Tákn hins illa og hvað þau þýða

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Illska er víðtækt hugtak sem hefur mörg tákn nátengd sér. Þetta getur verið allt frá orðum, merkjum eða táknum, og jafnvel hlutum, dýrum eða tölum.

    Í þessari grein munum við skoða tíu af þekktustu táknum hins illa og merkingarnar á bak við þau.

    Hrafn

    Í gegnum söguna hefur hrafninn almennt verið litið á sem tákn hins illa og dauða, hugsanlega vegna þess að þeir eru hrææta og hræða dauður. Þó að þær hafi ýmsar jákvæðar merkingar, eins og að tákna frjósemi, ástúð, langlífi, ljós og leiðsögn, tákna þær í flestum goðafræði óheppni, myrkur og illsku.

    Hrafninn hefur verið talinn fugl dauðans í flestar menningarheimar. Það eitt að minnast á hrafninn getur kallað fram myndir af óhreinindum og dauða, þar sem fuglinn nærist á dauðum og rotnar. Einmana hrafn sem flýgur fyrir ofan hús manns er oft tekinn sem merki um að dauðinn sé fyrir dyrum manns.

    Í hinni frægu biblíusögu um Nóa og örkina sendi Nói út hrafn og dúfu, í leit að landi. . Fyrsti fuglinn sem Nói sendi var hrafninn sem má túlka þannig að hann hafi fjarlægt illt úr örkinni. Hrafninum tókst hins vegar ekki að sinna hlutverki sínu. Þess í stað flaug það frá örkinni og nærðist á hræi, upptekið af hungri. Dúfan kom aftur á móti með ólífugrein í goggnum.

    Sormurinn

    Thehöggormur er flókið, alhliða tákn sem vitað er að táknar dauða, illsku, eitur og eyðileggingu. Ormar eru tengdir frjósemi, lækningu, endurfæðingu og endurnýjun þar sem þeir losa sig við húðina. Í Grikklandi til forna, Egyptalands og Norður-Ameríku er litið á snáka sem tákn ódauðleika.

    Þó að flestar fornar goðafræði hafi litið á höggorma í jákvæðu ljósi, hafa þeir tilhneigingu til að líta á sem tákn hins illa á Vesturlöndum, að hluta til vegna til áhrifa kristninnar.

    Í kristnum sið hafa höggormar bæði neikvæðar og jákvæðar afleiðingar, en neikvæðu tengslin eru sterkari og vel þekkt. Það var Satan dulbúinn sem höggormur, sem blekkti Evu til að óhlýðnast guði og borða forboðna ávöxtinn, sem leiddi til falls hennar í aldingarðinum Eden. Í þessu tilviki táknaði höggormurinn svik, freistingar og illsku.

    Hormar gegna mikilvægu hlutverki í austrænum trúarbrögðum búddisma, hindúisma og jainisma. Fólk talaði um goðsagnakenndan hálfguðlegan kynþátt sem kallast naga (sanskrít fyrir „snákur“), sem var hálf-mannlegur og hálf-kóbra. Þegar Naga varð of mörg á jörðinni var talið að hindúaguðinn Brahma hefði vísað þeim til neðanjarðarríkis þeirra.

    The Evil Eye Curse

    The Ivil Eye Curse er ekki tákn, en hugtak. Hins vegar eru til nokkur tákn til að bægja illa augað frá og vernda þann sem ber það. Hugmyndin um hið illa auga er frægtmeðal gyðinga, kristinna, múslima, búddista og hindúa og er sagður eiga uppruna sinn í grískri menningu. Það á sér langa sögu sem nær allt aftur til 3.000 f.Kr.

    Hið illa auga, einnig þekkt sem nazar, mauvais oeil eða gríska matiasma, er bölvun sem er varpað með illgjarnri sýn sem beinist að fórnarlambinu . Talið er að það geti valdið ógæfu, óheppni eða meiðslum í mörgum menningarheimum að fá illa augað.

    Það eru þrjár tegundir af illu augum, samkvæmt goðsögninni. Hið fyrra er hið meðvitaða illa auga sem skaðar fólk og hluti óviljandi. Önnur tegundin leitast við að valda skaða viljandi og sú þriðja er ógnvekjandi – hulin illska sem er óséð.

    Þeir sem trúa á illa augað finna ýmsar leiðir til að vernda sig sem og ástvini sína frá það. Vinsælir talismans eru meðal annars hamsa höndin og nazar boncugu .

    Hvolft fimmhyrningur

    Pentagramið er öfug fimmarma stjarna. Fimm punktar stjörnunnar eru sagðir tákna frumefnin fimm - loft, vatn, eld, jörð og andi, þar sem andinn er efst. Hins vegar, þegar það er öfugt, táknar það viðsnúning á náttúrulegri skipan hlutanna, sem leiðir til illsku og öfugsnúnings.

    Í öfugri stöðu sinni er fimmhyrningurinn héroglyphic tákn Baphomet, þekktur sem svarta galdrageitin eða Sabbatic Goat, notuð í dulspeki og satanisma. Táknið sýnir geitmeð höfuðið í miðjunni og hornin (tveir punktar stjörnunnar) stinga í gegnum himininn. Í kristni táknar þetta merki höfnun á yfirráðum kristni yfir samfélaginu.

    Baphomet

    Baphomet er geitguð sem sést oft í dulrænum og satanískum samfélögum. Upphaflega var Baphomet guð sem dýrkaður var af Musterisriddaranum. Síðar varð Baphomet tengdur hvíldardagsgeitinni, mynd sem dregin var upp Eliphas Levi, hinn fræga dulspeki.

    Samkvæmt ákveðnum heimildum komu frumkristnir menn á hliðstæður milli djöfulsins og gríska guðsins Pan (sem líktist geit) til að fordæma heiðna venjur sem fyrir voru.

    Talan 666

    Samkvæmt Opinberunarbókinni 13:18 er talan 666 þekkt sem 'talan djöfulsins'. Það er líka kallað „tala dýrsins“ eða „tala andkrists“ í kristni. Talið er að númerið sé notað til að kalla á Satan. Sumir taka það svo alvarlega að því marki að þeir forðast allt sem tengist númerinu eða tölustöfum þess. Hins vegar er áhugaverð skýring sem heldur því fram að talan 666 í Biblíunni vísi til Nero Ceaser. Þú getur athugað það hér .

    Hvolfi kross

    Latneski krossinn á hvolfi er tákn nátengt illum og satanískum hugsjónum, oft notað í dægurmenningu sem andkristið tákn. Það er líka talið þýða að hið illa (eðadjöfull) leynist í nágrenninu. Hins vegar hefur öfugur krossinn líka ákveðnar jákvæðar merkingar.

    Samkvæmt goðsögninni var Pétur postuli krossfestur á öfugum krossi á valdatíma rómverska keisarans Nerós. Sankti Pétur fannst ekki verðugur þess að vera krossfestur á sama hátt og Jesús, svo hann valdi sér öfugan kross. Í þessu tilviki táknar krossinn auðmýkt í trú.

    Þannig að það að sjá kross á hvolfi getur verið ögrandi, byrjaði það sem jákvætt tákn. Að því sögðu, áður en þú ferð að snúa krossum á hvolf, athugaðu að öfug krossfestingar, þ.e. kross með mynd af Jesú á sér, telst vanvirðandi og móðgandi en einfaldur öfugur kross einn og sér er það ekki.

    Snúinn hakakross

    Hakakrossinn er sanskrít orð sem þýðir "að stuðla að vellíðan" og hefur ýmsar jákvæðar merkingar í mörgum austurlenskum trúarbrögðum. Í búddisma táknar það fótspor Búdda en í jainisma þjónar það sem hátíðartákn. Í hindúisma er notuð réttsælisútgáfa af tákninu.

    Hakakrossinn hefur einnig fundist grafinn á mynt í Mesópótamíu og í Ameríku fléttuðu Navajo-fólkið oft svipað tákn í sængina sína.

    Jákvæð táknmynd hakakrosssins var hins vegar menguð eftir að nasistaflokkurinn í Þýskalandi eignaðist hann. Í dag er litið á það sem tákn haturs og illsku og er bannað víða íheimur.

    Höfuðkúpa

    Hinn mannlegi hauskúpa er almennt viðurkennd sem tákn um margt neikvætt og illt. Sumt fólk skynjar hauskúpur vera djöfullega og forðast að koma þeim inn í líkamlegt rými þeirra. Hið ógnvekjandi höfuðkúpumótíf er notað í dægurmenningu sem tákn morðs og dauða sem og svartagaldurs.

    Höfuðkúpa sem sýnd er með krossbeinum er tákn um og hættu og sést oft á eiturflöskum eða sjóræningi. fánar.

    Föstudagur 13.

    Föstudagur 13. er samheiti yfir óheppni og hjátrú og sumir tengja það jafnvel við illsku. Þetta gerist þegar 13. dagur mánaðarins ber upp á föstudag.

    Nákvæmur uppruni þessarar hjátrúar er óþekktur, en hún á sér nokkrar rætur í biblíuhefð. Jesús og 12 postular hans voru meðal 13 matargesta sem sóttu síðustu kvöldmáltíðina á Skírdag, eftir það sveik einn af lærisveinunum Júdas hann. Daginn eftir var föstudagurinn langi, dagur krossfestingar Jesú. Föstudagur og talan 13 hafa alltaf haft einhver tengsl við óheppni, en þeir tveir voru ekki notaðir saman fyrr en á 19. öld.

    Samkvæmt norrænni goðafræði komu illsku og átök fyrst inn í alheimsins þegar hinn svikulli og illgjarni guð Loki birtist á kvöldverðarsamkomu í Valhöll. Hann var 13. gesturinn, sem kastaði af stað 12 guðanna sem þegar voru komnir.

    Margir trúa því að föstudaginn 13.veldur óheppni, eins og að ganga undir stiga, fara yfir slóðir með svörtum kött eða splundra spegil.

    Í stuttu máli

    Sum táknanna á þessum lista eru almennt viðurkennt sem tákn hins illa á meðan önnur eru minna þekkt. Táknin eru almennt álitin ill af ákveðnum einstaklingum eða samfélögum eftir persónulegri reynslu eða menningu. Þó að sumir taki þessi tákn alvarlega og trúi því að það að hitta þau þýði dauða eða dauða, þá eru aðrir sem kjósa að hunsa þau algjörlega.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.