Ochosi - Jórúbanskur guðdómlegur stríðsmaður

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Ochosi, einnig þekktur sem Oshosi, Ochossi eða Oxosi, er guðlegur stríðsmaður og veiðimaður sem og holdgervingur réttlætis í jórúbönskum trúarbrögðum. Hann var mjög hæfur sporamaður og var sagður vera hæfileikaríkasti skotmaður sem til hefur verið. Ochosi var ekki aðeins þekktur fyrir veiðihæfileika sína heldur var hann einnig gæddur spámannlegum hæfileikum. Hér er nánar skoðað hver Ochosi var og hlutverkið sem hann gegndi í goðafræði Jórúbu.

    Hver var Ochosi?

    Samkvæmt patakis (sögunum sem Yoruba fólkið sagði), bjó Ochosi í stór járnketill með bræðrum sínum Elegua og Ögun. Þó þau væru skyld hvort öðru áttu þau allar ólíkar mæður. Móðir Ochosi var sögð hafa verið Yemaya , gyðja hafsins, en móðir Elegua og Ogun var sögð vera Yembo.

    Ogun og Ochosi náðu ekki of vel saman flest allt. tímanum, en þeir leggja oft deilur sínar til hliðar svo að þeir gætu unnið saman til hins betra. Bræðurnir ákváðu að Ochosi yrði veiðimaðurinn, en Ogun myndi ryðja honum leið til að veiða og því gerðu þeir sáttmála. Vegna þessa sáttmála unnu þeir alltaf vel saman og urðu fljótt óaðskiljanlegir.

    Lýsingar og tákn Ochosi

    Ochosi var afbragðs veiðimaður og fiskimaður og samkvæmt fornum heimildum hafði hann einnig shamanískar hæfileikar. Hann er oft sýndur sem ungur maður, með höfuðpúða skreyttameð fjöður og horn, með boga og ör í hendi. Ochosi er venjulega sýnd í nálægð við bróður sinn, Ogun, þar sem þeir unnu báðir saman að mestu leyti.

    Helstu tákn Ochosi eru örin og lásboga, sem tákna hlutverk hans í goðafræði Jórúbu. Önnur tákn tengd Ochosi eru veiðihundar, hluti af horni hjartsláttar, lítill spegill, skurðhníf og veiðikrókur þar sem þetta voru verkfærin sem hann notaði oft við veiðar.

    Ochosi verður Orisha

    Samkvæmt goðsögnunum var Ochosi upphaflega veiðimaður, en síðar varð hann Orisha (andi í Jórúbu trú). Hin helgu patakis segja að Elegua, Orisha vega (og eins og getið er um í sumum heimildum, bróðir Ochosi) hafi einu sinni veitt Ochosi það verkefni að veiða mjög sjaldgæfan fugl. Fuglinn var ætlaður Orula, hinni æðsta véfrétt, til að gefa Olofi sem gjöf sem var ein af birtingarmyndum hins æðsta guðs. Ochosi tók áskoruninni og fann fuglinn nokkuð auðveldlega og náði honum á nokkrum mínútum. Hann setti fuglinn í búr og tók hann með sér heim. Síðan, og skildi fuglinn eftir heima, fór Ochosi út til að láta Orula vita að hann hefði náð honum.

    Á meðan Ochosi var úti kom móðir hans heim og fann fuglinn í búrinu sínu. Hún hélt að sonur hennar hefði veiddur það í kvöldmat svo hún drap það og áttaði sig á því að hún þyrfti að kaupa krydd og annað til að elda það, fór hún út á markaðinn. ÍÍ millitíðinni sneri Ochosi heim og sá að fuglinn hans hafði verið drepinn.

    Ochosi, reiður, ákvað að eyða tíma í að leita að manneskjunni sem hafði drepið fuglinn sinn þar sem hann hafði þegar sagt Orula að hann hefði náði því og varð að gefa Ólofi það mjög fljótlega. Þess í stað hljóp hann út til að veiða annan af sjaldgæfu fuglunum. Enn og aftur tókst honum vel og án þess að hleypa fuglinum úr augsýn í þetta skiptið fór hann með Orula til að gefa Olofi hann. Olofi var svo ánægður með gjöfina að hann færði Ochosi strax kórónu og nefndi hann Orisha.

    Olofi spurði Ochosi hvort það væri eitthvað annað sem hann vildi þegar hann væri orðinn orisha. Ochosi sagðist vilja skjóta ör upp í himininn og láta hana stinga í gegnum hjarta manneskjunnar sem hafði drepið fyrsta sjaldgæfa fuglinn sem hann veiddi. Olofi (sem var alvitur) var ekki of viss um þetta en Ochosi vildi réttlæti svo hann ákvað að verða við ósk sinni. Þegar hann skaut örinni hátt upp í loftið, heyrðist rödd móður hans öskra hátt af sársauka og Ochosi áttaði sig á því hvað hafði gerst. Þó hann hafi verið sár, vissi hann líka að réttlætinu yrði að uppfylla.

    Frá þeim tímapunkti gaf Olofi Ochosi þá ábyrgð að leita sannleikans hvar sem hann fór og afplána dóminn eftir þörfum.

    Tilbeiðsla á Ochosi

    Ochosi var víða dýrkuð um alla Afríku af mörgum sem báðu til hans daglega ogreisti honum ölturu. Þeir færðu oft svínum, geitum og perluhænsfórnum fórnargjöfum til orisha. Þeir færðu einnig fórnir af axoxo, tegund af heilögum mat úr maís og kókos sem var soðið saman.

    Fylgjendur Ochosi kveiktu á kerti fyrir Orisha í 7 daga í röð á meðan þeir báðu til styttunnar hans og báðu um réttlæti á að afhenda. Stundum báru þeir litla styttu af Orisha á persónu sinni og fullyrtu að það veitti þeim styrk og hugarró þegar þeir leituðu réttlætis. Það var algeng venja að bera verndargripi af Orisha á réttardögum þar sem það gaf manneskjunni styrk til að takast á við það sem koma skyldi.

    Ochosi er samstilltur Saint Sebastian í Brasilíu og er verndardýrlingur Rio de Janeiro.

    Í stuttu máli

    Á meðan Ochosi var ekki frægastur guðanna í Jórúbu goðafræði, virtu þeir sem þekktu hann og tilbáðu Orisha fyrir hæfileika hans og kraft. Enn þann dag í dag er hann áfram tilbeðinn í sumum hlutum Afríku og í Brasilíu.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.