Grískir vs rómverskir guðir – Hver er munurinn?

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Gríska og rómverska goðafræðin voru meðal áhrifamestu fornaldar. Rómverska goðafræðin fékk mestan hluta grískrar goðafræði að láni í heildsölu, þess vegna er rómversk hliðstæða næstum öllum grískum guðum eða hetjum. Hins vegar höfðu rómversku guðirnir sínar eigin auðkenni og voru greinilega rómverskir.

    Fyrir utan nöfn þeirra var nokkur munur á hlutverkum rómverskra hliðstæðna grísku guðanna. Hér eru nokkrar af þeim þekktustu:

    Að þessu sögðu skulum við kíkja á muninn á vinsælustu grísku og rómversku guðunum, fylgt eftir með því að skoða annan mun á þessum goðafræði.

    Grískar – rómverskir hliðstæður guðir

    Seifur – Júpíter

    Grískt nafn: Seifur

    Rómverskt nafn: Júpíter

    Hlutverk: Seifur og Júpíter voru konungar guðanna og höfðingjar alheimsins. Þeir voru guðir himins og þrumu.

    Líkt: Í báðum goðafræðinni hafa þeir svipað ætt og afkvæmi. Feður beggja guðanna voru höfðingjar alheimsins og þegar þeir dóu risu Seifur og Júpíter í hásætið. Báðir guðirnir notuðu eldinguna sem vopn.

    Munur: Það er enginn áberandi munur á guðunum tveimur.

    Hera – Juno

    Gríska nafnið: Hera

    Rómverskt nafn: Juno

    Hlutverk: Í bæði grískri og rómverskri goðafræði voru þessar gyðjursystir/kona Seifs og Júpíters, sem gerir þá að drottningum alheimsins. Þær voru gyðjur hjónabands, fæðingar og fjölskyldu.

    Líkt: Hera og Juno deildu mörgum eiginleikum í báðum goðafræðinni. Bæði í grískri og rómverskri trú voru þær miskunnsamar en samt voldugar gyðjur sem myndu standa upp fyrir það sem þær trúðu. Þær voru líka afbrýðisamar og ofverndandi gyðjur.

    Munur: Í rómverskri goðafræði átti Juno tengsl við tunglið. Hera deildi ekki þessu léni.

    Poseidon – Neptúnus

    Grískt nafn: Poseidon

    Rómverskt nafn: Neptúnus

    Hlutverk: Poseidon og Neptúnus voru höfðingjar hafsins í goðafræði sinni. Þeir voru guðir hafsins og helsti vatnsguðurinn.

    Líkt: Flestar myndir þeirra sýna guðina tvo í svipuðum stellingum með þrífork. Þetta vopn var aðaltákn þeirra og táknaði vatnsafl þeirra. Þeir deila flestum goðsögnum sínum, afkvæmum og samböndum.

    Munur: Samkvæmt sumum heimildum var Neptúnus ekki guð hafsins heldur guð ferskvatnsins. Í þessum skilningi myndu guðirnir tveir hafa mismunandi svið.

    Hestia – Vesta

    Grískt nafn: Hestia

    Rómverskt nafn: Vestia

    Hlutverk: Hestia og Vesta voru gyðjur aflinn.

    Líkt: Þessar tvær gyðjur voru mjög svipaðar persónurmeð sama ríki og sömu tilbeiðslu í menningunum tveimur.

    Munur: Sumar sögur af Vesta eru frábrugðnar goðsögnum Hestia. Að auki töldu Rómverjar að Vesta hefði einnig með ölturu að gera. Aftur á móti byrjaði og endaði lén Hestiu með aflinn.

    Hades – Plútó

    Grískt nafn: Hades

    Rómverskt nafn: Plúto

    Hlutverk: Þessir tveir guðir voru guðir og konungar undirheimanna.

    Líkt: Báðir guðirnir deildu öllum eiginleikum sínum og goðsögnum.

    Mismunur: Í sumum reikningum eru aðgerðir Plútós mun grimmari en Hades. Það gæti verið óhætt að segja að rómverska útgáfan af guði undirheimanna hafi verið hræðileg persóna.

    Demeter – Ceres

    Grískt nafn: Demeter

    Rómverskt nafn: Ceres

    Hlutverk: Ceres og Demeter voru gyðjur landbúnaðar, frjósemi og uppskeru.

    Líkt: Báðar gyðjurnar höfðu með hina lægri að gera. bekkjum, uppskerunni og öllum landbúnaðarháttum. Ein frægasta goðsögn þeirra var að Hades/Pluto rændi dætrum þeirra. Þetta leiddi til þess að árstíðirnar fjórar urðu til.

    Munur: Einn smámunur er sá að Demeter var oft sýndur sem gyðja uppskerunnar en Ceres var gyðja kornanna.

    Afródíta – Venus

    Grískt nafn: Afródíta

    Rómverskt nafn: Venus

    Hlutverk: Þessir glæsilegu guðir voru gyðjur ástar, fegurðar og kynlífs.

    Líkt: Þeir deildu flestu af goðsagnir þeirra og sögur þar sem þær hafa áhrif á ástar- og lostaverk. Í flestum myndum birtast báðar gyðjurnar sem fallegar, tælandi konur með gífurlegan kraft. Afródíta og Venus voru gift Hephaestus og Vulcan, í sömu röð. Báðar voru álitnar verndargyðjur vændiskonna.

    Munur: Í nokkrum frásögnum var Venus einnig gyðja sigurs og frjósemi.

    Hephaestus Vulcan

    Gríska nafnið: Hephaestus

    Rómverskt nafn: Vulcan

    Hlutverk: Hephaistus og Vulcan voru guðir elds og smiðja og verndarar iðnaðarmanna og járnsmiða.

    Líkt: Þessir tveir guðir deildu flestum sögum sínum og þeirra líkamleg einkenni. Þeir voru örkumla, þar sem þeim var hent af himnum, og voru iðnaðarmenn. Hefaistos og Vúlkanus voru eiginmenn Afródítu og Venusar, í sömu röð.

    Munur: Margar goðsagnir vísa til frábærs handverks og meistaraverka Hefaistosar. Hann gat föndrað og smíðað hvað sem hverjum gæti dottið í hug. Vulcan naut hins vegar ekki slíkra hæfileika og Rómverjar litu frekar á hann sem eyðileggjandi eldskraft.

    Apollo Apollo

    Gríska nafnið: Apollo

    Rómverska Nafn: Apollo

    Hlutverk: Apollon var guð tónlistar og læknisfræði.

    Líkt: Apollon átti ekki beint rómverskt jafngildi, svo gríski guðinn dugði fyrir báðar goðafræðina með sömu eiginleika. Hann er einn af fáum guðum sem ekki breyttu nafni.

    Mismunur: Þar sem rómversk goðafræði var aðallega fengin frá Grikkjum, hafði þessi guð engar breytingar á rómantíkinni. Þeir voru sami guðdómurinn.

    Artemis – Diana

    Gríska nafnið: Artemis

    Rómverska Nafn: Diana

    Hlutverk: Þessar kvengoð voru gyðjur veiði og villtra.

    Líkt: Artemis og Diana voru meyjargyðjur sem aðhylltust félagsskap dýra og skógarvera fram yfir félagsskap manna. Þau bjuggu í skóginum, þar á eftir dádýr og hundar. Flestar myndir þeirra sýna þær á sama hátt og þær deila flestum goðsögnum sínum.

    Mismunur: Uppruni Díönu er kannski ekki alfarið kominn frá Artemis þar sem það var guðdómur skógur þekktur undir sama nafni fyrir rómverska siðmenningu. Einnig var Díana tengd við þrefaldu gyðjuna og var litið á hana sem eina mynd af þrefaldri gyðju ásamt Lunu og Hecate. Hún var líka tengd undirheimunum.

    Aþena Minerva

    Gríska nafnið: Athena

    Rómverskt nafn: Minerva

    Hlutverk: Aþena og Minerva voru stríðsgyðjur ogspeki.

    Líkt: Þær voru meygyðjur sem unnu sér rétt til að vera meyjar ævilangt. Aþena og Mínerva voru dætur Seifs og Júpíters, í sömu röð, án móður. Þeir deila flestum sögum sínum.

    Munur: Þrátt fyrir að báðar hefðu sama lén, var nærvera Aþenu í stríði sterkari en Mínervu. Rómverjar tengdu Minerva við handverk og listir frekar en við stríð og átök.

    Ares – Mars

    Grískt nafn: Ares

    Rómverskt nafn: Mars

    Hlutverk: Þessir tveir guðir voru stríðsguðirnir í grískri og rómverskri goðafræði.

    Líkt : Báðir guðirnir deila flestum goðsögnum sínum og áttu nokkur tengsl við stríðsátök. Ares og Mars voru synir Seifs/Júpíters og Heru/Juno í sömu röð. Fólk dýrkaði þá fyrir hylli þeirra í hernaðaraðgerðum.

    Munur: Grikkir töldu Ares vera eyðileggjandi afl og hann táknaði hráan kraft í bardaga. Aftur á móti var Mars faðir og skipaður herforingi. Hann var ekki í forsvari fyrir eyðileggingu, heldur að halda friðinn og vernda.

    Hermes – Merkúr

    Grískt nafn: Hermes

    Rómverskt nafn: Merkúríus

    Hlutverk: Hermes og Merkúríus voru boðberar og boðberar guða menningar sinna.

    Líkt: Í rómantíkinni breyttist Hermes í Merkúríus og gerði þessa tvoguðir nokkuð svipaðir. Þeir deildu hlutverki sínu og flestum goðsögnum sínum. Myndir þeirra sýna þær líka á sama hátt og með sömu eiginleika.

    Munur: Samkvæmt sumum heimildum kemur uppruni Merkúríusar ekki úr grískri goðafræði. Öfugt við Hermes er talið að Merkúríus sé samsettur af fornum ítölskum guðum sem tengjast viðskiptum.

    Dionysus – Bacchus

    Grískt nafn: Dionysus

    Rómverskt nafn: Bacchus

    Hlutverk: Þessir tveir guðir voru guðir víns, samkoma, æðis og brjálæðis.

    Líkt: Dionysos og Bacchus deila mörgum líkt og sögum. Hátíðir þeirra, ferðir og félagar eru eins í báðum goðafræðinni.

    Munur: Í grískri menningu telja menn að Díónýsos hafi verið ábyrgur fyrir upphafi leiklistar og ritun margra þekktra leikrita fyrir hátíðir sínar. Þessi hugmynd er minna mikilvæg í tilbeiðslu á Bakkusi þar sem hann átti tengsl við ljóð.

    Persephone – Proserpine

    Grískt nafn: Persephone

    Rómverskt nafn: Proserpine

    Hlutverk: Persephone og Proserpine eru gyðjur undirheimanna í grískum og rómverskum goðafræði.

    Líkt: Hjá báðum gyðjunum var frægasta sagan þeirra rán þeirra af guði undirheimanna. Vegna þessarar goðsagnar urðu Persephone og Proserpine gyðjur undirheimanna, lifandiþar í sex mánuði ársins.

    Munur: Það er lítill sem enginn munur á þessum tveimur gyðjum. Hins vegar er litið á Proserpine sem meiri ábyrgð á fjórum árstíðum ársins ásamt móður sinni, Ceres, í rómverskri goðafræði. Proserpine var líka gyðja vorsins.

    Munur á grískum og rómverskum guðum og gyðjum

    Fyrir utan einstaklingsmun grískra og rómverskra guða eru nokkur mikilvæg aðgreining sem aðskilja þessar tvær svipaðar goðafræði. Meðal þeirra eru:

    1. Aldur – Grísk goðafræði er eldri en rómversk goðafræði, að minnsta kosti 1000 ár á undan henni. Þegar rómverska siðmenningin varð til var Iliad og Ódysseifsbók Hómers sjö alda gömul. Fyrir vikið var grísk goðafræði, viðhorf og gildi þegar fest í sessi og þróað. Hin nýja rómverska siðmenning gat fengið mikið af grískri goðafræði að láni og bætti síðan við raunverulegum rómverskum bragði til að búa til sérstakar persónur sem táknuðu gildi, viðhorf og hugsjónir Rómverja.
    2. Líkamlegt útlit – Það er líka athyglisverður líkamlegur munur á guðum og hetjum goðafræðinnar tveggja. Fyrir Grikki var útlit og einkenni guða þeirra og gyðja afar mikilvægt og það yrði tekið inn í lýsingarnar í goðsögnunum. Þetta er ekki tilfellið með rómverska guði, sem útlit þeirra ogeinkenni eru ekki lögð áhersla á í goðsögnunum.
    3. Nöfn – Þetta er augljós munur. Rómversku guðirnir tóku allir á sig önnur nöfn en gríska hliðstæða þeirra.
    4. Skrifaðar heimildir – Mikið af lýsingum grískrar goðafræði kemur frá tveimur epískum verkum Hómers – Iliadinn og Odyssey . Þessi tvö verk lýsa Trójustríðinu og mörgum frægum tengdum goðsögnum. Hjá Rómverjum er eitt af verkunum sem skilgreina Eneis Virgils, sem lýsir því hvernig Eneus frá Tróju ferðaðist til Ítalíu, varð forfaðir Rómverja og stofnaði þar. Rómverskum guðum og gyðjum er lýst í gegn í þessu verki.

    Í stuttu máli

    Rómverska og gríska goðafræðin áttu margt sameiginlegt, en þessar fornu siðmenningar náðu að skera sig úr einar og sér. . Margir þættir nútíma vestrænnar menningar hafa orðið fyrir áhrifum frá þessum guðum og gyðjum. Þúsundir ára síðar eru þær enn mikilvægar í heiminum okkar.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.