Fólk vitnar oft í Forn-Grikkja sem upphaflega uppfinningamenn lýðræðis og Bandaríkin sem nútímalandið sem endurreisti og fullkomnaði kerfið. En hversu rétt er þetta viðhorf?

Hvernig er rétta leiðin til að líta á lýðræðisríki og kosningaferlið almennt og hvernig gekk þeim í gegnum söguna?

Í þessari grein munum við taka stutt yfirlit yfir sögu kosninga og hvernig ferlið hefur þróast í gegnum aldirnar.

Kosningaferlið

Þegar talað er um kosningar leiðir samtalið oft til lýðræðis – stjórnmálakerfis fólks kjósa sína eigin fulltrúa í ríkisstjórnina í stað þess að umrædd ríkisstjórn sé leidd af einvaldi, einræðisherra eða oddvitum sem eru studdir af ólígarkum.

Auðvitað nær hugtakið kosningar út fyrir lýðræðið.

Kosningaferli er hægt að beita á mörg smærri kerfi eins og stéttarfélög, smærri samfélagshópa, frjáls félagasamtök og jafnvel fjölskyldueiningar þar sem hægt er að greiða atkvæði um ákveðnar ákvarðanir.

En með áherslu á um lýðræðið í heild sinni er bara eðlilegt þegar talað er um sögu kosninga þar sem það er það sem fólk talar um þegar rætt er um hugtakið kosningar.

Svo, hver er saga lýðræðisríkja og kosningaferlið sem gerir það að verkum að þau haka við. ?

Hvaðan kemur vestrænt lýðræði?

Pericles'mannlegs eðlis. Allt frá fjölskyldueiningum og forsögulegum ættbálki, í gegnum Grikkland til forna og Róm, til nútímans, hefur fólk alltaf reynt að sýna framsetningu og frelsi til að láta rödd sína heyrast.

Algengasta hugmyndin sem fólk hefur er að nútíma vestræn lýðræðisríki hafi verið byggð á þeirri fyrirmynd sem forngrísku borgríkin og rómverska lýðveldið komu á eftir þeim. Og það er satt – engin önnur fornmenning sem við vitum um hafði þróað lýðræðislegt kerfi eins og Grikkir.

Þess vegna er jafnvel orðið lýðræði af grískum uppruna og kemur frá grísku orðunum demos eða fólkið og kratia, þ.e. vald eða regla . Lýðræði gefur bókstaflega vald til fólksins með því að leyfa því að kjósa ríkisstjórnir sínar.

Það er ekki þar með sagt að hugmyndin um lýðræði hafi verið fáheyrð fyrir Grikkland til forna. Eins og við nefndum er hugmyndin um kosningaferli til fyrir utan stærri stjórnmálaskipulag.

Þannig að á meðan Grikkir voru fyrstir til að kerfissetja kosningaferlið í starfhæft stjórnkerfi, telja mannfræðingar að þetta sama ferli geti verið rakin allt aftur til veiðimannadaga mannlegrar siðmenningar. Til dagana áður en mannkynið hafði meira að segja siðmenningu.

Lýðræði á undan mannlegri siðmenningu?

Þetta getur verið þversagnakennt í fyrstu. Er lýðræði ekki eitt æðsta afrek siðmenntaðs samfélags?

Það er það, en það er líka grunnástand þess að vera fyrir smærri eða stærri hóp fólks. Lengst af horfðu menn ásamfélagsskipan sem í eðli sínu forræðisleg - það verður alltaf að vera einhver á toppnum. Jafnvel í frumstæðustu samfélögunum er alltaf til „höfðingi“ eða „alfa“, sem nær þessari stöðu venjulega með hrottalegu valdi.

Og þó að það sé satt að einhvers konar stigveldi er næstum alltaf til staðar, jafnvel í lýðræði, þetta þýðir ekki að kosningaferli geti ekki verið hluti af slíku kerfi. Samkvæmt mannfræðingum eru til form frumlýðræðisríkja sem voru til í næstum öllum ættbálkum veiðimanna og safnara áður en stærri, kyrrsetu- og landbúnaðarsamfélög komu til sögunnar.

Mörg þessara forsögulegu samfélaga. eru sagðir hafa verið matriarchal og ekki mjög stórir, oft aðeins allt að um hundrað manns. Hvort sem þeim var stýrt af einum matriarcha eða af öldungaráði eru mannfræðingar hins vegar sammála um að flestar ákvarðanir í þessum samfélögum hafi enn verið bornar undir atkvæði.

Með öðrum orðum, þetta form ættbálka er flokkast sem frumstætt lýðræðisríki.

Þetta kosningakerfi gerði hinum ýmsu ættkvíslum kleift að starfa sem samheldnar einingar þar sem allir gátu fengið rödd sína heyrt og þörfum sinna sinnt.

Og reyndar margir af frumstæðari samfélögin sem fundust á síðustu öldum af evrópskum landnámsmönnum eða jafnvel á síðustu áratugum, virðast öll stjórnast af þessari tegund kosningaættbálka.

TheÞörf fyrir nýtt ferli

Á mörgum sviðum hins forna heims fóru slík frumstæð lýðræðiskerfi hins vegar að falla á hliðina með uppgangi landbúnaðar og stærri bæja og borga sem það gerði kleift. Allt í einu varð áhrifaríkt kosningakerfi of klaufalegt fyrir samfélög sem náðu til hundruða, þúsunda og jafnvel milljóna manna.

Þess í stað varð forræðishyggja að ríkjum landsins þar sem það gerði ráð fyrir beinni og hagkvæmari einstök sýn sem ætti að beita á stóran íbúa, svo framarlega sem auðvaldssinnar hefðu herstyrk til að styðja stjórn sína.

Einfaldlega sagt, forn samfélög vissu ekki hvernig á að skipuleggja lýðræðislegt kosningaferli á fjöldamælikvarða samt, þar sem það er eitthvað sem krafðist fjármagns, tíma, skipulags, menntaðs fólks og félags-pólitísks vilja.

Einhverjar tilraunir og mistök myndu líka reynast nauðsynlegar og þess vegna fóru flest forn samfélög niður í forræðishyggju – það var bara fljótlegasta leiðin til að fara að því.

Lýðræði og Grikkir

Solon – framlag til að koma á grísku lýðræði. PD.

Svo, hvernig drógu Forn-Grikkir upp lýðræðið? Þeir höfðu aðgang að öllu ofangreindu. Grikkir voru einn af fyrstu landnámsmönnum Evrópu, næst á eftir Þrakum sem fluttu til Balkanskaga frá Anatólíuskaga eða Litlu-Asíu. Þrakíumenn höfðu yfirgefið suðurhluta landsinsBalkanskaga – eða Grikkland í dag – að mestu mannlaus í þágu frjósamari landa vestan Svartahafs.

Þetta gerði Grikkjum kleift að setjast að á afskekktari og afskekktari hlutum Balkanskaga, við strandlengju sem var bæði enn nógu frjó til að standa undir lífinu og bjóða upp á ótakmörkuð viðskiptatækifæri.

Þannig að það leið ekki á löngu þar til lífskjör Forn-Grikkja stækkaði, rannsóknir og þekking í listum, vísindum og menntun fylgdu fljótt, allt á meðan fólk bjó enn í tiltölulega viðráðanlegum litlum eða meðalstórum borgríkjum.

Í meginatriðum – og ekki til að taka neitt frá afrekum Forn-Grikkja – voru aðstæður meira og minna kjörnar fyrir þróunina. á grundvelli lýðræðis.

Og nokkrum örum öldum síðar var rómverska konungsveldinu steypt af stóli og Rómverjar ákváðu að endurtaka gríska fyrirmyndina og koma á sínu eigin lýðræði í formi rómverska lýðveldisins.

Haldrar forna lýðræðis

Auðvitað ætti að segja að hvorugt þessara tveggja fornu lýðræðiskerfa var sérstaklega fágað eða "sanngjarnt" miðað við mælikvarða nútímans. Atkvæðagreiðsla var að mestu bundin við innfædda, karlkyns og landeigenda íbúa, en konum, útlendingum og þrælum var haldið frá kosningaferlinu. Svo ekki sé minnst á að þessir fyrrnefndu þrælar voru lykilatriði í því hvernig bæði samfélög gátu skapaðhin öflugu hagkerfi sem síðan ýttu undir menningu þeirra og háan menntunarstaðla.

Svo, ef lýðræði var svona farsælt bæði í Grikklandi og Róm, hvers vegna dreifðist það þá ekki annars staðar um hinn forna heim? Jæja, aftur - af sömu ástæðum og við lýstum hér að ofan. Flestar þjóðir og samfélög höfðu einfaldlega ekki réttu úrræðin til að koma á og reka jafnvel grundvallarkosningaferli í nógu stórum stíl hvað þá virkt lýðræði.

Voru lýðræði í öðrum fornum samfélögum?

Sem sagt, það eru sögulegar vísbendingar um að lýðræðisríkjum hafi sannarlega verið stofnað í stuttan tíma í öðrum fornum samfélögum.

Sumt af fyrri siðmenningar í Austurlöndum nær og Norður-Egyptalandi var sagt. að hafa stuttlega gert hálfvel heppnaðar lýðræðislegar tilraunir. Líklega var þetta raunin með Mesópótamíu fyrir Babýloníu.

Fönikía, á austurbakka Miðjarðarhafsins, hafði einnig þá venju að „stjórna með söfnuði“. Það eru líka Sanghas og Ganas í Indlandi til forna - forsögulegum „lýðveldum“ af tegundum sem voru til á milli 6. og 4. aldar f.Kr. Vandamálið með svona dæmi er aðallega það að það er ekki mikið af skriflegum sönnunargögnum um þau til að halda áfram, auk þess að þau lifðu ekki mjög lengi.

Reyndar fór jafnvel Róm að lokum aftur yfir í forræðishyggju þegar Júlíus Sesar rændi völdum og breytti rómverska lýðveldinu íRómaveldi – grísku borgríkin voru bara hluti af heimsveldinu á þeim tímapunkti, þannig að þau áttu ekki mikið að segja um málið.

Og þaðan hélt Rómaveldi áfram að vera eitt stærsta og langlífasta heimsveldi í heimi, sem var til allt þar til Konstantínópel féll undir Ottomans árið 1453 e.Kr. upphaf kosningakerfis stjórnvalda en meira sem sókn inn í lýðræðið. Fljótleg og fræðandi tilraun sem þyrfti um tvö þúsund ár í viðbót til að verða raunhæf á stærri skala.

Lýðræði sem stjórnkerfi

Storming á Bastillan – Nafnlaus. Public Domain.

Lýðræði sem raunhæft stjórnkerfi varð til í Evrópu og Norður-Ameríku á 17. og 18. öld. Ferlið var ekki skyndilega, jafnvel þótt við viljum oft benda á atburði eins og frönsku eða bandarísku byltinguna sem tímamót í sögunni. Aðstæðurnar þar sem þessi tímamót urðu að myndast hægt og rólega með tímanum.

• Franska byltingin átti sér stað árið 1792, en fyrsta franska lýðveldið var stofnað það ár. Þetta fyrsta franska lýðveldi entist auðvitað ekki mjög lengi áður en landinu var breytt í auðvaldsveldi á ný.
• Þó að það hafi verið konungsveldi, var Bretska heimsveldið með þing síðan 1215 e.Kr. ÞaðÞingið var auðvitað ekki lýðræðislega kosið, heldur samanstóð af lávarðunum, stærri eignum og viðskiptahagsmunum í breska heimsveldinu. Það breyttist með umbótalögunum frá 1832, þegar breska þingið var breytt í lýðræðislega hóp kjörinna fulltrúa. Þannig að á vissan hátt hjálpaði tilvist upprunalega aðalsþingsins við myndun lýðræðisskipulagsins sem Bretland þekkir í dag.
• Fæðing amerísks lýðræðis er oft sögð falla saman við fæðingu landið sjálft – 1776 – árið sem sjálfstæðisyfirlýsingin var undirrituð. Hins vegar halda sumir sagnfræðingar því fram að hið sanna fæðingu bandarísks lýðræðis sé 19. september 1796 – dagurinn sem George Washington skrifaði undir kveðjuræðu sína og gerði fyrstu friðsamlegu valdaskiptin í landinu og sannaði þannig að það væri örugglega stöðugt lýðræðisríki.

Eitt af öðru fylgdu mörg önnur Evrópulönd á eftir Bandaríkjunum, Bretlandi og Frakklandi og á eftir þeim – önnur lönd um allan heim. Og restin, eins og þeir segja, er saga.

Hversu mörg sönn lýðræðisríki eru til í dag?

Nema, það er það í raun ekki. Þó að margir í dag, sérstaklega á Vesturlöndum, hafi tilhneigingu til að líta á lýðræði sem sjálfsagðan hlut, er sannleikurinn sá að það eru fleiri ólýðræðisleg en lýðræðisríki í heiminum í dag.

Samkvæmt Lýðræðisvísitölunni , frá og með 2021 voru aðeins 21 „sannirlýðræði“ í heiminum, samtals 12,6% allra landa á jörðinni. Önnur 53 lönd voru flokkuð sem „gölluð lýðræðisríki“, þ.e. lönd með kerfisbundin kosninga- og fákeppnisspillingarvandamál.

Að auki eru 34 lönd lýst sem „blendingastjórnum“ frekar en lýðræðisríkjum, og yfirþyrmandi fjöldi 59 ríkja sem búa undir einræðisstjórn. Nokkrir þeirra voru í Evrópu, nefnilega Rússland Pútíns og Hvíta-Rússland ásamt sjálfskipuðum einræðisherra Lúkasjenkó. Jafnvel gamla meginlandið er í raun ekki fullkomlega lýðræðislegt ennþá.

Þegar við reiknum með dreifingu jarðarbúa yfir öll þessi lönd, kemur í ljós að aðeins um 45,7% jarðarbúa búa í lýðræðislegu landi . Flestir þeirra finnast í Evrópu, Norður- og Suður-Ameríku, auk Ástralíu og Eyjaálfu. Meirihluti jarðarbúa býr þó enn undir fullveldisstjórnum eða blendingsstjórnum og er lítið annað en bara blekkingarform lýðræðis.

Að lokum

Það er mikilvægt að hafa í huga að sögu kosninga, kosningakerfis og lýðræðis sem stjórnarforms er hvergi nærri lokið.

Reyndar erum við kannski ekki einu sinni komin hálfa leið með það.

Það á eftir að koma í ljós hvernig hlutirnir eru. mun spila á næstunni en við getum huggað okkur við að kosningakerfi virðast vera innri hluti