Epli - táknmál og merkingar

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Epli hafa gegnt mikilvægu og oft táknrænu hlutverki í mörgum fornum goðsögnum, ævintýrum og sögum. Það er eitthvað við þennan ávöxt sem aðgreinir hann frá öðrum og gerir hann að áberandi mótífi og merkingarbærri afurð náttúruheimsins.

    Að þessu sögðu skulum við skoða táknræna merkingu epla og hlutverkið nánar. það hefur verið spilað í alþjóðlegri menningu í gegnum árin.

    Táknmerki epli

    Táknfræði eplanna nær aftur til forngrískra tíma og er venjulega tengt tilfinningum hjartans. Má þar nefna ást, losta, næmni og ástúð.

    • Tákn kærleika: Epli er þekkt sem ávöxtur ástarinnar og hefur verið notað frá örófi alda til að tjá ástúð og ástríðu . Í grískri goðafræði býður Dionysus epli til Aphrodite , til þess að vinna hjarta hennar og ást.
    • Tákn næmni: Epli eru oft notað í málverkum og listaverkum sem tákn löngunar og munúðar. Rómverska gyðjan Venus er oft sýnd með epli til að tjá ást, fegurð og þrá.
    • Tákn jákvæðni: Eplið er tákn um gæsku og jákvæðni í menningu gyðinga. Á Rosh Hashanah, eða nýári gyðinga, er siður að gyðingar borði epli á kafi í hunangi.
    • Tákn kvenlegrar fegurðar: Eplið er tákn um kvenlega fegurð og ungmenni í Kína.Í Kína tákna eplablóm kvenlega fegurð. Í norður Kína er eplið tákn vorsins.
    • Tákn frjósemi: Eplið hefur verið notað sem tákn um frjósemi í mörgum menningarheimum og hefðum. Í grískri goðafræði fékk Hera epli í trúlofun sinni við Seif, sem tákn frjósemi.
    • S tákn þekkingar: Eplið er tákn þekkingar. , visku og menntun. Upp úr 1700 voru epli gefin kennurum í Danmörku og Svíþjóð til marks um þekkingu þeirra og gáfur. Þessari hefð byrjaði að fylgja í Bandaríkjunum frá og með 19. öld.

    Menningarlegt mikilvægi epla

    Epli eru hluti af nokkrum menningarlegum og andlegum viðhorfum og hafa bæði jákvæð og neikvæð merking. Sumir af menningarlegum merkingum epla eru eftirfarandi:

    • Kristni

    Samkvæmt gamla testamentinu táknaði eplið freistingar, synd og fall mannkyns. Forboðni ávöxturinn sem Adam og Eva neyttu var talin vera epli. Í Salómonsöngvum Biblíunnar er eplið notað sem tákn um næmni. Í Nýja testamentinu er eplið hins vegar notað í jákvæðri merkingu. Jesús Kristur er stundum sýndur með epli í hendi, sem tákn um vakningu og endurlausn. Nýja testamentið notar einnig setninguna „epli augna míns“ til að tákna sterka ást.

    • CornishViðhorf

    Kornisbúar halda eplahátíð, með nokkrum leikjum og siðum sem tengjast ávöxtunum. Á hátíðinni eru stór fáguð epli gefin vinum og vandamönnum, sem tákn um gæfu. Einnig er vinsæll leikur þar sem þátttakandinn þarf að veiða epli með munninum. Kornískir karlar og konur taka til baka hátíðareplin og geyma þau undir koddanum sínum þar sem það er talið laða að viðeigandi eiginmann/konu.

    • Norræn goðafræði

    Í norrænni goðafræði er Iðunn, gyðja eilífs æsku, tengd eplum. Iðunn geymir gulleplin til að gefa guðum ódauðleika.

    • Grísk goðafræði

    Eplið endurtekur sig í grískri goðafræði. Gullnu eplin í grískum sögum koma úr lundi gyðjunnar Heru. Eitt af þessum gullnu eplum, einnig þekkt sem epli ósættisins, leiddi til Trójustríðsins, þegar París í Tróju gaf Afródítu eplið að gjöf og rændi Helenu frá Spörtu.

    Gullna eplið er einnig lýst í goðsögninni um Atlanta. Atlanta er fljótfætt veiðikona sem stakk upp á að giftast einni sem gæti hlaupið hraðar en hún. Hippomenes átti þrjú gullepli úr garði Hesperides . Þegar Atlanta hljóp, missti hann eplin, sem truflaði athygli Atlanta, sem varð til þess að hún tapaði keppninni. Hippomenes vann síðan hönd hennar í hjónabandi.

    History of The Apple

    Forfaðir eplsinstamað epli er Malus Sieversii , villt eplatré sem finnst í Tian Shan fjöllunum í Mið-Asíu. Epli af Malus Sieversii trénu voru tínd og flutt inn á Silkiveginn. Á löngu ferðalaginu sameinuðust nokkrar tegundir af eplum, þróuðust og blönduðust. Þessar nýrri tegundir epla voru síðan fluttar um Silkileiðina til mismunandi heimshluta og urðu smám saman algengur ávöxtur á staðbundnum mörkuðum.

    Epli náðu til mismunandi svæða á mismunandi tímum sögunnar. Í Kína voru epli neytt fyrir um 2000 árum og voru aðallega notuð í eftirrétti. Þessi epli voru miklu mýkri, enda blendingar M. baccata og M. sieversii afbrigði. Á Ítalíu hafa fornleifafræðingar fundið rústir sem benda til neyslu á eplum frá 4000 f.Kr. Í Miðausturlöndum eru sannanir fyrir því að epli hafi verið ræktuð og borðuð frá þriðja árþúsundi f.Kr. Epli voru flutt til Norður-Ameríku á 17. öld, af evrópskum nýlenduherrum. Í Ameríku og umheiminum voru epli að miklu leyti geymd á háaloftum eða kjöllurum.

    Áhugaverðar staðreyndir um epli

    • Eplidagurinn er hátíð sem haldin var 21. október, sem styður staðbundna menningu og fjölbreytileika.
    • Eplatré lifa í um 100 ár.
    • Epli eru úr 25% lofti og geta fljótt auðveldlega í vatni.
    • Indíánar sem hugsa oghaga sér eins og hvítt fólk sé kallað epla indíánar , sem táknar að þeir hafi gleymt menningarlegum rótum sínum.
    • Epli bobbing er einn frægasti leikur hrekkjavöku.
    • Malusdomesticaphobia er óttinn við að borða epli.
    • Isaac Newton uppgötvaði þyngdarlögmálið eftir að epli féll á höfuðið á honum.
    • Það eru um 8.000 tegundir af eplum um allan heim.
    • Í Biblíunni kemur ekki fram að eplið sé hinn forboðni ávöxtur, en trúaðir hafa myndað slíka túlkun.
    • Epli framkalla andlega árvekni og skerpu.
    • Samkvæmt núverandi heimildum, Kína er stærsti framleiðandi epla í heiminum.

    Í stuttu máli

    Eplið er fjölhæfur og flókinn ávöxtur með nokkra táknræna merkingu. Það getur þýtt ást, synd, þekkingu eða næmni. Hann er enn einn sá táknrænasti af öllum ávöxtum, með áberandi hlutverk í ýmsum trúarkerfum og menningu.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.