Hver er Eostre og hvers vegna er hún mikilvæg?

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Páskar eru vinsæll hátíð kristinna manna og eru árlegur viðburður tilbeiðslu og hátíðar fyrir Jesú, til minningar um upprisu hans eftir krossfestingu hans af rómverskum hermönnum. Þessi atburður hefur haft mikil áhrif á síðustu 2000 árum mannkynssögunnar og í trú margra um allan heim. Það er dagur til að fagna nýju lífi og endurfæðingu, venjulega á vormánuðum apríl.

    Hins vegar, á bak við nafn páska og hinnar frægu kristnu hátíðar sem tengist þessu nafni, liggur dularfullur guðdómur sem ætti að afleysa. og útskýrði. Lestu áfram til að finna um konuna á bak við páskana.

    Uppruni Eostre, vorgyðjunnar

    Ostara eftir Johannes Gehrts. PD-US.

    Eostre er germönsk gyðja dögunar, fagnað á vorjafndægur. Nafn þessa dularfulla vorguðs er falið í fjölmörgum endurtekningum á evrópskum málum, sem stafar af germönskum rótum hans -Ēostre eða Ôstara.

    Nafnið Eostre/Easter má rekja til frum-indóevrópsks h₂ews-reh₂, sem þýðir „dögun“ eða „morgunn“. Nafn páska er því á undan nútíma eingyðistrúarbrögðum og við getum rakið það aftur til frum-indóevrópskra rætur.

    Bede, Benediktsmunkur var fyrstur til að lýsa Eostre. Í ritgerð sinni, Tímareikningur (De temporum ratione), lýsir Bede hinum engilsaxnesku heiðnu hátíðum sem haldnir voru áĒosturmōnaþ mánuðurinn þar sem eldar eru kveiktir og veislur settar upp fyrir Eostre, morgunboðarann.

    Jacob Grim, sem lýsir þeirri venju að tilbiðja Eostre í verki sínu Teutonic Mythology , heldur því fram að hún er „… gyðja hins vaxandi ljóss vorsins“. Á einu stigi var Eostre mjög dýrkaður og hafði umtalsvert vald sem guð.

    Hvers vegna dofnaði tilbeiðslu Eostre?

    Hvernig snýst tíminn gegn svo öflugum og mikilvægum guði?

    Svarið liggur ef til vill í aðlögunarhæfni kristni sem skipulögð trúarbrögð og getu þess til að græða á sértrúarsöfnuði og siði sem fyrir voru.

    Við höfum frásagnir af Gregoríus páfa sem sendi trúboða árið 595 til Englands til að dreifa Kristni , sem hitti heiðna dýrkun á Eostre. Í Deutsche Mythologie sinni frá 1835, bætir Grímur við:

    Þessi Ostarâ, eins og [engilsaxneska] Eástre, hlýtur í heiðinni trú að hafa táknað æðri veru, hvers dýrkun var svo mikil. fastar rætur, að kristnu kennararnir þoldu nafnið, og notuðu það á einu af sínum eigin glæsilegustu afmæli .

    Trúboðarnir voru meðvitaðir um að kristni yrði aðeins samþykkt af engilsaxum ef kjarni þess þeirra heiðnu tilbeiðslu hélst. Þannig breyttust heiðnir helgisiðir fyrir Eostre, vorgyðju, í tilbeiðslu á Kristi og upprisu hans.

    Á sama hátt eru hátíðir Eostre og annarra náttúruanda.breytt í veislur og hátíðir fyrir kristna dýrlinga. Með tímanum kom tilbeiðsla á Jesú af hólmi tilbeiðsluna á Eostre.

    Tákn Eostre

    Sem guðdómur sem innihélt vorið og náttúruna var Eostre mikilvægur hluti af sameiginlegri meðvitund germanskrar og fortíðar. -Germansk menning. Burtséð frá nafni hennar, eða kyni (sem var karlkyns í sumum fornnorrænum heimildum), virðist Eostre fela í sér fjölmörg þversamfélagsleg gildi og táknmál sem fara yfir mörk eins tiltekins samfélags. Þetta voru eftirfarandi:

    Tákn ljóssins

    Eostre er ekki talin sólgyðja heldur er ljósgjafi og ljósgjafi. Hún tengist dögun, morgni og útgeislun sem veitir gleði. Henni var fagnað með brennum.

    Það er ekki erfitt að sjá samanburðinn við margar aðrar endurtekningar Eostre. Til dæmis, í grískri goðafræði , færir títangyðjan Eos dögun með því að rísa upp úr hafinu.

    Þó að hún sé ekki sólgyðja sjálf, er hugmyndin um Eostre , sérstaklega frum-indóevrópsk endurtekning þess Hausos, hafði áhrif á aðra guði ljóss og sólar, eins og gyðjan Saulė í gömlu Eystrasaltsgoðafræðinni í Lettlandi og Litháen. Á þennan hátt náðu áhrif Eostre út fyrir svæðin þar sem hún var virkan dýrkuð.

    Tákn litanna

    Litur er annað mikilvægt tákn sem tengist Eostre og vori. Að mála eggmeð rauðu er náskylt páskahaldi kristinna manna. Hins vegar er þetta starfsemi sem kemur frá tilbeiðslu á Eostre, þar sem vorlitum var bætt við egg til að undirstrika endurkomu vorsins og litina sem það færir með blómum og endurnýjun náttúrunnar.

    The Tákn upprisu og endurfæðingar

    Hér er augljóst samsíða Jesú. Eostre er líka tákn upprisunnar, ekki manneskju, heldur endurnýjunar alls náttúrunnar sem kemur með vorinu. Kristnileg hátíð upprisu Krists kemur alltaf í kringum vorjafndægur sem var dýrkaður af mörgum forkristnum menningarheimum sem uppstigningu og upprisu ljóssins eftir langa og erfiða vetur.

    Tákn um Frjósemi

    Eostre tengist frjósemi. Sem gyðja vorsins er fæðing og vöxtur allra hluta vísbending um frjósemi hennar og frjósemi. Tengsl Eostre við héra styrkja enn frekar þessa táknmynd vegna þess að hérar og kanínur eru tákn frjósemi þökk sé því hversu hratt þeir fjölga sér.

    Táknmyndir héra

    Páskakanínan er órjúfanlegur hluti af páskahaldi, en hvaðan kemur hann? Ekki er mikið vitað um þetta tákn, en því hefur verið haldið fram að vorharar hafi verið fylgjendur Eostre, sem sést í vorgörðum og engjum. Athyglisvert er að héra sem verpa eggjumTalið var að verpa eggjum fyrir veislur Eostre, sem líklega hefur áhrif á samband eggja og héra í dag á páskahátíðum.

    Táknmál egganna

    Þó að það sé augljós tengsl við Kristni, litun og skreyting á eggjum er vissulega fyrir kristni. Í Evrópu er handverkið að skreyta egg fyrir vorhátíðir þekkt í hinu forna handverki Pysanky þar sem egg voru skreytt með býflugnavaxi. Þýskir innflytjendur komu með hugmyndina um að verpa héra í nýja heiminn í Ameríku strax á 18. öld.

    Og eins og sagnfræðingar vilja segja: „ the rest is history “ – egg og hérar fóru í gegnum markaðsvæðingu og tekjuöflun hátíðahalda og breyttust í aðalsúkkulaðivörur sem milljónir um allan heim elska.

    Hvers vegna er Eostre mikilvægt?

    Vorið eftir Franz Xaver Winterhalter. Public Domain.

    Mikilvægi Eostre er sýnilegt í nærveru hennar í kristni og daufum glampum sem sjást í kristnum hátíðum sem upphaflega voru settar upp fyrir hana.

    Germanic og sérstaklega Northern Paganism félagi hana með mynd af fagri mey sem færir vor og ljós, klædd hvítu og geislandi. Hún er sýnd sem messíasísk persóna.

    Þó tilbeiðslu hennar gæti hafa farið yfir í tilbeiðslu á öðrum messíasískum persónum eins og Jesú Kristi, er hún áfram viðeigandi fyrir þettadag.

    Eostre í dag

    Góð dæmi um endurnýjaðan áhuga á Eostre er endurkoma hennar í bókmenntum. Mannfræðileg könnun Neil Gaimans á tengslum milli manna og guðanna sem þeir tilbiðja í American Gods snýst um Eostre/Ostara, einn af gömlu guðunum sem berjast við að lifa af í heiminum þar sem nýir guðir eru tilbeðnir.

    Gaiman kynnir Eostre sem Ostara, forn evrópskan vorguð sem fluttist með tilbiðjendum sínum til Ameríku þar sem kraftur hennar, nærður af tilbeiðslunni, fer minnkandi vegna þess að tilbiðjendur hennar snúa sér að kristni og öðrum trúarbrögðum.

    Í áhugaverð röð af útúrsnúningum, Eostre/Ostara, kynnt með hérum og vorkjólum, snýr aftur inn í poppmenningarmál, bæði í bókmenntum og skjámyndagerð af verkum Gaimans.

    Sjónvarpsþáttaröðin byggð á um verk Gaimans, American Gods undirstrikar quid-pro-quo sambandið milli guða og manna sem samband þar sem guðir eru undir miskunn tilbiðjenda sinna og geta auðveldlega minnkað ef dyggir fylgjendur þeirra finna annan guð til að tilbiðja .

    Fjölgunin myndun nýaldartrúarbragðanna og frekara réttindaleysi með ríkjandi eingyðistrúarbrögðum og óreglulegur hraði tæknibreytinga og hnattrænnar hlýnunar hafa orðið til þess að margir snúa sér að því að endurmeta Eostre-dýrkunina.

    Heiðni er að endurvekja Eostre/Ostara í nýjumtilbeiðsluaðferðir, gömul germanskar bókmenntir og Eostre tengdar fagurfræði.

    Netgáttir eru að skjóta upp kollinum á netinu tileinkaðar Eostre. Þú getur jafnvel kveikt á „sýndarkerti“ fyrir Eostre og lesið ljóð og bænir skrifaðar í nafni hennar. Eftirfarandi er tilbeiðslu til Eostre:

    Ég dýrka þig, gyðja vorsins.

    Ég dýrka þig, gyðja hins blauta og frjóa vallarins.

    I adore You, Ever-Brightening Dawn.

    Ég dýrka þig, sem felur leyndardóma þína á liminal stöðum.

    Ég dýrka þig, endurfæðing.

    Ég dýrka þig, endurnýjun.

    Ég dýrka þig, sársaukafullur vakning hungrar.

    Ég dýrka þig, Gyðja unglingsáranna.

    Ég dýrka þig, Gyðja sprungna blóma.

    I adore You, Goddess of the new season.

    I adore You, Goddess of New Growth.

    Ég dýrka þig. Þú, sem vekur móðurlíf jarðar.

    Ég dýrka þig, sem færir frjósemi.

    Ég dýrka þig, hlæjandi dögun.

    Ég dýrka þig, sem leysir hérann.

    Ég dýrka þig, sem hraðar kviðinn.

    Ég dýrka þig. Sem fyllir eggið af lífi.

    I adore You, Holder of all potentiality.

    I adore You, Opnun leið frá vetri til sumars .

    Ég dýrka þig, hvers áhyggja lætur veturinn gefa af sér.

    Ég dýrka þig, sem sópar kulda með kossi afljós.

    Ég dýrka þig,  Alluring One.

    Ég dýrka þig, sem hefur yndi af rísandi hani.

    Ég dýrka þig, sem gleður í blautri kút.

    Ég dýrka þig, Gyðja fjörugrar ánægju.

    Ég dýrka þig, vinur Mani.

    Ég dýrka þig, vinur Sunnu.

    Ég dýrka þig, Eostre.

    Wrapping Up

    Eostre er kannski ekki eins vel þekkt og hún var í fortíðinni, en hún er enn framsetning endurfæðingar náttúrunnar og endurkomu ljóssins. Þrátt fyrir að vera í skugga kristninnar heldur Eostre áfram að vera mikilvægur guð meðal nýheiðingja.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.