Macha gyðja og það sem hún táknar

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Á Írlandi til forna var gyðja sem stríðskvenna dáðist af, óttaslegin af körlum og þekkt af öllum um allt landið. Hún er kölluð Macha, guðdómur sem ruddi brautina fyrir marga aðra Machas sem reyndu að líkja eftir fordæmi hennar um að búa yfir vald og áreiðanlega framsýni.

    Í þessari grein munum við kynna þér Macha og allt sem hún stendur fyrir.

    Margar gyðjur – eitt nafn

    Ef þú hefur einhvern tíma reynt að rekja orðsifjafræði þessa tiltekna guðdóms áður, veistu að það er mjög eðlilegt að ruglast. Þegar öllu er á botninn hvolft fylgdust keltneskir fræðimenn og fræðimenn grannt með þremur Machas, sem allir deila mismunandi eiginleikum þrátt fyrir einstaka persónuleika.

    1. Fyrsti og 'upprunalegi' Macha er talinn vera einn þáttur gyðjuþrídómsins sem kallast Morrigan. Morrigan, einnig þekktur sem 'Phantom' eða 'Great' Queen, samanstendur af þremur auðkennum: Macha the Raven, Badb the Scald Crow og Nemain, sem einnig er nefndur 'Battle Fury'.

      The Morrigan er talin bæði stríðsgyðja og tákn kynlífs og frjósemi. Bæði aðlaðandi og lífseig, er talið að hver sá sem sér hana þvo blóðlituð föt í ánni sé að ná dauðanum.

    2. Önnur Macha gyðjan er þekkt fyrir að vera með eldrautt hár, og feisting viðhorf jafnvel. fyrir drottningu. Hún er sögð hafa neytt keppinauta sína til að reisa musteri og minnisvarða henni til heiðurs eftir hanasigraði þá án afláts og yfirbugaði þá.
    3. Loksins höfum við þriðja Macha, þann vinsælasta af þeim öllum. Sagt er að gyðjan hafi tekið dauðlegan mann, auðugan nautgripaeiganda í Ulster að nafni Cruinniuc, sem elskhuga sinn.

    Macha og Cruinnic

    Skömmu eftir að eiginkona Cruinniuc dó, var hún einfaldlega kom heim til hans og fór að sinna fjölskyldunni og heimilinu. Ekki löngu síðar varð Macha ólétt. Hún varar nýja eiginmann sinn tafarlaust við að segja neinum frá raunverulegu deili hennar ef hann vill að hún verði áfram og ala upp eðlilega fjölskyldu með honum. Eins og heppnin vildi hafa það þó rak Cruinniuc munninn á sér í kapphlaupi með vagni og hrósaði sér af því að konan hans gæti hlaupið hraðar en allir hestar konungsins til samans.

    Þegar hann heyrði þetta kallaði konungur á Macha og neyddi hana til að keppa við konunglega hestana, þó hún hafi verið mjög þunguð á þeim tíma. Hún bað konunginn að fresta furðulegu kapphlaupinu þar til eftir að hún hefði fætt barn, en maðurinn lét ekki bugast. Þrátt fyrir stöðu sína endaði Macha á því að vinna keppnina en þjáðist af miklum sársauka vegna þess. Um leið og hún kom í mark, vældi hún af sársauka þegar hún fæddi tvíbura: strák sem heitir „True“ og stelpa að nafni „Modest.“

    Auðmýktur og sár bölvaði Macha karlmönnum Ulster níu. sinnum níu kynslóðir eftir það að þjást af sársauka við fæðingu á tímum þeirra versta hættu. Í raun, enginn Ulstermen,fyrir utan hálfguðinn Cuchulainn tókst að standast innrásina í Ulster.

    Sagan sýnir að gyðjan Macha getur verið hefndarfull þegar hún er lítilsvirt og hvernig óverðugir konungar standa óhjákvæmilega frammi fyrir stuttum, hörmulegum stjórnartímum.

    Þemu Macha

    Að öðru leyti en styrkleikaþemu. , hefndarhyggju og móðurhlutverk sem fjallað er um hér að ofan, það eru nokkur önnur þemu tengd Macha, byggð á því hvers konar lífi og arfleifð hún lifði.

    • Kvenlegur kraftur : Á tímum þegar búist var við að konur tækju að sér heimilis- og undirgefni bæði á heimilinu og í samfélaginu, táknaði fræðin um Macha undirróður. Athugaðu hvernig hún var ekki tekin upp sem eiginkona. Hún kaus þess í stað að búa með Cruinniuc og valdi hann í staðinn. Hún bjó einnig yfir hugrekki, greind og úrvalsíþróttamennsku – eiginleikar sem menn voru taldir eingöngu búnir yfir á þeim tíma.
    • Frjósemi: Macha er talinn hafa notaði vald sitt til að hreinsa lönd Kelta fyrir mikinn hveitivöxt. Þetta, ásamt venjulegri lýsingu hennar sem þunglega þunguð dauðleg kona, talar um tengsl Macha við frjósemi.
    • Stríð: The Morrigan, í kjarnanum, eru stríðsgyðjur. Samkvæmt Gulu bók Lecan vísar mastrið af Macha til höfuða manna sem hafa verið slátrað í stríði.
    • Árangur: Macha gæti hafa orðið fyrir miklusársaukafullur í keppninni gegn hestum konungsins, en samt stóð hún uppi sem sigurvegari. Hún er ímynd þess að vinna, jafnvel þegar líkurnar eru á móti henni.
    • Vernd: Macha var dáð sem miklir verndarar Kelta gegn innrásarher, á sama hátt og hún leitaðist við að vernda tvíbura sína fyrir illsku dauðlegra konungs.
    • Dauðinn: Macha, í kjarnanum, er enn fyrirboði dauðans. Hins vegar er hún hvorki hrædd né bölvuð fyrir slíkt, því dauðinn er almennt viðurkenndur af Keltum sem eðlilegan hluta lífsins. Macha er því litið á sem kærkomna birtingu – nokkurs konar viðvörun til að búa fólk undir það sem koma skal.

    Tákn tengd The Macha Goddess

    Því að gyðjan Macha er almennt tengd með jákvæðum hlutum og eiginleikum bjóða margir trúaðir trúargjafir til að kalla fram verndandi og stríðslega orku hennar. Þeir kalla á hana með því að nota eftirfarandi tákn, sem eru nátengd gyðjunni.

    • Rauði liturinn: Macha er nánast eingöngu sýndur með flæðandi rautt hár og rautt á gólfi. kjólar.
    • Eldur: Hárið á Macha líkist skærrauðum logum, svo írsku konurnar myndu safnast saman um Bonfire Nights til að ákalla blessun Macha.
    • Acorn: Eiknar eru taldar viðeigandi fórnir fyrir gyðjuna Macha, þar sem það táknar frjósemi, líkt og gyðjansjálf.
    • Krákan/hrafninn: Keltarnir töldu að Macha myndi stundum taka á sig mynd kráku eða hrafns þegar hún varaði manneskju við eigin yfirvofandi dauða.
    • Hestar: Vegna hraða, úthalds og íþróttamanns er Macha oft líkt við bardagahest - sömu tegundin og hún sigraði í hinu goðsagnakennda kappakstri sem konungur setti hana í.

    Að lokum

    Að mörgu leyti setti Macha viðmið um hvað það þýðir að vera keltnesk kona. Hún virti lífið, mat reisn sína, verndaði þá sem hún elskaði, barðist og vann og innheimti gjöld af óvinum sínum og þeim sem reyndu að svívirða orðstír hennar og gott nafn.

    Það kemur ekki á óvart að jafnvel nútímakonur líta upp til Macha gyðjunnar og dæmi hennar um að vera öflug kona.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.