Dularfullur, öflugur og hugsanlega frægastur allra sona Póseidons , Tríton er guð hafsins.

Upphaflega helsti boðberi Póseidons, táknmyndin þessa guðdóms í goðafræði hefur breyst talsvert í gegnum tíðina, að því marki að vera sýnd annaðhvort sem voðaleg sjávarvera, fjandsamleg mönnum, eða sem útsjónarsamur bandamaður sumra hetja á mismunandi tímabilum.

Í dag, hins vegar, fólk notar 'triton' sem almennt nafn til að vísa til mermen. Haltu áfram að lesa til að vita meira um einn af mest spennandi sjávarguðdómum grískrar goðafræði.

Hver var Tríton?

Tríton er guðdómur hafsins, sonur guðsins Póseidons og gyðjunnar Amfítrít , og bróðir gyðjunnar Rhode.

Samkvæmt Hesiod býr Tríton í gullinni höll með foreldrum sínum í djúpi hafsins. Tríton er oft borinn saman við aðra sjávarguðdóma, eins og Nereus og Próteus, en hann er ekki sýndur sem formbreytingu, ólíkt þessum tveimur.

Triton – Trevi Fountain, Rome

Hefðbundnar myndir sýna hann eins og karlmannsútlit allt að mitti og skott fisks.

Það var ekki óalgengt að synir Poseidons erfðu áráttukennd föður hans, og Triton er engin undantekning þar sem hann var þekktur fyrir að ræna ungum meyjum sem voru óvart í baði við ströndina eða við hlið árbakka til að nauðga þeim.

Það er minnst á grískugoðafræði um skammvinn ást milli Triton og Hekate . Hins vegar er maki hans nymph Libya sem eiginkona hans.

Triton átti tvær dætur (annaðhvort með þeirri síðarnefndu eða með óþekktri móður), Triteiu og Pallas, en örlög þeirra voru undir miklum áhrifum frá Aþenu . Við munum koma aftur að þessu síðar, í kaflanum um goðsagnir um Tríton.

Samkvæmt Ovid, gæti Tríton stjórnað krafti sjávarfalla með því að blása í lúðurskelju sína.

Tákn og eiginleikar Trítons

Aðaltáknið Trítons er hnakkaskel sem hann notar til að stjórna sjávarföllum. En þessi trompet hefur líka önnur not, sem gætu gefið okkur hugmynd um hversu sterkur þessi guð var.

Í stríðinu milli Ólympíufaranna og Gigantes hræddi Triton risakynið, þegar hann blés á hans kúluskel, þar sem þeir töldu að þetta væri öskur villidýrs sem óvinir þeirra sendu til að drepa þá. Gigantes flúðu óttaslegnir án þess að berjast.

Sum máluð grísk skip virðast benda til þess að sem boðberi Póseidons hafi Triton notað kúluskelina sína til að stjórna öllum smærri guðum og sjóskrímslum sem mynduðu föruneyti hirð föður síns.

Þrátt fyrir að þridentinn hafi að mestu leyti verið tengdur Poseidon, tóku listamenn að túlka Triton með trident á seint klassíska tímabilinu. Þessar myndir gætu gefið til kynna hversu náinn Triton var föður sínum í augum hinna fornuáhorfendur.

Triton er guð hafdjúpanna og skepnanna sem þar bjuggu. Hins vegar var Triton líka dáður innanlands, þar sem menn héldu að hann væri drottinn og verndari ákveðinna áa. Áin Triton var frægasta allra. Það var við hliðina á þessu fljóti sem Seifur fæddi Aþenu og þess vegna fær gyðjan nafnið 'Tritogeneia'.

Í Líbýu til forna vígðu heimamenn Trítonisvatn þessum guði.

Lýsing á Tríton

Hin hefðbundna lýsing á Tríton, af manni með fiskhala, hefur verið sýnd með nokkrum sérkennilegum tilbrigðum í gegnum tíðina. Til dæmis, í grísku skipi frá 6. öld f.Kr., er Triton sýndur með höggormóttum hala með nokkrum oddhvössum uggum. Í klassískum grískum skúlptúrum birtist Tríton líka stundum með tvöfaldan höfrungahala.

Lýsingar Trítons hafa einnig innihaldið hluta úr krabbadýrum og jafnvel hrossadýrum á sumum stöðum. Til dæmis, í einu grísku mósaíki, er sjávarguðinn sýndur með krabbaklóm í stað handa. Í annarri framsetningu hefur Triton sett af hrossafótum í framhluta fiskhalans. Rétt er að nefna að rétta hugtakið fyrir tríton með fætur er centaur-triton eða ichthyocentaur.

Nokkrir klassískir grískir og rómverskir höfundar eru líka sammála um að Triton hafi haft cerulean eða bláa húð og grænt hár.

Trítons and Tritonness – Púkarnir íSjó

Þrír bronstítanar halda uppi skálinni – Trítonsbrunnurinn, Möltu

Á einhverjum tímapunkti á milli 6. og 3. aldar f.Kr., byrjaði Grikkir að fjölbreyta nafn guðsins, sem vísar til hóps hafmanna sem stundum birtast annað hvort í fylgd með Triton eða einir. Trítonum er oft líkt við satýrur vegna þess að þær eru báðar villtar, hálf-mannlegar verur sem knúnar eru áfram af losta eða kynhvöt.

Það er algengur misskilningur að halda að kvenkyns triton sé kallaður sírena . Í fornum bókmenntum voru sírenur upphaflega verur með fuglalíkama og konuhaus. Þess í stað er rétta hugtakið að nota „trítonness“.

Sumir höfundar telja að trítonur og trítonur séu djöflar hafsins. Samkvæmt flestum fornum heimildum er púkinn andi sem felur í sér ákveðinn þátt mannlegs ástands. Í þessu tilviki mætti ​​líta á þessar skepnur sem sjávarpúka girndar vegna hinnar óseðjandi kynlífslöngunar sem þeim er kennd við.

Triton in Art and Literature

Lýsingar á Triton voru þegar vinsælt mótíf. í grískri leirmuni og mósaíkgerð á 6. öld f.Kr. Í báðum þessum listum birtist Triton annaðhvort sem tignarlegur boðberi Poseidon eða sem grimm sjávarvera. Tveimur öldum síðar tóku grískir listamenn að tákna hópa tritona í mismunandi listformum.

Rómverjar, sem erfðu smekk Grikkja fyrir skúlptúr ogfyrirferðarmikil form, frekar en Tríton með tvöfaldan höfrungahala, flutning á guðinum sem má rekja að minnsta kosti til 2. aldar f.Kr.

Eftir endurnýjaðan áhuga á grísk-rómverskri goðafræði sem Renaissance , skúlptúrar af Triton fóru að birtast aftur, aðeins í þetta skiptið myndu þeir verða alræmdur skreytingarþáttur gosbrunnar eða gosbrunnurinn sjálfur. Frægustu dæmin um þetta eru skúlptúrinn Neptúnus og Tríton og Trítongosbrunnurinn , báðar eftir hinn virta ítalska barokklistamann Gian Lorenzo Bernini. Í báðum þessum listaverkum virðist Triton blása í skel sína.

Nefnt er um Triton, eða hópa af tritonum, í nokkrum bókmenntaverkum. Í Theogony Hesiodus lýsir gríska skáldið Tríton sem „ógnvekjandi“ guði og vísar sennilega til þess skapmikla eðlis sem kennd er við þennan guðdóm.

Önnur stutt en lifandi lýsing á Tríton er gefin af okkur af Ovid í Umbreytingu sinni , í frásögn af flóðinu mikla. Í þessum hluta textans leggur Póseidon niður þríforingja sinn til að lægja öldurnar, en á sama tíma blæs hinn „sjólitaða“ Tríton, en „axlir hans voru hýddar með sjávarskeljum“, þeytir kúlunni sinni til að bjóða flóðunum til fara á eftirlaun.

Triton kemur einnig fram í Argonautica eftir Apollonius frá Rhodos til að hjálpa Argonautunum. Fram að þessum tímapunkti epíska ljóðsins höfðu Argonautarnir verið að ráfa umeinhvern tíma inn í Líbýu eyðimörkina, með skip sitt með sér og geta ekki ratað aftur til Afríkustrandarinnar.

Hetjurnar fundu guðinn við komuna að Tritonisvatni. Þar benti Triton, dulbúinn sem dauðlegur maður að nafni Eurypylus, Argonautunum leiðina sem þeir yrðu að fara til að komast aftur til sjávar. Triton gaf hetjunum einnig töfrandi jarðský. Síðan, með skilning á því að maðurinn fyrir framan þá væri guðdómur, þáðu Argonautarnir nútíðina og tóku því sem merki um að guðlegri refsingu þeirra væri loksins lokið.

Í rómversku skáldsögunni The Golden Ass eftir Apuleius, eru líka sýndir tritons. Þeir birtast sem hluti af guðlegu föruneyti sem fylgir gyðjunni Venusi (rómversk hliðstæða Afródítu).

Goðsagnir með Tríton

• Tríton og Herakles

Heracles berst við Triton. Metropolitan Museum of Art. Eftir Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

Þrátt fyrir ekki skráð í neina ritaða heimild bendir hið fræga mótíf Heraklesar sem glímir við Tríton, sýnt á mörgum grískum skipum frá 6. öld f.Kr., til þess að til hafi verið ein útgáfa af goðsögninni um verkin tólf þar sem sjávarguðurinn gegndi mikilvægu hlutverki. Ennfremur hefur nærvera guðsins Nereusar í sumum þessara framsetninga fengið goðafræðinga til að trúa því að árekstur þessara tveggja ægilegu andstæðingagæti hafa átt sér stað á ellefta tímanum.

Herakles varð að færa frænda sínum Eurystheus þrjú gullepli úr garði Hesperides á elleftu vinnu sinni. Hins vegar var staðsetning guðdómlega garðsins leyndarmál, svo hetjan varð fyrst að uppgötva hvar hún var til að framkvæma verkefni sitt.

Að lokum komst Herakles að því að guðinn Nereus þekkti leiðina að garðinum, svo hann hélt áfram að fanga hann. Í ljósi þess að Nereus var formbreytir, þegar Herakles náði honum, var hetjan sérstaklega varkár að losa ekki takið áður en guðinn opinberaði nákvæma staðsetningu garðsins.

Hins vegar virðist skipalistin sem nefnd er hér að ofan benda til þess að í annarri útgáfu af sömu goðsögn var það Triton sem Herakles þurfti að horfast í augu við og drottna yfir til að vita hvar Hesperides-garðurinn væri. Þessar myndir sýna einnig að bardaginn milli hetjunnar og guðsins var grimmdarverk.

• Triton at Athena's Birth

Í öðru goðsögn, Triton, sem var viðstaddur fæðingu Aþenu, er falið af Seifi það hlutverk að ala upp gyðjuna, verkefni sem hann vann rækilega þar til mjög ung Aþena drap fyrir slysni dóttur Trítons Palla meðan hún lék .

Þetta er ástæðan fyrir því að þegar Aþenu er ákallað í hlutverki hennar sem gyðju hernaðarstefnu og hernaðar, er nafninu „Pallas“ bætt við nafn Aþenu. Önnur dóttir Tritons, kölluð Triteia, varð aprestfrú í Aþenu.

• Tríton og Díónýsíus

Goðsögn segir einnig frá átökum milli Trítons og Díónýsíusar , guðsins af víngerð og hátíð. Sagan segir að hópur prestkvenna í Dionysus hafi haldið hátíð við hlið vatns.

Triton kom skyndilega upp úr vatninu og reyndi að ræna nokkrum gjöfunum. Hræddar við að sjá guðinn, kölluðu prestskonurnar á Díónýsos, sem kom þeim til hjálpar, og olli þvílíku uppnámi að hann hrakti Tríton strax frá.

Í annarri útgáfu af sömu goðsögn, eftir að hafa horft á hvað Tríton hafði gert við konur þeirra, sumir karlmenn skildu krukku fulla af víni við hliðina á vatninu þar sem Triton bjó væntanlega. Að lokum var Triton dreginn upp úr vatninu, laðaður að víninu. Guð byrjaði að drekka það þar til hann var mjög drukkinn og sofnaði á jörðinni og gaf þannig mönnunum sem höfðu sett upp launsátinn tækifæri til að drepa Tríton með öxi.

Ein túlkun á þessari goðsögn er sú að hún táknar sigur menningar og siðmenningar (bæði sem vínið felur í sér) yfir óskynsamlegri og villimannslegri hegðun sem Triton táknar.

Triton í poppmenningu

Risalegur Triton kemur fram í kvikmyndinni frá 1963 Jason og Argonautarnir . Í þessari mynd heldur Triton á hliðum Clashing Rocks (einnig þekkt sem Cyanean Rocks) á meðan skip Argonauts smýgur í gegnum ganginn.

Í Disney1989 teiknimyndin Litla hafmeyjan , King Triton (faðir Ariel) er einnig byggð á gríska sjávarguðinum. Innblásturinn að sögu þessarar myndar kom þó aðallega frá samnefndri sögu skrifuð af danska höfundinum Hans Christian Andersen.

Niðurstaða

Sonur Poseidon og Amphitrite, Triton er lýst sem báðum mikill og hræðilegur guð, miðað við líkamlegan styrk hans og karakter.

Triton er tvísýn og dularfull persóna, stundum talin bandamaður hetja og, við önnur tækifæri, fjandsamleg skepna eða hættuleg mönnum.

Á einhverjum tímapunkti í fornöld byrjaði fólk að nota nafn guðsins í fleirtölu til að nota það sem samheiti yfir havmenn. Tríton er einnig litið á sem tákn um óskynsamlega hluta mannshugans.