Í goðafræði um allan heim vísa náttúruguðir venjulega til guða og gyðja sem tengjast sumum þáttum eða náttúruöflum. Þessar tegundir gyðja eru venjulega kallaðar móðurgyðjur eða móðir náttúra. Almennt eru þau nátengd mismunandi náttúrufyrirbærum og hlutum, svo sem árstíðum, ám, uppskeru, dýrum, skógum, fjöllum og jörðinni sjálfri.

Í þessari grein munum við skoða nánar hjá sumum af helstu náttúrugyðjum frá mismunandi menningarheimum og goðafræði um allan heim.

Abnoba

Abnoba, einnig þekkt sem Avnova , Dianae Abnobae , eða Dea Abnoba , er keltnesk gyðja náttúru, fjalla og veiða. Mest áberandi tákn hennar er Svartaskógur, hinn mikli fjallgarður í Baden-Würtemburg í Þýskalandi. Samkvæmt keltneskri goðafræði var gyðjan persónugerving Svartaskógar og Abnoba-fjallið, sem staðsett er innan þessa fjallgarðs, er tileinkað henni.

Fyrir utan fjöll var gyðjan einnig táknuð með ám og skógum. Hún var virt sem mikilvægur guð á Svartaskógarsvæðinu, með fjölda helgidóma og mustera reist henni til heiðurs efst á fjallinu og meðfram árbökkunum. En áhrif hennar voru ekki takmörkuð við Þýskaland. Um allt England voru mörg ár kölluð Avon sem tákn um virðingu fyrir gyðjunni.

Abnoba var virtur sem verndari og verndari linda, áa,Krenaiai (gosbrunnar); Potameides (ár og lækir); Limnades (vötn); og Heleionomai (votlendi og mýrar). Þeim var venjulega lýst sem fallegum ungum konum, sitjandi, standandi eða liggjandi við hlið vatnsbóls og haldið á hydria, vatnspotti eða laufblóm af laufplöntu.

Talið var að þessar nymphs, ásamt gyðjan Artemis, voru verndarar og verndari ungra stúlkna og kvenna, með útsýni yfir örugga leið þeirra frá barnæsku til fullorðinsára. Af fimm tegundum nýmfunnar voru lindar og uppsprettur mest aðgreindar og dýrkaðar. Sumir höfðu jafnvel helgidóma og sértrúarsöfnuði tileinkað sér. Sem dæmi má nefna að Anigrides of Elis nymphs, sem talið var að lækna sjúkdóma með vatni sínu, sem og Naiades af Helikon-fjalli, sem þóttu búa yfir spámannlegum og ljóðrænum innblæstri í lindum sínum, áttu sínar eigin tilbeiðslustöðvar.

Pachamama

Í goðafræði Inka var Pachamama gyðja frjóseminnar og sá um uppskeru og gróðursetningu. Hún var einnig þekkt sem Móðir Jörð og Móðir Heimur , vegna þess að pacha þýðir land eða heimur og mamma þýðir móðir á Aymara tungumáli.

Samkvæmt sumum goðsögnum var hún gift Pacha Kamaq, skapara heimsins, eða stundum Inti, sólguðinum og verndara Inca. Stórveldi. Talið var að hún gæti valdið jarðskjálftum og lamadýrum var fórnað til að friða hana. EftirSpánverjar hertóku lönd sín og færðu kristna trú, margir frumbyggjar báru kennsl á Maríu mey með Pachamama.

Á fundum og mismunandi hátíðum er enn siður að skála til heiðurs góðu móður eða Pachamama, með því að hella niður smávegis smá drykkur eða chicha á gólfinu áður en byrjað er að drekka það. Þetta ristað brauð, sem kallast challa , er flutt nánast daglega. Martes de Challa eða Þriðjudagur Challa er sérstakur dagur eða frídagur Pachamama til heiðurs, þegar fólk kastar sælgæti, jarðar mat og brennir reykelsi.

Rhea

Í forngrísku trúarbrögð, Rhea var forhellenskur guð sem tengdist náttúrunni, frjósemi og móðurhlutverkinu. Nafn hennar má þýða sem flæði eða ease . Hún var dýrkuð sem hin mikla móðir og verndari alls sem flæðir, þar á meðal mjólk, fæðingarvatn og blóð. Hún var líka álitin gyðja friðar, vellíðan og þæginda.

Hún er mjög lík Gaiu, jarðgyðjunni, sem og Cybele, móður jarðar og allra guðanna. Samkvæmt grískri goðafræði var hún títandóttir Úranusar, guðs himinsins, og Gaiu. Rhea var gift bróður sínum Cronus , sem gleypti öll börn þeirra, nema Seif. Rhea faldi yngsta barn þeirra, Seif, í helli á eyjunni Krít og bjargaði því frá föður sínum.

Terra

Einnig þekkt sem Terra Mater , Tellus Mater , eða móðirJörð , Terra var náttúrugyðjan og persónugerving jarðar í fornri rómverskri goðafræði. Í Róm til forna var gyðjan almennt tengd Ceres, sérstaklega við mismunandi helgisiði sem heiðra jörðina sem og frjósemi í landbúnaði.

Í janúar voru bæði Terra og Ceres heiðruð sem mæður fræja og ræktunar á sáningarhátíðinni. kölluð Færanleg hátíð Sementivae. Í desember átti musteri hennar, sem var kallað Tellushofið, afmæli. Það var önnur hátíð henni til heiðurs um þetta leyti, kölluð veislan fyrir Tellus og Ceres, til að fagna framleiðni jarðar og vaxandi krafti hennar.

Xochiquetzal

Xochiquetzal, einnig kallaður Ichpōchtli , sem þýðir blóm og fjöður , er Aztec gyðja sem tengist náttúrunni, landbúnaði, frjósemi, kvenkyns kynlífi og fegurð. Í Aztec goðafræði var hún dýrkuð sem verndari og verndari ungra mæðra, meðgöngu, fæðingar og alls handverks og vinnu sem konur stunduðu, þar á meðal útsaumur og vefnaður.

Xochiquetzal var venjulega sýndur sem ungur og aðlaðandi kona, ríkulega klædd í blóm, sérstaklega marigolds, sem táknar gróður. Fylgi fiðrilda og fugla fylgdi alltaf gyðjunni. Fylgjendur hennar myndu klæðast dýragrímum með blómum á hátíðinni sem haldin var á átta ára fresti henni til heiðurs.

To WrapUpp

Eins og við sjáum af listanum hér að ofan er meirihluti þeirra gyðja sem tengjast náttúrunni tengdar jörðinni og frjósemi. Þetta á sérstaklega við um guði í rómverskum og grískum goðafræði. Þar sem goðafræði endurspeglar þarfir og áhyggjur mannsins á fornum tímum, getum við ályktað að forfeður okkar hafi sérstaklega áhyggjur af æxlun og frjósemi bæði fólks og jarðar. Listinn yfir mest áberandi náttúrugyðjur sannar þetta endurtekna þema, þar sem þær eru allar á einhvern hátt tengdar móður jörð og tákna móðurhlutverkið, frjósemi, auk náttúrulegra hluta og fyrirbæra.

Aja

Í Jórúbu trúarbrögðum er Aja náttúrugyðja, eða Orisha – andinn tengt skógum, dýrum og lækningajurtum. Talið var að Aja hefði náin tengsl við afríska jurtalækna og að hún væri sú sem kenndi þeim færni sína og lækningalist. Í jórúbönskum trúarbrögðum Nýja heimsins og um alla Nígeríu er hún kölluð græðarinn og vitur konan, sem tryggir andlega og líkamlega heilsu fylgjenda sinna.

Yorúba fólkið kallar hana líka The Viltur vindur . Þeir trúa því að það sé Aja, eða vindurinn, sem tekur einhvern í burtu og skilar þeim síðan. Þeir verða þá öflugur Babalawo eða jujuman. Á jórúbu þýðir Babalawo meistarinn eða faðir dulspekinnar. Sá að sá sem fluttur er á brott fer til Orun, eða lands hinna dauðu eða himnaríkis, og ferðin tekur venjulega á bilinu eina viku til þrjá mánuði.

Antheia

Á grísku goðafræði, Antheia var ein af náðunum , eða Charites, oftast tengd blómum, görðum, blómum, gróðri, sem og ást. Mynd hennar var venjulega tekin upp í vasamálverkum Aþenu, þar sem gyðjan var sýnd sem einn af þjónum Afródítu.

Sem gyðja gróðursins var hún sérstaklega dýrkuð á meðanvor og við mýrlendi og láglendi og aðra hentuga staði til gróðurvaxtar. Sértrúarsöfnuður hennar hafði miðstöð á eyjunni Krít. Hún átti líka musteri tileinkað henni í Argos, þar sem hún var dýrkuð sem Hera.

Aranyani

Í hindúa pantheon er Aranyani náttúrugyðjan, tengd skógum, skógum og dýrum sem búa innra með þeim. Á sanskrít þýðir Aranya skógur . Sem mest áberandi tjáning á framleiðni og frjósemi jarðar var gyðjan talin móðir allra skóga og því táknar hún líf og frjósemi. Hún er einnig talin verndari skóga og dýra. Aranyani er venjulega lýst sem ungri konu, full af sjarma og lífskrafti. Hún klæðist venjulega hvítum fötum skreyttum rósum og er með bjöllur festar við ökkla sína, sem gefur frá sér hljóð þegar hún hreyfir sig.

Arduinna

Arduinna er gallísk skógargyðja sem tengist villtri náttúru, fjöllum, ám. , skógar og veiðar. Nafn hennar kemur frá gallíska orðinu arduo , sem þýðir hæð. Hún var bæði veiðimaður skógarins sem og verndari gróðurs þeirra og dýralífs.

Arduinna var venjulega sýnd sem ung kona umkringd náttúrunni, reið á villi og með spjót í hendinni. Í Gallíu var villisvínið mikilvæg fæðugjafi fyrir allan stofninn, sem táknaði gnægð sem og kraft og styrk .Því miður er eina eftirlifandi lýsingin af gyðjunni lítil stytta af ungri konu á villisvíni. Þar sem styttan hefur misst höfuðið, telja sumir fræðimenn að hún sé ekki framsetning gyðjunnar þegar allt kemur til alls.

Arduinna var víða dýrkuð á öllum svæðum Ardennes, skóglendi sem teygir sig yfir hluta Þýskalands í dag, Lúxemborg. , Belgíu og Frakklandi. Arden-skógurinn, sem staðsettur er á Englandi, er einnig tengdur henni.

Artemis

Meðal margra forngrískra guða var Artemis líklega einn sá áberandi og virt. Einnig þekkt sem Artemis of the Wildland og Misttress of Animals , hún var hellenska gyðja óbyggðanna, villtra dýra og veiða. Hún var einnig talin verndari ungra stúlkna og kvenna, skírlífis og barneigna.

Samkvæmt grískri goðafræði var Artemis dóttir Leto og Seifs og átti tvíburabróðir Apolló . Þegar hún var þriggja ára bað hún föður sinn að gefa sér margar gjafir, þar á meðal eilífa meydóm, veiðihunda og boga og ör. Vegna þessara gjafa var hún oft sýnd með boga og dýrkuð sem gyðju dýralífs, dýra og náttúru. Sem gyðja frjósemi og kvenkyns var Artemis verndari ungra verðandi brúða sem gáfu henni leikföngin sín sem fórn og merki um umskipti þeirra.til fullorðinsára.

Artemis var líka dýrkuð sem frjósemisgyðja víðsvegar um Grikkland hið forna og hafði musteri helgað henni í Efesus. Í hinum forna heimi var Artemishofið eitt af heimsundrunum sjö.

Ceres

Í forn rómverskri goðafræði var Ceres talin gyðja kornræktar, landbúnaðar, frjósemi og móðurhlutverks. . Hún var verndarguð plebeja, þar á meðal bænda, bakara, iðnaðarmanna og smiða. Ceres er rómversk útfærsla á gríska Demeter og goðsögn hennar er mjög svipuð goðsögn Demeter og dóttur hennar Persephone .

Í Róm til forna var Ceres dýrkaður sem hluti af Aventínuþrídómi plebejamanna, og af þessum þremur guðum var Ceres tilbeðinn sem aðalguð almennings. Sjö daga hátíð, kölluð aprílhátíð Cerealia, var tileinkuð gyðjunni og á þessum tíma eru leikar Ceres eða Ludi Ceriales fluttir. Gyðjan var einnig heiðruð á Ambarvalia hátíðinni, sem haldin var á hverju ári á uppskerutíma, sem og í rómverskum brúðkaupum og útfararathöfnum.

Cybele

Í Grikklandi hinu forna, Cybele, einnig þekkt sem Kybele. , var kölluð Fjallmóðirin og Jarðmóðirin. Hún var grísk-rómverska náttúrugyðjan og holdgervingur frjósömu jarðar, oftast tengd fjöllum, virkjum, hellum og dýralífi og dýrum, einkum býflugum ogljón. Forn-Grikkir og Rómverjar auðkenndu hana almennt með Rhea .

Í rómverskum bókmenntum var fullt nafn hennar Mater Deum Magna Idaea , sem þýðir Stóra Idaean Mother guðanna . Móðurtrúarsöfnuðurinn mikla var víða tilbeðinn á svæðinu í Frygíu, í Litlu-Asíu eða mið-Tyrklandi í dag. Þaðan breiddist dýrkun hennar til Grikklands fyrst og síðar árið 204 f.Kr., eftir að Hannibal réðst inn á Ítalíu, breiddist tilbeiðslu hennar til Rómar líka.

Í hinum fornu Austurlöndum, Grikklandi og Róm var Cybele áberandi sem Frábær móðir guða, manna og dýra. Prestar hennar, kallaðir Galli, vanguðu sig í helgisiði þegar þeir komu inn í þjónustu hennar og tóku á sig kvenkyns auðkenni og föt. Þetta var vegna goðsögunnar um elskhuga Cybele, frjósemisguðinn Attis, sem afmáði sjálfan sig og blæddi til bana undir furutré. Á árshátíðinni til heiðurs Cybele var það venja að höggva furutré og koma með það í helgidóm hennar.

Demeter

Demeter var áberandi náttúruguð í Grikklandi til forna. Hún var dýrkuð sem gyðja uppskerunnar, árstíðaskiptanna, korns, uppskeru og frjósemi jarðar. Hún var einnig þekkt sem matargjafi eða korn . Þar sem nafn hennar kemur frá orðunum de , sem þýðir Jörð , og meter , sem þýðir Móðir , var hún oft kölluð móðir jarðar.

Ásamt dóttur sinni, Persephone, var hún miðpunkturinnguðdómur í Eleusinian leyndardómum, sem var á undan Ólympíuhlífinni. Samkvæmt fornu Grikkjum var mesta gjöf Demeters til jarðar korn, en ræktun þess gerði menn frábrugðna dýrum. Mest áberandi tákn hennar eru valmúaplönturnar, sem almennt voru gefnar sem fórnir til hinna látnu í rómverskum og grískum goðsögnum.

Diana

Í rómverskri goðafræði var Diana, sem þýðir guðdómleg eða himnesk, náttúrugyðjan, oftast tengd veiðunum, villtum dýrum, skóglendi, sem og tunglinu. Hún er hliðstæða grísku gyðjunnar Artemis. Hún er þekkt sem meygyðjan sem sór að giftast aldrei, ásamt hinum tveimur meyjagyðjunum, Vesta og Minerva . Díana var verndari kvenna, meyja og skírlífis.

Samkvæmt goðsögninni var Díana dóttir Júpíters, guð himins og þrumu, og Latona, títangyðja móðurhlutverksins og góðvildar. Apollo var tvíburabróðir hennar og þeir fæddust á eyjunni Delos. Díönu var almennt dýrkuð sem einn þáttur rómversku þríeykisins, ásamt Egeria, nýmfugyðju vatnsins, og þjóni Díönu, og Virbius, guð skóglendisins.

Flora

Í Róm til forna. , Flora var náttúrugyðja blóma, vors og frjósemi. Heilagt tákn hennar var maíblómið. Nafn hennar kemur frá latneska orðinu flos , sem þýðir blóm . Á ensku samtímans, flóra er algengt nafnorð fyrir plöntur á tilteknu svæði.

Sem frjósemisgyðja var Flora sérlega mikilvægur guðdómur sem dýrkaður var á vordögum. Hún var líka talin verndari æskunnar. Floralia var sex daga hátíðin sem haldin var henni til heiðurs, ár hvert frá lok apríl til byrjun maí.

Hátíðin táknaði hringrás lífs, endurnýjunar, náttúru og umbreytingar. Á hátíðinni klæddu karlarnir sig í blóm og konur klæddu sig eins og karlar. Fyrstu fimm dagana voru fluttir ýmsir memar og farsar og mikið um nekt. Á sjötta degi fóru menn að veiða héra og geitur.

Gaia

Í forngríska pantheon var Gaia frumguð, einnig kallað Móðir Títan eða Stóri Títan . Hún var talin persónugerving jarðar sjálfrar og því einnig nefnd móðir náttúra eða móðir jarðar.

Samkvæmt grískri goðafræði, Gaia, Chaos, og Eros voru fyrstu verurnar sem komu upp úr kosmíska egginu og fyrstu verurnar sem lifðu frá upphafi tímans. Samkvæmt annarri sköpunargoðsögn kom Gaia fram eftir Chaos og fæddi Úranus, persónugerving himinsins, sem hún tók síðan sem félaga sína. Síðan fæddi hún sjálf fjöllin, sem kölluð eru Ourea , og höfin, sem kölluð eru Pontus .

Það eru ýmsar myndir af Gaiuí fornri list. Sumar myndir sýna hana sem gyðju frjósemi og sem móður og fullbyrja konu. Aðrir leggja áherslu á tengsl hennar við náttúruna, árstíðirnar og landbúnaðinn, sýna hana í grænum fötum og fylgja gróðri og ávöxtum.

Konohanasakuya-hime

Í japanskri goðafræði, Konohanasakuya-hime, einnig þekkt sem Kono-hana, var gyðja blóma og viðkvæmt jarðlífs. Heilagt tákn hennar var kirsuberjablómið . Gyðjan var dóttir Ohoyamatsumi, eða Oho-yama, fjallaguðsins, og var sjálf álitin gyðja fjalla og eldfjalla sem og persónugervingur Fujifjalls.

Samkvæmt goðsögninni, Oho-yama átti tvær dætur, yngri Kono-hama, blómaprinsessuna og eldri Iwa-Naga, rokkprinsessuna. Oho-yama rétti guðinum Ninigi hönd eldri dóttur sinnar, en guðinn var ástfanginn af yngri dótturinni og giftist henni í staðinn. Vegna þess að hann neitaði rokkprinsessunni, og frekar tók í hönd blómaprinsessunnar, Konohanasakuya-hime, var mannlífið dæmt til að vera stutt og hverfult, rétt eins og blóm, í stað þess að vera langvarandi og viðvarandi, eins og steinar.

Naiades

Í grískri goðafræði voru Naiades, eða Naiads, nýmfegyðjur ferskvatns, eins og ár, vötn, læki, mýrar og uppsprettur. Fimm gerðir af Naiad-nymfunum voru: Pegaiai (vornymfurnar);