Quando si inizia ad approfondire Il buddismo e le sue varie scuole di pensiero, inizierete presto a imbattervi in un termine curioso: "Il termine "scuola"". bodhisattva La particolarità di questo termine è che viene usato per molte persone ed esseri diversi: divinità, gente comune, reali, studiosi in viaggio e persino incarnazioni del Buddha. Quindi, cos'è esattamente un bodhisattva?

Chi o cosa è un Bodhisattva?

In sanscrito, il termine bodhisattva si traduce letteralmente come Chi ha come obiettivo il risveglio E questo è praticamente il modo più semplice per spiegare che cos'è un bodhisattva: chiunque si sforzi di raggiungere il risveglio, il nirvana e l'illuminazione. Tuttavia, questa spiegazione è insufficiente se si considerano le diverse scuole di buddismo e le loro diverse e spesso contrarie opinioni e credenze.

Il primo Bodhisattva

Se vogliamo trovare il significato originale del termine bodhisattva dobbiamo cercare il suo inizio storico. Per quanto ne sappiamo, questo si trova nel buddismo indiano e in alcune tradizioni successive, come il buddismo Theravada dello Sri Lanka, dove il termine bodhisattva si riferisce a un Buddha specifico. Shakyamuni conosciuto anche come Gautama Siddharta .

Il Jataka Le storie che descrivono in dettaglio la vita di Shakyamuni, ripercorrono i vari passi che ha compiuto per raggiungere l'Illuminazione - il suo sforzo per migliorare la sua moralità, per acquisire maggiore saggezza, per concentrarsi sull'altruismo piuttosto che sull'egoismo, e così via. Quindi, secondo il Buddismo Theravada, il bodhisattva è il Buddha Shakyamuni nel suo percorso per diventare Buddha.

Una visione più ampia

Molte altre tradizioni buddiste prendono la storia di Shamyamuni dai Jataka e la usano come modello per descrivere il cammino di ogni Buddha verso l'Illuminazione come un esempio di bodhisattva. La scuola del Buddismo Mahayana, popolare in Giappone, Corea, Cina e Tibet, per esempio, crede che chiunque sia sulla strada del risveglio sia un bodhisattva.

Si tratta di un uso molto ampio del termine, in quanto non è limitato a maestri, monaci e saggi, ma a chiunque abbia fatto voto di cercare di raggiungere l'Illuminazione e di diventare un giorno un Buddha. Questo voto è tipicamente chiamato "voto". bodhicittotpada ed è un voto che chiunque può fare.

Da questo punto di vista, tutti possono essere bodhisattva, se lo scelgono. E il Buddhismo Mahayana crede effettivamente che l'Universo sia pieno di innumerevoli bodhisattva e potenziali Buddha, perché molti hanno fatto il voto bodhicittotpada. Non tutti raggiungeranno l'Illuminazione, naturalmente, ma questo non cambia il fatto che si rimane bodhisattva finché si continua almeno a cercare di raggiungere la meta.Ideale buddista.

Bodhisattva Celestiali

Il fatto che tutti possano diventare bodhisattva non significa che tutti i bodhisattva siano uguali. La maggior parte delle scuole buddiste ritiene che tra i vari Buddha e i molti bodhisattva "iniziati" ci siano quelli che hanno intrapreso il cammino da così tanto tempo da essere quasi sul punto di diventare essi stessi un Buddha.

Si ritiene che queste persone abbiano acquisito nel corso dei secoli varie capacità spirituali e magiche e che siano spesso viste come vasi impregnati di aspetti celestiali e divinità. Nel buddismo, tali celestiali sono solitamente associati a specifici concetti astratti come la compassione e la saggezza. Quindi, un bodhisattva "avanzato" si è effettivamente aperto a tali aspetti celestiali.In un certo senso, questi bodhisattva sono spesso visti quasi come "dei" dal punto di vista occidentale.

Nel senso più funzionale del termine, questi bodhisattva celesti sono visti e venerati quasi come Buddha: molte delle loro identità sono note e venerate dai buddisti quasi allo stesso livello dei Buddha stessi.

Dopo tutto, un bodhisattva così vicino all'Illuminazione non solo è quasi certo di raggiungerla, ma si comporta come un Buddha: la sua incommensurabile compassione lo spinge ad assistere la gente comune, usa la sua saggezza quasi infinita per aiutare gli altri a trovare la loro strada ed è anche in grado di compiere miracoli grazie alle sue capacità soprannaturali.

I Bodhisattva sono più misericordiosi e utili dei Buddha?

Un'altra visione del termine bodhisattva vede queste persone non solo come in procinto di diventare un Buddha, ma come persone che si dedicano all'aiuto degli altri più di un Buddha vero e proprio. Questa comprensione sembra particolarmente popolare nel buddismo cinese .

L'idea alla base è duplice: da un lato, un bodhisattva cerca attivamente di raggiungere l'Illuminazione e uno dei modi principali per farlo è dedicare la propria vita ad aiutare gli altri. Quindi, un bodhisattva è incoraggiato a essere altruista e disinteressato se vuole continuare la sua progressione - tali requisiti non sono necessariamente posti a un Buddha, poiché si tratta di una persona che ha già raggiunto l'Illuminazione.Illuminazione.

Inoltre, una componente del raggiungimento dell'Illuminazione e del divenire un Buddha è il raggiungimento di uno stato di completo distacco dal proprio ego e dai propri beni e interessi terreni e umani, ma questo stesso stato può essere visto come qualcosa che separa ulteriormente un Buddha dall'umanità, mentre un bodhisattva è ancora più strettamente legato ai propri simili.

Bodhisattva famosi

Statua cinese di Avalokiteśvara (1025 ca.). PD.

Oltre a Shakyamuni del Buddhismo Therevada, esistono numerosi altri bodhisattva conosciuti e venerati, molti dei quali sono tematicamente e teologicamente legati a determinati concetti spirituali come la saggezza e la compassione. Un esempio popolare di cui abbiamo già parlato è il bodhisattva cinese Avalokitesvara , noto anche come Guan Yin - il bodhisattva della compassione .

Un altro bodhisattva molto popolare in Asia orientale è Dharmakara - un bodhisattva del passato che, una volta realizzati i suoi voti, è riuscito a diventare il Buddha. Amitabha - il Buddha della Terra Pura Occidentale .

Vajrapani è un altro popolare e bodhisattva molto giovane Era la guida del famoso Guatama Buddha e simboleggia il suo potere.

Una statua del bodhisattva Maitreya. PD.

C'è anche il bodhisattva Maitreya che si ritiene diventerà il prossimo Buddha e si prevede che raggiungerà l'Illuminazione nel prossimo futuro e inizierà a insegnare alla gente la purezza. Dharma - Maitreya diventerà il prossimo Buddha "principale", dopo il Buddha di Dio. Guatama / Shakyamuni .

Il Dea Tara Tara è una donna bodhisattva del buddismo tibetano, anch'essa in procinto di raggiungere l'Illuminazione, ed è piuttosto controversa in quanto alcune scuole buddiste negano che le donne possano mai diventare un Buddha. La storia di Tara descrive la sua lotta con i monaci e gli insegnanti buddisti che le fanno pressione affinché si reincarni in un uomo se vuole diventare un Buddha.

Altre scuole buddiste hanno esempi di bodhisattva femminili ancora più famosi, come ad esempio Prajnaparamita , il Perfezione della saggezza Un altro esempio potrebbe essere Cundi, Juntei, o Chunda , il Madre delle divinità buddiste .

Il simbolismo del Bodhisattva

In poche parole, un bodhisattva è l'anello mancante tra la persona comune e il Buddha: sono le persone che stanno scalando attivamente la strada verso l'Illuminazione, sia che si trovino ancora all'inizio del cammino sia che siano quasi in cima.

Molto spesso, quando si parla dei bodhisattva, si parla di loro quasi come divinità. E questa visione è effettivamente valida, poiché essi diventano gradualmente vasi del divino cosmico man mano che si avvicinano al pieno risveglio. Tuttavia, il vero simbolismo dietro lo stato di bodhisattva è quello dell'impegno sulla strada dell'Illuminazione e delle sue numerose sfide.

In conclusione

Situati tra il mondano e il divino, i bodhisattva sono alcune delle figure più importanti e affascinanti del buddismo. Se diventare un Buddha è l'obiettivo finale del buddismo, essere un bodhisattva è il lungo e faticoso cammino verso questa meta. In questo senso, i bodhisattva sono molto più rappresentativi del buddismo dei Buddha stessi.