Uppruni páskanna — hvers vegna er þeim haldið upp á?

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

Páskar er hátíð gyðinga til minningar um frelsun Ísraelsmanna úr þrældómi í Egyptalandi til forna. Það eru nokkrar hefðir sem þarf að huga að, allt frá því að halda Seder til að hefja hátíðina með helgisiði til að banna neyslu sýrðs matar.

Þessi hefð getur verið mismunandi eftir því hversu hefðbundin fjölskylda er eða hvaðan fjölskyldan er, en sumt breytist aldrei. Páskar eru haldin árlega á vorin og er mikilvægur frídagur í gyðingatrú.

Í þessari grein munum við skoða nánar sögu og uppruna þessarar gyðingahátíðar sem og ýmsar hefðir sem eru stundaðar.

Uppruni páskanna

Páskahátíðin, einnig þekkt sem Pesach á hebresku, varð til í fornöld sem hátíð fyrir frelsun Ísraelsmanna frá þrælahald í Egyptalandi. Samkvæmt Biblíunni sendi Guð Móse til að leiða Ísraelsmenn út úr Egyptalandi og inn í fyrirheitna landið.

Þegar Ísraelsmenn bjuggu sig til að fara, bauð Guð þeim að slátra lamb og smyrja blóði þess á dyrastafi þeirra sem tákn dauðaengilsins um að fara yfir heimili sín. Þessi atburður er nefndur „páskar“ og hann er minnst og haldinn hátíðlegur á hverju ári á þessu fríi.

Á páskahátíðinni, sérstakri máltíð sem felur í sér endursögn á sögunni um brottför, rifja Gyðingar upp atburðifyrirboði um fórn Jesú sjálfs og endurlausn mannkyns.

3. Var Jesús krossfestur á páska?

Samkvæmt Nýja testamentinu var Jesús krossfestur á páskadag.

4. Hver er lykilboðskapur páska?

Lykilboðskapur páska er frelsun og frelsi frá kúgun.

5. Hver eru fjögur fyrirheit um páska?

Fjögur fyrirheit um páska eru:

1) Ég mun frelsa þig úr þrældómi

2) Ég mun vernda þig fyrir hættu

3) Ég mun sjá fyrir þér

4) Ég mun leiða þig til fyrirheitna landsins.

6. Hvers vegna eru páskar 7 dagar?

Páskar eru haldnir í sjö daga vegna þess að þeir eru taldir vera sá tími sem Ísraelsmenn eyddu á reiki í eyðimörkinni eftir að hafa verið frelsaðir úr þrældómi í Egyptalandi til forna . Frídaginn er einnig venjulega haldinn í sjö daga til að minnast pláganna sjö sem Guð lagði á Egypta til að sannfæra Faraó um að leysa Ísraelsmenn úr þrældómi.

Lykja upp

Páskar eru hátíð sem sýnir fullkomlega sögu ofsókna sem gyðingaþjóðin hefur upplifað. Það er tími fyrir fjölskyldur og samfélög að koma saman og muna atburði fortíðarinnar og fagna frelsi sínu og arfleifð. Það er mikilvægur og þýðingarmikill hluti af gyðingahefðinni.

páska og fagna frelsi þeirra og frelsun. Hátíðin er haldin með því að forðast að borða sýrt brauð og borða í staðinn matzo, tegund af ósýrðu brauði, til að minnast flýtisins sem Ísraelsmenn fóru frá Egyptalandi. Páskar eru mjög mikilvæg hátíð í gyðingatrú og eru haldin árlega á vorin.

Páskasagan

Samkvæmt sögunni höfðu Ísraelsmenn búið í Egyptalandi í mörg ár sem þrælar. Þeir sættu harðri meðferð og nauðungarvinnu af hálfu faraós og embættismanna hans. Guð heyrði hróp Ísraelsmanna um hjálp og valdi Móse til að leiða þá út úr Egyptalandi og inn í fyrirheitna landið.

Móse fór til Faraós og krafðist þess að hann sleppti Ísraelsmönnum, en Faraó neitaði. Guð sendi síðan röð plága yfir Egyptaland sem refsingu fyrir synjun Faraós. Síðasta plágan var dauði frumgetins sonar á hverju heimili. Til að vernda sig var Ísraelsmönnum falið að fórna lamb og smyrja blóði þess á dyrastafi þeirra sem tákn dauðaengilsins um að ‚ganga yfir‘ heimili sín, svo að börn þeirra yrðu ósnortin.

Páska veggteppi. Sjáðu það hér.

Um nóttina fór dánarengillinn um Egyptaland og drap frumgetinn son af hverju heimili sem ekki hafði blóð lambsins á dyrastafi hennar.

Faraó var loksinssannfærður um að sleppa Ísraelsmönnum og fóru þeir í flýti frá Egyptalandi og tóku aðeins með sér ósýrt brauð, þar sem ekki var nægur tími fyrir deigið að lyfta sér. Eftir að hafa verið leystur úr þrældómi eyddu Ísraelsmönnum 40 ár á reiki um eyðimörkina áður en þeir komust loks til fyrirheitna landsins.

Þessi páskasaga er orðin hápunktur hátíðarinnar. Nútímafjölskyldur halda áfram að minnast þessa á þeim degi sem mun falla sama á hebreska tímatalið. Gyðingar halda einnig páskasiði í sjö daga í Ísrael eða átta daga annars staðar um allan heim.

Páskahefðir og venjur

Páskar eða „páskar“ eru haldnir með því að halda sig frá sýrðum varningi og minnst með Seder-hátíðunum, sem innihalda bolla af víni, matzah og beiskum jurtum, auk upplestur af Exodus sögunni.

Við skulum kafa ofan í siði og venjur páska til að skilja þýðingu þeirra.

Hreinsun á húsinu

Á páskahátíðinni er hefð fyrir gyðingum að þrífa heimili sín ítarlega til að fjarlægja öll leifar af sýrðu brauði, einnig þekkt sem kamets . Chametz er tákn þrælahalds og kúgunar og það er ekki leyfilegt að neyta þess eða jafnvel eiga í fríinu. Þess í stað borða gyðingar matzo , tegund af ósýrðu brauði, sem tákn um flýtina sem Ísraelsmenn fóru frá Egyptalandi.

Til að undirbúafyrir hátíðina fara gyðingar venjulega í gegnum heimili sín og fjarlægja allan chametz, annað hvort með því að borða hann, selja hann eða farga honum. Þetta á ekki aðeins við um brauð og annað bakkelsi, heldur einnig hvers kyns matvæli úr hveiti, byggi, höfrum, rúgi eða spelti sem hafa komist í snertingu við vatn og fengið tækifæri til að lyfta sér. Ferlið við að leita að og fjarlægja chametz er þekkt sem „ bedikat chametz ,“ og það er venjulega gert kvöldið fyrir fyrstu nótt páska.

Á hátíðinni er líka hefðbundið að nota sér leirtau, áhöld og potta fyrir páskana, þar sem þessir hlutir gætu hafa komist í snertingu við chametz. Sumir gyðingar hafa einnig sérstakt eldhús eða sérstakt svæði á heimili sínu til að útbúa páskamáltíðir.

The Seder

Vandaður sederplata. Sjáðu þetta hér.

The Seder er hefðbundin máltíð og helgisiði sem viðhafður er á páskahátíðinni. Það er tími fyrir fjölskyldur og samfélög að koma saman og endursegja söguna um frelsun Ísraelsmanna úr þrælahaldi í Egyptalandi til forna. Sederið fer fram á fyrstu og annarri nótt páska (í Ísrael er aðeins fyrsta nóttin haldin) og er tími fyrir Gyðinga til að fagna frelsi sínu og arfleifð sinni.

Sederið er byggt upp í kringum safn helgisiða og upplestur á bænum og texta úr Haggadah, bók sem segir sögunaí Exodus og veitir leiðbeiningar um hvernig eigi að haga seder.

Hún er undir forystu heimilishöfðingjans og felur í sér margvíslegar athafnir, þar á meðal blessun víns og matsós, upplestur Haggadunnar og endursögn á sögunni um brottför.

Tré lífsins Sedar diskur fyrir páska. Sjáðu það hér.

Á seder-hátíðinni borða gyðingar einnig margs konar táknrænan mat, þar á meðal matsó, bitrar jurtir og charoset (blanda af ávöxtum og hnetum).

Hver matvæli táknar annan þátt í sögunni um brottför. Til dæmis tákna beisku jurtirnar beiskju þrælahaldsins og karósettið táknar steypuhræra sem Ísraelsmenn notuðu til að byggja borgir Faraós.

Sederið er mikilvæg og þroskandi hefð í gyðingatrú og það er tími fyrir fjölskyldur og samfélög að koma saman og minnast atburða fortíðar og fagna frelsi sínu og arfleifð.

Hver af matvælunum sex á Seder disknum hefur sérstaka þýðingu varðandi páskasöguna.

1. Charoset

Charoset er sætt, þykkt deig úr blöndu af ávöxtum og hnetum og er venjulega búið til með því að mala epli, perur, döðlur og hnetur ásamt víni eða sætum rauðum þrúgusafa. Hráefninu er blandað saman til að mynda samheldna blöndu sem síðan er mótuð í kúlu eða sett í skál.

Charoset er mikilvægur hlutiaf Seder máltíðinni og er táknrænt fyrir steypuhræra sem Ísraelsmenn notuðu til að byggja borgir Faraós þegar þeir voru þrælar í Forn Egyptalandi . Sætt, ávaxtabragðið af charoset er ætlað að vera í andstöðu við beisku jurtirnar sem einnig eru venjulega bornar fram á Seder og er oft notað sem krydd fyrir matzo, tegund af ósýrðu brauði sem er borðað á páska.

2. Zeroah

Zeroah er steikt lambakjöts- eða nautakjötsbein sem er sett á Seder-plötuna sem tákn um páskafórnina. Núllið er ekki borðað, heldur er það áminning um lambið sem notað var í blóðið til að merkja dyrastafi heimila Ísraelsmanna sem tákn dauðaengilsins um að fara yfir í síðustu plágu Egyptalands.

3. Matzah

Matzah er búið til úr hveiti og vatni og það er bakað hratt til að koma í veg fyrir að deigið lyftist. Það er venjulega þunnt og kexlíkt í áferð og hefur áberandi, örlítið beiskt bragð. Matzah er borðað í stað sýrðs brauðs á páskum til að minna á flýti sem Ísraelsmenn fóru frá Egyptalandi, þar sem ekki var nægur tími fyrir deigið að lyfta sér.

4. Karpas

Karpas er grænmeti, venjulega steinselja, sellerí eða soðin kartöflu, sem er dýft í saltvatn og síðan borðað á meðan á Seder stendur.

Saltvatnið táknar tár Ísraelsmanna á þrælatíma þeirra íEgyptalandi, og grænmetinu er ætlað að tákna nýjan vöxt og endurnýjun vorsins. Karpas er venjulega borðað snemma í Seder, áður en aðalmáltíðin er borin fram.

5. Maror

Maror er bitur jurt, venjulega piparrót eða rómantísk salat, sem er borðuð í Seder til að tákna beiskju þrælahalds sem Ísraelsmenn upplifðu í Egyptalandi til forna.

Það er venjulega borðað ásamt charoset, sætu, ávaxta- og hnetublöndu, til að tákna andstæðuna á milli þrælahalds og frelsis . Það er borðað snemma í Seder, áður en aðalmáltíðin er borin fram.

6. Beitzah

Beitzah er harðsoðið egg sem er sett á Seder-plötuna og er táknrænt fyrir páskafórnina. Það er ekki borðað, heldur er það áminning um musterisfórnirnar sem gerðar voru til forna.

Beitzah er venjulega steikt og síðan afhýtt áður en það er sett á Seder diskinn. Því fylgir oft önnur táknræn matvæli, eins og zeroah (ristað lambakjöt eða nautakjötsbein) og karban (ristað kjúklingabein).

Afikomen

Afikomen er stykki af matzo sem er brotið í tvennt og falið meðan á seder stendur. Annar helmingurinn er notaður sem hluti af Seder helgisiðinu og hinn helmingurinn er geymdur til síðar í máltíðinni.

Meðan á seder stendur er afikomen venjulega falinn af yfirmanni heimilisins og börnin eru hvött til að leita aðþað. Þegar það hefur fundist er því venjulega skipt út fyrir lítinn vinning eða peninga. Afikomen er síðan hefðbundið borðað sem síðasta mat Seder, eftir að aðalmáltíðinni er lokið.

Afikomen-hefðin er talin hafa verið upprunnin í fornöld til að halda börnunum gaum og þátttakendum meðan á langvarandi Seder helgisiðinu stendur. Það hefur orðið ástsæll og óaðskiljanlegur hluti af páskahátíðinni fyrir margar gyðingafjölskyldur.

Að hella niður víndropa

Á sederinu er hefðbundið að hella niður dropa af víni úr bollanum á ákveðnum stöðum í helgisiðinu. Þessi hefð er þekkt sem „ karpas yayin “ eða „ maror yayin ,“ eftir því hvort víndropinn hellist niður þegar karpas (grænmeti dýft í saltvatni) er borðað eða maror (beisk jurt).

Úthelling vínsins er til marks um sorg vegna þjáningar Ísraelsmanna á þrælatíma þeirra í Egyptalandi til forna. Það er líka áminning um plágurnar 10 sem Guð lagði á Egypta til að sannfæra Faraó um að leysa Ísraelsmenn úr þrældómi.

Athöfnin að hella niður víndropa er ætlað að tákna missi og þjáningu Ísraelsmanna, sem og gleðina yfir að lokum frelsun þeirra.

Elíasbikar

Elíasbikar er sérstakur bikar af víni sem er lagður til hliðar og ekki neytt meðan á seder stendur. Það er sett áSeder borðið og er fyllt með víni eða þrúgusafa.

Bikarinn er nefndur eftir Elía spámanni, sem talinn er vera boðberi Guðs og verndari gyðinga. Samkvæmt hefðinni mun Elía koma til að boða komu Messíasar og endurlausn heimsins.

Elíasbikarinn er skilinn eftir á Sederborðinu sem merki um von og eftirvæntingu fyrir komu Elía og komu Messíasar.

Armenski hönnunar Elías bikarinn. Sjáðu það hér.

Á sederinu eru dyrnar á húsinu venjulega opnaðar til að taka á móti Elía á táknrænan hátt. Höfuð heimilisins hellir svo litlu magni af víninu úr bikarnum í sérstakan bikar og skilur það eftir fyrir utan dyrnar sem fórn handa Elía. Elíabikarinn er mikilvæg og þýðingarmikil hefð í trú gyðinga og er óaðskiljanlegur hluti af páskahátíðinni.

Algengar spurningar um páska

1. Hvað eru páskar og hvers vegna eru þeir haldinn hátíðlegur?

Páskar eru hátíð gyðinga til minningar um frelsun Ísraelsmanna úr þrældómi í Egyptalandi til forna.

2. Hvað eru páskar merkir kristni?

Í kristinni hefð er páska minnst sem þess tíma þegar Jesús hélt upp á Seder með lærisveinum sínum fyrir dauða hans og upprisu. Sagan um páskana og frelsun Ísraelsmanna úr þrældómi er talin a

Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.