Kitsune - Níuhala refur japanskrar goðafræði

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    The Kitsune yokai (andar) í japönskum shintoisma eru vinsæl og útbreidd goðsögn. Þessir töfrandi fjölhala refir geta breyst í fólk, eignast menn eins og djöfla eða heillað fólk til að gera það sem þeir vilja. Þeir geta gert allt það, og meira til, annað hvort í þjónustu við hinn góðviljaða kami guð Inari eða einfaldlega af hreinni uppátækjasemi eða illmennsku.

    Hvað eru Kitsune?

    Nafnið Kitsune á japönsku þýðir bókstaflega refur . Þar sem japanska menningin hafði eytt árþúsundum í sambúð með mörgum rauðrefunum á eyjum Japan, kemur það ekki á óvart að fólkið þar hafi þróað ótal goðsagnir og þjóðsögur um þessi snjöllu og dularfullu dýr.

    Kitsune goðsagnirnar gera það auðvelt. greinarmunur á venjulegum refum og kitsune yokai – venjulegir refir hafa aðeins einn hala á meðan yokai dýrin eru með tvo, þrjá eða jafnvel allt að níu hala. Það sem meira er, samkvæmt Shinto goðsögnunum, því fleiri skott sem kitsune hefur, því eldri og öflugri er hann.

    The Powers of the Kitsune

    Kitsune eru öflugir yokai sem hafa marga öfluga getu. Fyrir utan slægð sína og gáfur eru þeir líka hæfileikaríkir töframenn og geta notað töfra sína í margvíslegum tilgangi.

    • Kitsune-Tsuki – Eignarhald

    Hugtakið kitsunetsuki eða kitsune-tsuki þýðist yfir á Ástand þess að vera andsetinn afrefur . Þetta er einn af einkennandi hæfileikum öflugri kitsune yokai. Þó að slíkar eignir séu stundum gerðar í samræmi við vilja Inari, þá er í flestum kitsune goðsögnum illgjarn ásetning á bak við kitsune-tsuki.

    Löngum tíma var þessi brögð frá goðsagnakenndu japönsku refunum sjálfgefna skýringin á ótal andlegum aðstæður, bæði fyrir ævilangar aðstæður og þær sem þróast síðar á lífsleiðinni.

    Fyrir utan slík tilvik var hins vegar talið að kitsune-tsuki væri venjulega gert við ungar stúlkur. Refurinn Yokai var sagður eiga japanskar meyjar með því að fara inn í líkama þeirra í gegnum neglurnar eða á milli brjóstanna. Eftir kitsune-tsuki breyttist andlit fórnarlambanna stundum í mjóttara og lengra lögun og fólk var sagt að fólk þróaði stundum með sér nýja hæfileika eins og að læra að lesa á einni nóttu.

    Fyndið er að japanskar stúlkur með kitsune-gao (refa-andlit) eiginleikar eins og þröngt andlit, há kinnbein, skápasett augu og þunnar augabrúnir eru álitnar einstaklega fallegar í japönskum menningu.

    • Kitsunebi – Fox Fire

    Kitsune yokai eru einnig þekktir sem meistarar elds og eldinga. Í mörgum sögum myndaði kitsune litla leiftur af eldi, ljósi eða eldingum til að rugla, hræða eða laða að fólk. Þessi eldur var ekki oft notaður af árásargirni, heldur nánast eingöngu sem hugarleikjaverkfæri, rétt eins og flestaðrir kitsune hæfileikar.

    • Hoshi No Tama – Kitsune's Magical Pearls

    Í flestum málverkum og lýsingum af kitsune eða fólki sem er í eigu þeirra er dularfulla, litla, hvíta kúlu í munninum. Þessir grípandi skartgripir eru venjulega litnir á sem töfrandi perlu og stundum sem bolta af kitsunebi ljósi, og eru tákn um kami Inari - kami skartgripa meðal annars. Þegar kitsune eru í venjulegu refaformi bera þeir stundum Hoshi no Tama vafinn í skottið.

    Samkvæmt sumum goðsögnum eru töfrandi perlurnar uppsprettur kitsune kraftanna, sem Inari gaf þeim. Í öðrum goðsögnum notar kitsune perlurnar til að geyma töfrakrafta sína í þeim þegar þær eignast fólk eða breytast í fólk. Og svo eru goðsagnir um að Hoshi no Tama sé sál kitsune. Hvað sem því líður þá er Hoshi no Tama enn ein sönnun þess hversu heilluð japanska þjóðin var af perlum – þeir gáfu þær jafnvel goðsagnakenndum refum sínum.

    • Shapeshifting

    Einn öflugasti hæfileikinn sem aðeins eldri og öflugri kitsune hefur er formbreyting eða umbreyting. Talið er að kitsune þurfi að vera að minnsta kosti 50 til 100 ára gamalt og vaxa marga hala til að ná tökum á þessum hæfileika. Þegar þeir hafa lært hvernig á að breyta í lögun getur kitsune hins vegar umbreytt í hvaða manneskju sem er, þar á meðal að líkja eftir raunverulegu lifandi fólki og stilla sér upp eins og þaðfyrir framan aðra.

    Til að breytast í mann þarf kitsune refurinn fyrst að setja nokkrar reyr, laufblað og/eða höfuðkúpu úr manni á höfuðið. Þegar þeir umbreytast er algengasta manngerðin fyrir kitsune falleg ung stúlka eða þroskuð kona, hins vegar getur kitsune líka breyst í unga stráka eða gamla menn. Einhverra hluta vegna breytast þeir nánast aldrei í miðaldra karlmenn.

    Ólíkt með kitsune-tsuki eða eignarhaldi, þar sem ásetningurinn er yfirleitt illgjarn, er formbreyting oftar unnin með góðviljaðri markmiði – kitsune gerir það til að hjálpa til við að leiðbeina einhverjum, kenna þeim lexíu eða bara gera það sem Inari býður.

    • Aðrir hæfileikar

    Það fer eftir goðsögninni, kitsune yokai getur hafa líka marga aðra töfrandi hæfileika. Þeir geta flogið, orðið ósýnilegir, birt drauma og sýn í huga fólks eða skapað heilar sjónblekkingar. Þeir eru líka sagðir lifa í mörg hundruð ár og eru sagðir vera gáfaðari en fólk.

    Zenko eða Yako?

    Kitsune getur annað hvort verið góðviljaðir þjónar kami Inari eða þeir geta verið sjálfþjónn og illgjarn yokai. Skilmálar þessara tveggja aðgreininga eru zenko og yako.

    • Zenko Kitsune: Hugtakið zenko þýðir bókstaflega að góðir refir. Þetta eru himnesku og góðgjarnir refir sem eru þjónar kami Inari. Á ensku eru svona kitsune oft bara kallaðir „Inarirefir“. Þeir eru líka yfirleitt álitnir sjaldgæfari en öflugri en vondu hliðstæður þeirra.
    • Yako: Yako þýðist yfir á vallarrefir . Þessir yokai eru líka stundum kallaðir nogitsune . Yfirleitt veikari en zenko, sjálfhverfur og einfaldlega uppátækjasamur, í sumum goðsögnum getur yako kitsune verið mjög öflugt og beinlínis illt.

    Tákn Kitsune

    Kitsune táknar greind, sviksemi og brögð, en almennt er litið á þá sem illgjarna yfirnáttúrulega anda. Tenging kitsunes við verndargyðju sína, Inari Ōkami, guð frjósemi, landbúnað, hrísgrjón, sakir, te, auk iðnaðar og kaupmanna, undirstrikar yfirnáttúrulegt eðli verunnar.

    Þetta þýðir ekki að aðdráttarafl þeirra ekki síður grípandi. Þvert á móti - það spilar að dularfullu þeirra. Líkt og refir í þjóðsögum annarra menningarheima, eru kitsune mjög greindir bragðarefur og eru mjög góðir í að meðhöndla fólk, bæði af góðvild og illgjarn ástæðum. Hægt er að líta á þær sem verndaranda og sem vondar nornir eftir því hverjum þær þjóna og hjálpa.

    Allt stafar þetta líklega af mikilli greind venjulegra refa sem hafa verið nánast stöðugir félagar Japana. í árþúsundir.

    //www.youtube.com/embed/fJFyixOOPmk

    Mikilvægi Kitsune í nútímamenningu

    Þrátt fyrir að vera aðeins andar eru kitsune einn af þeim bestu frægurgoðsögulegar verur um allan heim úr japönskum þjóðsögum. Það er líklega vegna þess hve refir eru algengir í þjóðsögum annarra menningarheima. Sambandið milli kitsune og helstu Shinto guðdómsins Inari Ōkami hjálpar einnig til við að auka vinsældir þeirra.

    Hins vegar er líklega einfaldasta og mikilvægasta ástæðan fyrir vinsældum kitsune hversu heillandi marghliða hlið þessara anda er. is.

    Í kjölfarið má sjá kitsune refa í ýmsum nútíma manga-, anime- og tölvuleikjaþáttum. Nokkur af vinsælustu dæmunum eru anime serían Yu Yu Hakusho, hit anime Naruto, auk tölvuleikja eins og League of Legends og það er frægt Níuhala refakonan Ahri , Crush Crush, Okami, Sonic the Hedgehog, og fleiri.

    Wrapping Up

    Kitsune eru mjög vinsælar goðsagnaverur japanskrar goðafræði , með mörgum myndum og goðsögnum í kringum þær. Þeim er lýst sem vitrir, greindar og fyndnar verur með marga hæfileika. Rétt eins og alvöru rauðrefur sem finnast alls staðar í Japan, er kitsune mikið af japönskum goðafræði.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.