capitali si oppongono a una vita virtuosa, per questo non devono necessariamente essere collegati al cristianesimo o a qualsiasi altra religione basata sulla fede.

Questa lista di peccati è ben nota in tutto il mondo, ed è stata citata più volte nella letteratura e in altre forme di intrattenimento.

Il simbolismo di ciascuno dei sette peccati capitali

I sette peccati capitali sono rappresentati da sette animali, che sono i seguenti:

1. Rospo - avarizia
2. Serpente - invidia
3. Leone - ira
4. Lumaca - bradipo
5. Maiale - golosità
6. Capra - lussuria
7. Pavone - orgoglio

Questa immagine mostra i sette peccati capitali, rappresentati dagli animali corrispondenti, all'interno del cuore umano.

Ognuno di questi peccati può essere approfondito come segue:

Invidia

L'invidia consiste nel desiderare o volere ciò che gli altri hanno, e simboleggia la gelosia, la rivalità, l'odio e la cattiveria. Ci sono molti livelli di invidia che una persona può provare. Ad esempio, qualcuno può semplicemente desiderare di essere più simile a un'altra persona (ad esempio, attraente, intellettuale, gentile) o desiderare ciò che qualcuno ha (denaro, celebrità, amici e famiglia).

Un po' di invidia è naturale e può essere innocua; tuttavia, più una persona prova gelosia, più può essere grave. Questo può portare a molte cose negative che si ripercuotono sulla società fino a danneggiare se stessi o gli altri.

Il colore verde è spesso associato all'invidia, motivo per cui esiste la famosa frase "verde d'invidia".

Un colore meno noto che viene associato all'invidia è il giallo, le cui associazioni negative includono la gelosia, la doppiezza e il tradimento.

Golosità

La definizione di base che la maggior parte delle persone pensa di associare alla golosità è quella di mangiare fino all'eccesso. Sebbene sia tipicamente associata al cibo, la golosità può riferirsi a qualsiasi cosa si faccia in grandi quantità. Il simbolismo legato a questo peccato include la dissolutezza, l'autoindulgenza, la sovrabbondanza e la sfrenatezza.

Una persona che mangia troppo, soprattutto cibi decadenti o poco salutari come cioccolato, caramelle, cibi fritti o alcolici, può essere considerata golosa. Tuttavia, si può essere colpevoli di golosità anche se ci si concede troppe cose piacevoli o beni materiali.

Questo comportamento è particolarmente criticato se la persona che commette questo peccato è ricca, e la sua eccessiva indulgenza fa sì che gli altri rimangano senza.

Avidità

L'avidità è un desiderio intenso, spesso incontenibile, di qualcosa. In genere, le cose per cui si prova avidità sono il cibo, il denaro e il potere.

L'avidità è correlata all'invidia in quanto si provano molti degli stessi sentimenti, ma la differenza è che una persona avida ha accesso a tutto ciò che desidera, non è disposta a condividere, mentre una persona invidiosa vuole ciò che non può ottenere. Il simbolismo correlato all'avidità comprende l'egoismo, il desiderio, l'eccesso, la possessività e l'insaziabilità.

Le persone avide non si preoccupano della salute e del benessere degli altri, ma solo di se stesse. Ciò che hanno non è mai abbastanza. Vogliono sempre di più. La loro avidità e il bisogno di avere di più di tutto (beni materiali, cibo, amore, potere) li consuma. Così, anche se hanno molto, non sono mai veramente felici o in pace con se stessi o con la loro vita.

Lussuria

La lussuria è un desiderio irrefrenabile di avere qualcosa. Si può desiderare il denaro, il sesso, il potere o i beni materiali. La lussuria può essere applicata a qualsiasi cosa una persona desideri al punto da non riuscire a pensare ad altro.

La lussuria è associata alla brama, al desiderio e all'intenso desiderio. La maggior parte delle persone pensa al sesso quando sente la parola lussuria, ma molte persone desiderano anche altre cose, come il denaro e il potere.

La lussuria può essere fatta risalire al giardino dell'Eden. Dio proibì ad Adamo ed Eva di mangiare dall'albero della conoscenza, rendendo quelle mele ancora più allettanti. Eva non riusciva a pensare ad altro fino a quando, alla fine, colse una mela dall'albero e la mangiò, insieme ad Adamo. La sua brama di conoscenza e di ciò che non poteva avere ebbe la meglio su tutti gli altri pensieri.

Orgoglio

Le persone orgogliose hanno un'alta considerazione di sé, un ego smisurato e si mettono su un piedistallo. Il simbolismo dell'orgoglio è l'amor proprio e l'arroganza.

L'amore per se stessi è diventato un concetto più moderno di autostima e di fiducia in se stessi. Non è l'amore per se stessi dell'orgoglio: l'amore per se stessi dell'orgoglio è pensare di essere i migliori in tutto e di non poter sbagliare.

La differenza tra queste due definizioni di amore per se stessi è simile alla differenza tra una persona sicura di sé e una presuntuosa.

Chi commette questo peccato ha poca o nessuna consapevolezza di sé: crede di essere il migliore in tutto, al punto da non riconoscere nessuno o nessun altro, compresa la grazia di Dio.

Bradipo

La definizione più comune di accidia è quella di pigrizia, cioè di non voler lavorare o impegnarsi in alcun modo. Tuttavia, essendo uno dei sette peccati capitali, l'accidia può simboleggiare molte cose diverse, tra cui il non fare nulla, la pigrizia, la procrastinazione, l'apatia e l'improduttività.

L'accidia può anche significare rilassamento, lentezza nei movimenti e mancanza di ambizione. L'accidia è un peccato mortale, perché le persone dovrebbero essere produttive, ambiziose e lavorare sodo. Tutti hanno bisogno di rilassarsi ogni tanto, ma questo non deve essere uno stato d'animo perpetuo.

Ira

Il simbolismo dell'ira comprende il vedere rosso, la vendetta, il furore, l'indignazione, il castigo e la rabbia. Tutti si arrabbiano, ma l'ira è un peccato perché è incontrollata ed è quasi sempre una risposta eccessiva e totale alla cosa, alla persona o alla situazione che ha causato l'ira.

I sette peccati capitali nella letteratura e nelle arti

I sette peccati capitali sono stati protagonisti della letteratura e dell'arte.

Tra le opere degne di nota, ricordiamo il libro di Dante Purgatorio che si basa sui sette peccati capitali, il libro di Geoffrey Chaucer Il racconto del parroco che è un sermone del parroco contro i sette peccati capitali.

Conclusione

I sette peccati capitali sono un'idea comune nella nostra società e lo sono stati per secoli. Questi peccati sono diventati radicati nella nostra coscienza e fanno parte del tessuto sociale. Anche se ci sono molti altri peccati commessi dagli esseri umani, si dice che questi sette siano la radice di tutti i mali.