Iphigenia - grísk goðafræði

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Iphigenia var elsta dóttir konungsins í Mýkenu, Agamemnon , og konu hans Klytemnestra. Því miður, fyrir tilstilli föður síns, tilheyrði hún hinu bölvaða húsi Atreusar og var hugsanlega dæmd frá fæðingu.

    Iphigenia er að mestu fræg fyrir hvernig hún dó. Hún var sett á fórnaraltarið af föður sínum sem gerði þetta til að friða gyðjuna Artemis þar sem hann þurfti á hjálp hennar að halda í Trójustríðinu. Hér er sagan af prinsessunni af Mýkenu og hörmulegum og ótímabærum dauða hennar.

    Uppruni Iphigenia

    Iphigenia var fyrsta barnið sem fæddist Agamemnon og Clytemnestra. Hún átti nokkra fræga ættingja móður sinnar, þar á meðal frænku sína, Helen frá Tróju og afa og ömmu Tyndareus og Leda. Hún átti einnig þrjú systkini: Electra, Orestes og Chrysothemis.

    Í minna þekktri útgáfu sögunnar voru foreldrar Iphigeniu sagðir vera Aþenu hetjan Theseus og Helen, fædd þegar Þesef tók Helen frá Spörtu. Helen gat ekki tekið dóttur sína með sér og hafði gefið hana Clytemnestra sem ól upp Iphigenia sem sína eigin. Hins vegar er þessi saga sjaldgæfari og varla vísað til hennar.

    Upphaf Trójustríðsins

    Talið var að einhver meðlimur hins bölvaða húss Atreusar væri dæmdur til að deyja fyrr eða síðar, en á meðan flestir aðrir meðlimir gerðu vandræði sín aðeins verri með eigin gjörðum, var Iphigeniaalgjörlega saklaus og ómeðvituð um hvað var að fara að koma fyrir hana.

    Þetta gerðist allt í upphafi Trójustríðsins, þegar Iphigenia var enn ung prinsessa. Meðan Menelaus var fjarverandi frá Spörtu, rændi París Helenu og fór með hana til Tróju, á sama tíma og hann stal miklu magni af spartönskum fjársjóði. Síðan kallaði Menelás til eiðs Tyndareusar og kallaði á alla kærendur Helenu að vernda Menelás og ná Helenu frá Tróju.

    Faðir Iphigeniu hafði ekki verið einn af kærendum Helenu, en hann var þekktur fyrir að vera sá valdamesti. konungur á þeim tíma. Hann varð yfirmaður hersins og safnaði 1000 skipum í Aulis. Allt var tilbúið en það var eitt sem kom í veg fyrir að þeir ætluðu að sigla og það var vondi vindurinn, sem gerði það að verkum að Akaar gátu ekki siglt til Tróju.

    Spádómur Kalkas

    Sjáandi þekktur sem 'Calchas' sagði Agamemnon Artemis að gyðja veiði, skírlífis og villtra náttúru væri óánægð með hann. Af þeim sökum hafði hún ákveðið að koma á illum vindum og halda skipaflotanum við Aulis.

    Það gætu hafa verið ýmsar ástæður fyrir því hvers vegna Artemis hefði verið reiður en það virðist sem helsta þeirra hafi verið hroki Agamemnons. Hann hafði stært sig af veiðikunnáttu sinni og borið þá saman við gyðjuna. Henni líkaði ekki að koma fram við hana af virðingarleysi.

    Calchas sagði Agamemnon líka leið til að friðþægja gyðjuna en fyrirþetta þyrfti fórn. Þetta átti ekki að vera eðlileg fórn, heldur mannfórn og það virtist eina fórnarlambið sem hæfi þessu var Iphigenia.

    Lygi Agamemnon

    Hugmyndin um mannfórn var ekki algeng. eitt í grískri goðafræði, en það kom fyrir öðru hvoru. Til dæmis voru Aþenumenn færðir sem mannfórnir til Mínótárs og Lýkaon og Tantalus drápu sína eigin syni sem fórnir til guðanna.

    Hvað Agamemnon hugsaði um að fórna eigin dóttur fer eftir hinu forna. heimildir. Sumir segja að Agamemnon hafi verið tilbúinn að fórna eigin dóttur sinni á meðan aðrir segja að hann hafi verið sleginn af sorg en hafi ekki átt annað val vegna þess að það var skylda hans. Jafnvel þótt hann væri ekki tilbúinn að fara í gegnum fórnina, virtist sem Menelás bróðir hans hefði sannfært hann um að gera það þar sem áætlanir um fórnina voru gerðar.

    Á þeim tíma var Iphigenia í Mýkenu. Þegar móðir hennar, Clytemnestra, heyrði af fórninni, vildi hún ekki leyfa það og það var engin leið að sannfæra hana svo Agamemnon ákvað að reyna ekki. Þess í stað sendi hann Odysseus og Díómedes aftur til Mýkenu, til að koma skilaboðum til Klytemnestra.

    Samkvæmt skilaboðunum sem Klytemnestra fékk áttu hún og Iphigenia að koma til Aulis, því að Iphigenia átti að giftast hetjunni, Achilles . Þetta var lygi en Clytemnestra féll fyrir henni. Hún og dóttir hennarferðuðust til Aulis og við komuna voru þau aðskilin frá hvort öðru.

    Iphigenia er fórnað

    Iphigenia sá fórnaraltarið sem var smíðað og var meðvitað um hvað yrði um hana. Á meðan sumir segja að hún hafi grátið og beðið fyrir lífi sínu, segja aðrir að hún hafi klifrað upp á altarið af fúsum og frjálsum vilja þar sem hún trúði því að það væru örlög sín. Hún trúði því líka að hún yrði þekkt fyrir að deyja hetjudauða. Hins vegar, þegar kom að því að velja þann sem myndi fórna Iphigenia, vildi engin af Achaean hetjunum ganga í gegnum það. Það kom að lokum niður á Calchas, sjáanda, og því beitti hann hnífnum til að fórna.

    Var Iphigenia bjargað?

    Í hinni þekktu, einföldu útgáfu goðsagnarinnar var líf Iphigenia bundið enda á Calchas. Hins vegar, í grískri goðafræði, enduðu mannfórnir ekki alltaf eins og þær áttu að vera.

    Samkvæmt ákveðnum heimildum gat Calchas ekki farið í gegnum fórnina þar sem gyðjan Artemis greip inn í. Hún rak prinsessuna burt og skildi eftir dádýr í hennar stað. Artemis sá til þess að allir sem urðu vitni að fórn Iphigeniu gerðu sér ekki grein fyrir því að hún hafði verið skipt út fyrir dádýr, nema Calchas sem þagði.

    Eftir að fórnin hafði verið færð lægði illa vindurinn og leiðin var ljóst fyrir Achaean flotann að vera ferð þeirra til Tróju.

    TheAfleiðingar fórnarinnar

    Fórn Iphigenia (eða áætluð fórn), hafði hættulegar afleiðingar fyrir Agamemnon. Eftir að hafa lifað af bardagann við Troy í tíu ár var hann myrtur af eiginkonu sinni Clytemnestra þegar hann sneri loks heim. Clytemnestra var reiður út í Agamemnon fyrir að fórna dóttur þeirra og hún, ásamt elskhuga sínum Aegisthus, drap Agamemnon á meðan hann var í baði.

    Iphigenia í Taurislandi

    Eftir dauða föður síns Agamemnon, sagan af Iphigenia byrjaði að endurvekjast í grískri goðafræði eins og hún birtist í goðsögninni um Orestes , bróður hennar. Þegar Artemis fór með Iphigenia leið frá fórnaraltarinu, hafði hún flutt hana til Tauris, sem nú er þekkt sem Krím.

    Artemis skipaði Mýkenuprinsessuna sem prestkonu musterisins síns þar. Tauri fórnuðu öllum útlendingum sem steig á land þeirra og þó hún sjálf hefði sloppið frá því að vera mannfórn, var Iphigenia nú í forsvari fyrir þeim.

    Orestes og Iphigenia

    Mörgum árum síðar, Orestes , bróðir Iphigenia, kom til Tauris. Hann hafði drepið móður sína til að hefna dauða föður síns og var nú fylgt eftir af Erinyes , gyðjum hefndar og hefndar. Orestes kom með frænda sínum, Pylades, en þar sem þeir voru ókunnugir voru þeir handteknir um leið og voru tilbúnir til fórnar.

    Iphigenia kom til þeirra, en systkinin gátu það ekki.þekkja hvert annað. Hins vegar bauðst Iphigenia að sleppa Orestes aðeins ef hann tæki bréf til Grikklands. Orestes líkaði þetta ekki vegna þess að hann vissi að það þýddi að Pylades yrði að vera eftir til að vera fórnað svo hann bað um að Pylades yrði sendur með bréfinu í staðinn.

    Bréfið er sagt hafa verið lykillinn að systkinin þekktu hvort annað og ásamt Pylades fóru þau þrjú um borð í skip Orestes. Þeir yfirgáfu Tauris með styttu af Artemis.

    Iphigenia snýr aftur til Grikklands

    Áður en Iphigenia, Pylades og Orestes sneru aftur til Grikklands voru orðrómar á kreiki um að Orestes hefði verið fórnað í Tauris. Systir Iphigenia, Electra, var niðurbrotin þegar hún heyrði þetta og hún ferðaðist til Delphi til að vita hvað framtíð hennar myndi bera í skauti sér. Electra og Iphigenia komu báðar til Delphi á sama tíma en þær þekktu ekki hvort annað og Electra hélt að Iphigenia væri prestkonan sem hefði fórnað bróður sínum.

    Þess vegna ætlaði Electra að drepa Iphigenia en alveg eins og hún var. um að ráðast á hana greip Orestes inn í og ​​útskýrði allt sem hafði gerst. Að lokum sameinuðust þrjú börn Agamemnons aftur til Myenae og Orestes varð höfðingi konungsríkisins.

    Endalok Iphigenia

    Í sumum frásögnum dó Iphigenia í bæ sem heitir Megara sem var heimilið. af Calchas, sjáandanum sem var næstum búinn að fórna henni. Eftir hanadauða, er sagt að hún hafi búið á Elysian Fields . Sumar fornar heimildir segja að hún hafi gifst Akkillesi í lífinu eftir dauðann og saman eyddu þær tvær heila eilífð á Isles of the Blessed.

    Saga Iphigenia hefur verið skrifuð af ýmsum rithöfunda í gegnum tíðina. Hins vegar er ekki minnst á hana í Iliad Hómers og goðsögninni var verulega breytt eftir áhorfendum sem hún var skrifuð fyrir. Saga hennar hefur einnig verið notuð í mörgum sjónvarpsþáttum og hefur veitt mörgum frábærum listaverkum eftir fræga listamenn innblástur.

    Nokkur dæmi eru kvikmyndin The Killing of a Sacred Deer , leikritið Even Kins Are Guilty og myndasöguseríurnar Age of Bronze.

    Staðreyndir um Iphigenia

    1. Hverjir eru foreldrar Iphigenia? Móðir Iphigenia er Clytemnestra og faðir hennar er Agamemnon konungur.
    2. Hver þurfti Iphigenia að deyja? Fórna þurfti Iphigenia til að friða hina reiðu gyðju Artemis gegn hagstæðum vindum fyrir flota Agamemnons til að leggja af stað gegn Tróju.
    3. Hvernig deyr Iphigenia? Iphigenia er fórnað Artemis . Í sumum útgáfum hefur Artemis bjargað henni og hún flutt í burtu til að verða prestkona Artemis.

    Í stuttu máli

    Margir þekkja ekki hina flóknu sögu Iphigenia en saga hennar er mikilvæg , og tenglar við margar aðrar þekktar sögurþar á meðal Trójustríðið, Orestes og Hús Atreusar.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.