Janus - Rómverskur Guð tímans, upphafs, enda og hurða

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Margir halda að allir rómverskir guðir séu bara endurnefndir afrit af „upprunalegu“ grísku guðunum. Hins vegar er það ekki raunin. Hittu Janus – rómverskan guð tímans, upphafs og enda, umbreytinga, breytinga, stríðs og friðar, auk... hurða.

    Janus var sérkennilegur guð á margan hátt, þar á meðal hvernig hann var dýrkaður, hvað nafn hans þýðir í raun, og gruggugur uppruna hans. Meira hefur verið óþekkt um þennan guð sem hefur varðveist í gegnum söguna, svo við skulum reyna að fara fljótt yfir það sem við vitum um hann.

    Hver var Janus?

    Eiginmaður til nýmfunnar Camasene og faðir árguðsins Tiberinus sem hin fræga áin Tíber er kennd við, Janus var þekktastur sem dyraguð. Í latínu er orðið fyrir hurðarop januae og heimurinn fyrir bogaganga er jani .

    Janus var hins vegar miklu meira en bara dyraguð. . Janus var dýrkaður frá því áður en borgin Róm var stofnuð, og var einn elsti, sérstæðasti og virtasti guðinn í rómverska pantheon.

    Guð tímans, upphafs og umbreytinga

    Fyrst og fremst var litið á Janus sem guð tímans, upphafs, enda og umbreytinga. Hins vegar var Janus ólíkur Satúrnusi , faðir Júpíters og Júnó , og rómverskt jafngildi gríska tímaguðsins Krónus. . Þó að Satúrnus væri tæknilega séð guð tímans (eins ogog landbúnaðar), var hann frekar persónugervingur tímans.

    Janus var hins vegar guð tímans eins og í „meistara tímans“. Janus var guð upphafs og enda ýmissa atburða eins og árstíða, mánaða og ára. Hann markaði upphaf og lok lífsins, upphaf og lok ferða, keisarastjórnar, mismunandi lífsskeiða og svo framvegis.

    Guð stríðs og friðar

    Sem a. guð tímans og tímabilanna, Janus var einnig álitinn guð stríðs og friðar. Þetta er vegna þess að Rómverjar litu á stríð og frið ekki sem atburði heldur sem veruástand – eins og á stríðstímum og friðartímum . Svo, Janus stjórnaði upphaf og lok stríðs líka. Nafn Janusar var alltaf kallað fram þegar keisari hóf stríð eða boðaði frið.

    Janus var ekki „stríðsguð“ eins og Mars var – Janus háði ekki stríð persónulega né var hann endilega stríðsmaður. Hann var bara guðinn sem “ákvarði” hvenær tími væri kominn til stríðs og hvenær tími væri kominn á frið.

    God of Doorways and Arches

    Janus var sérstaklega frægur sem guð af hurðum, hurðum, bogum og öðrum gáttum. Þetta getur virst ómerkilegt í fyrstu en ástæðan fyrir þessari tilbeiðslu var sú að litið var á hurðir sem tímaskipti eða gáttir.

    Alveg eins og maður gengur í gegnum dyr til að skipta yfir í annað rými, þá fer tíminn í gegnum svipuð umskipti þegar ákveðinn atburður endar og nýrhefst.

    Þetta er ástæðan fyrir því að margar hliðar og bogar í Róm voru helgaðar og kenndar við Janus. Flestir þeirra höfðu ekki aðeins trúarlega þýðingu heldur einnig hernaðarlega og stjórnarfarslega. Þegar rómversku hersveitirnar gengu út um hlið Rómar til að fara í stríð var nafn Janusar til dæmis kallað fram.

    Auk þess var „musteri“ Janusar í Róm tæknilega séð ekki hof heldur opið girðing. með stórum hliðum á hvorum enda. Á stríðstímum voru hliðin skilin eftir opin á meðan á friðartímum stóð - þau voru lokuð. Vegna stöðugrar útþenslu rómverska heimsveldisins var náttúrulega nánast allur tími stríðstímar svo hlið Janusar voru opin mest allan tímann.

    Við ættum líka að nefna hinn rómverska hliðaguðinn – Portunus. Þó að sá síðarnefndi væri líka guð hliðanna, var hann frekar tengdur líkamlegri athöfn að ferðast um hurðir og var dýrkaður sem guð lykla, hafna, siglinga, verslunar, búfjár og ferðalaga. Í stað þess var litið á Janus sem guð hliðanna meira myndrænt og táknrænt.

    Verndarguð janúar

    Janus er einnig talinn vera nafna janúarmánaðar ( Ianuarius á latínu). Ekki aðeins er nafnið svipað heldur er janúar/Ianuarius einnig fyrsti mánuður ársins, þ.e.a.s. upphaf nýs tímabils.

    Hins vegar er rétt að taka fram að það eru líka til forn rómversk búskaparalmanak sem benda á til gyðjunnar Juno,Drottning móðir rómverska pantheon, sem verndarguð janúar. Þetta er ekki endilega mótsögn þar sem það var eðlilegt í flestum fornum fjölgyðistrúarbrögðum að fleiri en einn guð væru helgaður ákveðnum mánuði.

    Janus í grískri goðafræði

    Janús gerir það sérstaklega ekki eiga sér samsvörun í grísku guðaveldinu.

    Þetta er ekki eins einstakt og sumir gætu haldið – fjölmargir rómverskir guðir komu ekki úr grískri goðafræði . Annað slíkt dæmi er áðurnefndur dyraguð Portunus (þó hann sé oft ranglega tekinn saman við gríska prinsinn Palaemon).

    Samt eru flestir frægari rómverska guðirnir örugglega komnir úr grískri goðafræði. Það er raunin með Satúrnus (Cronos), Júpíter ( Seifur ), Juno ( Hera ), Mínervu ( Aþenu ), Venus ( Aphrodite >), Mars ( Ares ), og margir aðrir. Flestir rómversku guðirnir sem ekki koma úr grískri goðafræði eru yfirleitt smærri og staðbundnari.

    Janús er undantekning í þeim efnum þar sem hann var einn merkasti og mest dýrkaði guðinn í heild sinni. af sögu Rómar. Nærvera hans í rómverskri menningu og trúarbrögðum er líka nokkuð gömul, þar sem tilbeiðsla hans var fyrir stofnun Rómar sjálfrar. Svo, Janus var mögulega forn ættbálkur sem var þegar dýrkaður á svæðinu þegar Forn-Grikkir komu úr austri.

    Af hverju átti Janus tvö andlit?

    Það eru margar myndir af Janusivarðveitt til þessa dags. Andlit hans má sjá á mynt, á hurðum og bogum, á byggingum, á styttum og skúlptúrum, á vösum og leirmuni, í handritum og listum og á mörgum öðrum hlutum.

    Einn af þeim fyrstu. Það sem þú myndir taka eftir þegar þú horfir á slíkar myndir er hins vegar að Janus er næstum alltaf sýndur með tvö – venjulega skeggjað – andlit frekar en eitt. Hann getur líka haft fjögur andlit í sumum myndum en tvö virðast vera normið.

    Ástæðan fyrir þessu er einföld.

    Sem guð tímans og umbreytinga hafði Janus eitt andlit sem leit út. inn í fortíðina og einn - inn í framtíðina. Hann hafði ekki „andlit fyrir nútíðina“ en það er vegna þess að nútíðin er umskiptin milli fortíðar og framtíðar. Sem slíkir litu Rómverjar ekki á nútíðina sem tíma í sjálfu sér – bara sem eitthvað sem færist frá framtíðinni yfir í fortíðina.

    Mikilvægi Janusar í nútímamenningu

    Á meðan ekki eins frægur í dag og Júpíter eða Mars, Janus gegnir nokkuð mikilvægu hlutverki í nútíma menningu og listum. Til dæmis var Janus Society stofnað árið 1962 í Fíladelfíu – það voru LGBTQ+ samtök fræg sem útgefandi DRUM tímaritsins. Það er líka Society of Janus sem er ein af stærstu BDSM stofnunum í Bandaríkjunum.

    Í myndlist er spennumyndin The Janus Man frá 1987 eftir Raymond Harold Sawkins . Í James Bond myndinni 1995 GoldenEye , andstæðingur myndarinnar Alec Trevelyan notar gælunafnið „Janus“. Sagnfræðirit háskólans í Maryland árið 2000 er einnig kallað Janus . Önnur áhugaverð notkun nafnsins er að kettir með diprosopus röskun (að hluta eða að fullu afritað andlit á höfði) eru kallaðir „Janus kettir“.

    Algengar spurningar um Janus

    Hvers er Janus guðinn?

    Janus er guð innganga, útganga, upphafs og enda og tíma.

    Hvernig er Janus ólíkur flestum öðrum rómverskum guðum?

    Janus var rómverskur guð og átti sér enga gríska hliðstæðu.

    Hver var táknmynd Janusar?

    Vegna lénanna sem hann réð yfir var Janus tengdur millivegnum og tvöföld hugtök eins og líf og dauði, upphaf og endir, stríð og friður og svo framvegis.

    Er Janus karl eða kona?

    Janus var karl.

    Hver er Sambýliskona Janusar?

    Kona Janusar var Venilia.

    Hvað er tákn Janusar?

    Janus er táknaður með tveimur andlitum.

    Hver eru systkini Janusar ?

    Hver eru systkini Janusar? Systkini Janusar voru Camese, Satúrnus og Ops.

    Wrapping Up

    Janus var einstakur rómverskur guð, án grísks jafngildis. Þetta gerði hann að sérstökum guði Rómverja, sem gátu gert tilkall til hans sem þeirra eigin. Hann var Rómverjum mikilvægur guð og réð yfir mörgum sviðum, einkum upphaf og endi, stríð og frið, hlið og tíma.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.