Hinar fimm miklu blessanir (og táknmál leðurblökunnar)

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Menningarleg framsetning á dýrum sem góð eða ill hefur verið viðvarandi í gegnum tíðina. Leðurblökur eru ein af alls staðar nálægum skepnum um allan heim sem hægt er að finna í list nánast hverrar menningar. Þó að leðurblökur hafi almennt verið litið á hjátrú og ótta í hinum vestræna heimi, líta Kínverjar á þær sem happatákn. Fimm leðurblökur umkringja kínverska stafinn fyrir langlífi er eitt vinsælasta kínverska táknið. Hér er hvað það þýðir.

    Leðurblökur og hinar fimm miklu blessanir

    Í kínverskri menningu hefur hópur fimm leðurbleggja heillaríka merkingu. Þekktar sem Wu Fu eða Fimm blessanir , standa þessar skepnur fyrir ást dyggða, heilsu, langt líf, auðs og friðsæls dauða. Vegna þess að talan fimm er talin heppileg í kínverskri menningu hafa leðurblökurnar fimm bætt við táknmynd.

    Love of Virtue

    Kínverjar telja að það sé mikilvægt að hafa háa siðferðiskröfur fyrir vel lifað líf. Þar sem leðurblökur tákna ást á dyggð, er litið á þær sem skaðlausar, heillandi verur sem eru mikilvægar fyrir jafnvægi náttúrunnar um allan heim. Þeir eru jafnvel taldir aðstoða kínverska guðdóminn Zhong Kui sem berst við drauga og veiðir djöfla.

    Langlífi

    Í konfúsískum textum sem rekja má aftur til 403 til 221 Fyrir Krist er geggjaður lýst sem varanlegum verum. Þeir eru taldir lifa allt að árþúsund og jafnvel eigaódauðleika. Reyndar er hin goðsagnakennda kínverska persóna Zhang Guolao einn af átta ódauðlegum í taóista pantheon og er talin vera hvít andleg leðurblöku. Það sem meira er, vegna þess að leðurblökur búa í hellum, sem taldir eru vera leið til ríkis hinna ódauðlegu, styrkist þetta félag enn frekar.

    Heilsa

    Leðurblökur hafa góða sjón og hæfileika til að hanga á hvolfi, tengja þá við góða heilsu. Hefð er fyrir því að kínverskar mæður festi leðurblökulaga jade-hnappa á hetturnar á ungbörnum sínum í von um að geta veitt þeim heilbrigt líf.

    Í Kína til forna voru líkamshlutar leðurblöku notaðir sem hefðbundin lyf. Menn leituðu að leðurblökum sem sagðar voru þúsund ára gamlar, silfurkenndar á litinn og nærðust á dropasteinum eða grýluköstum sem mynduðust í hellunum.

    Auðæfi

    Í kínversku er orðið bat samheiti yfir heppni , sem tengir þessar skepnur við gæfu. Engin furða, leðurblökurnar fimm eru almennt sýndar á kveðjukortum, sem gefur til kynna að sendandinn óski þess að viðtakandinn sé ríkur og velmegandi.

    Friðsæll dauði

    Fyrir Kínverjar, löngunin til að eiga friðsamlegan dauða er tegund af blessun. Það er túlkað sem að deyja náttúrulega í ellinni án þess að upplifa sársauka eða þjáningu. Sagt er að það sé að ljúka ævistarfi með viðurkenningu, huggun og friðihuga.

    Fimm leðurblökur með öðrum kínverskum táknum

    Leðurblökunum fimm eru sýndar með öðrum kínverskum stöfum og táknum, og þær hafa meiri þýðingu:

    • The rauðar leðurblökur eru sérstaklega heppnar vegna þess að hugtakið rauður er samfónn fyrir mikið á kínversku, sem bætti táknmáli við leðurblökurnar fimm. Sagt er að málverk eða skraut með fimm rauðum kylfum gefi þér auka skammt af gæfu. Auk þessa er talið að liturinn rauði verndar einhvern fyrir ógæfu.
    • Þegar fimm leðurblökur eru sýndar með kínverska stafnum til langlífis , það er öflugt tákn fyrir gæfu og langt líf.
    • Þegar leðurblökur eru sýndar með ferskjutré sem vex á fjalli, þá tjáir það einfaldlega kveðjuna , " Megir þú verða eins gamall og suðurfjöllin ." Þetta er vegna þess að ferskjan er tengd langlífi og ódauðleika.
    • Þegar fim leðurblökurnar eru sýndar með sjávarmynd , táknar þetta Daoist eyjar í Blessaður . Það getur líka verið leið til að segja: „ Megi hamingja þín vera eins djúp og austurhafið .“
    • Stundum eru leðurblökur sýndar fljúga meðal bláu skýin . Það er sagt að einfaldaða form skýs líkist lögun elixírs ódauðleikans. Þess vegna þýðir það, " Megir þú lifa mjög langt líf ". Einnig getur það verið ósk um hamingju mannsað vera eins hátt og himinninn.
    • Stundum eru leðurblökurnar sýndar fljúga á hvolfi og myndin hefur veglega merkingu. Í fyrsta lagi er sagt að stafurinn fu fyrir geggjaður sé mjög lík persónunni dao , sem þýðir á hvolfi eða koma . Þegar merkingar fu og dao eru sameinaðar gefur það þá hugmynd að gæfunni rignir af himnum.

    Táknmál leðurblökunnar— og kínverska tungumálið

    Leðurblökur hafa verið notaðar sem tákn blessunar og margir fræðimenn segja að mikilvægi þeirra komi frá tungumálafræðilegri tilviljun. Þar sem kínverska er hugmyndafræðilegt ritmál frekar en í stafrófsröð, leiðir það til nokkurra samheita – eða orða með sama framburði en með mismunandi merkingu.

    Af þessum sökum verða orð með mismunandi merkingu tengd hvert öðru byggt á á hljóðum sínum þegar talað er. Í kínversku er orðið bat borið fram sem fu , sem er einnig sami framburður fyrir orðið heppni . Því er kylfan tengd góðri lukku.

    Jafnvel þótt orðin fyrir bat og heppni séu skrifuð með mismunandi stöfum eru þau borin fram á sama hátt. Þegar þú lest lukkuorðin sem segir: " Leðurblökur koma niður af himni, " heyrist það líka sem, "Láttu gæfuna koma niður á þér ."

    SagaLeðurblökur í kínverskri menningu

    Stefn eftir langlífi og ódauðleika hefur gegnt athyglisverðu hlutverki í Kína, sem hefur leitt af sér nokkrar myndir af leðurblökum og öðrum skyldum táknum í bókmenntum og listum.

    Í kínverskum bókmenntum

    Hugtakið wufu má rekja til Zhou ættarinnar um 1046 til 256 f.Kr. Það var vitnað í hana í Shangshu eða Book of Documents , einni af fimm sígildum fornum kínverskum bókmenntum.

    Leðurblökur urðu fyrst tengdar langlífi þegar minnst var á hana í bók um Daosim sem heitir Baopuzi , sem lagði til að leðurblökur yrðu notaðar sem lyf til að auka líkurnar á langlífi. Í textanum er sagt að þúsund ára leðurblöku, sem er hvít eins og snjór í útliti, eigi að dufta í lyf og neyta til að lengja líftímann í milljón ár.

    Í Kínversk list

    Á tímum Ming og Qing keisaraveldanna urðu mótíf sem tengdust langri ævi vinsæl, allt frá fatnaði til málverka, drykkjarbolla, skrautvasa og húsgagna. Vinsælast var persónan fyrir langlífi og goðsagnakenndar persónur. Fljótlega urðu ódauðleikaþemu algeng vegna daóisma.

    Keisaravasar skreyttir leðurblöku voru líka algengir, sem endurspegla smekk tímabilsins. Bláar og hvítar postulínsskreytingar urðu vinsælar, þar sem margar voru með litlar rauðar leðurblökur sem flugu meðal stílfærðra bláa skýja, tengd viðódauðleika. Þessum mótífum var stundum blandað saman við önnur mynstur til að búa til listræna list sem hæfir mörgum tilefni.

    Um tíma Yongzheng tímabilsins í Kína, um 1723 til 1735, urðu leðurblökurnar fimm algengt mótíf í postulíni. Stundum eru þær jafnvel sýndar með ferskju- og ferskjublómum, þar sem hið fyrra táknar langlífi og er talið gefa ódauðleika ódauðleika, en blómin tákna vorið og merki hjónabandsins.

    Það var líka algengt að sjá leðurblökur skreyta mikilvæga staði, eins og hallir, sérstaklega hásæti keisara. Það voru meira að segja skreytingar sem sýndu leðurblökur sem flugu yfir veggteppi og efni og skornar í fílabeini og jade. Fljótlega urðu myndirnar af fimm leðurblökum allsráðandi í listaverkum, húsgögnum, innréttingum, fatnaði og skartgripum.

    Leðurblökurnar fimm og Feng Shui

    Í Kína eru leðurblökumótíf mikið notuð sem feng shui læknar fyrir auð. Þeir sjást oft í verndargripum, peningaskálum, kínverskum myntskúfum, húsgögnum og púðahönnun. Talið er að þær bægja illsku frá og vinna gegn veikindum.

    Í kínverskum sið er talan fimm talin heppileg tala, svo leðurblökurnar fimm eru oft notaðar til að tákna fimm blessanir. Númerið sjálft er tengt frumefnunum fimm, sem er mikilvæg meginregla í kínverskum kenningum.

    Hins vegar eru leðurblökur tengdar svörtum galdur, galdra og myrkri íVestrænum heimi, svo Feng Shui forrit þar nota þau sjaldan. Þegar öllu er á botninn hvolft eru feng shui lækningar undir miklum áhrifum frá menningarlega sértækum táknum, svo þau geta verið mismunandi eftir svæðum.

    Af hverju hafa leðurblökur neikvæða táknmynd í vestrænni menningu?

    Vesturlönd virðist hafa búið til sína eigin hugmynd um vondar leðurblökur. Strax á 14. öld hafa leðurblökur verið tengdar djöflum og galdra, af völdum hjátrúar, sagna, þjóðsagna, óhugnanlegra sagna og bókmennta um vampírur. Það er líka sagt að margir trúarlegir textar eins og Talmud hafi kynnt leðurblökur sem neikvæð dýr vegna næturvenja þeirra og dökka litar. Fyrir vikið varð óskynsamlegur ótti við leðurblökur ríkjandi.

    Þvert á móti sýndu grísk-rómversku rithöfundarnir hlutlausa afstöðu til leðurblökunnar, allt frá áttundu öld f.o.t. Grískt ljóð Odyssey við rit Aristótelesar og Plíníusar eldri. Ef þú ert einn af þeim sem var kennt að mislíka leðurblökur, getur kínversk list hvatt þig til að skoða þær betur. Frekar en að taka á sig ógnvekjandi karakter, líta þessar skepnur út fagurfræðilega ánægjulega, sem gera þær að hlut fegurðar.

    Í stuttu máli

    Kína er oft óttast í vestrænni menningu, en leðurblökur eru í raun tákn blessunar í Kína. Wu Fu, eða Fimm blessun, lýsir hópi fimm leðurblöku sem stendur fyrir ást á dyggðum, langt líf, heilsu, auð og friðsamlegan dauða. Kínverska tungumáliðhaft áhrif á þróun táknfræði þeirra – og þessar skepnur munu líklega verða varanlegt tákn sem tengist gæfu.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.