Enki - Súmerski guð viskunnar

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Súmerar voru elsta háþróaða siðmenning sem þekkt er í sögunni. Þeir voru þekktir fyrir tilbeiðslu sína á mörgum guðum. Enki var einn af helstu guðunum í súmerska pantheon og hann er sýndur í nokkrum listaverkum og bókmenntum. Við skulum finna út meira um þennan heillandi súmerska guð, þar á meðal hvernig sjálfsmynd hans og goðafræði þróast á mismunandi tímabilum Mesópótamíusögunnar.

    Hver var guðinn Enki?

    Enki á Adda selurinn. PD.

    Á milli 3500 og 1750 f.Kr., var Enki verndari guð Eridu, elstu borgar Súmer sem er nú Tell el-Muqayyar í Írak. Hann var þekktur sem guð viskunnar , galdra, handverks og lækninga. Hann var einnig tengdur vatni, þar sem hann bjó í Abzu, einnig stafsett Apsu - ferskvatnshafið sem talið er að sé undir jörðinni. Af þessum sökum var súmerski guðinn einnig þekktur undir titlinum Drottinn ljúfa vatnsins . Í Eridu var hann tilbeðinn í musteri sínu sem kallast E-abzu eða House of the Abzu .

    Hins vegar er enn umræða meðal fræðimanna um hvort Enki hafi verið vatnsguð eða ekki, þar sem hlutverkið má rekja til nokkurra annarra mesópótamískra guða. Einnig eru engar vísbendingar um að súmerska Abzu hafi verið álitin svæði fyllt af vatni – og nafnið Enki þýðir bókstaflega herra jarðar .

    Síðar, Enki varð samheiti við Akkadíu og Babýloníu Ea,guð helgisiðahreinsunar og verndari iðnaðarmanna og listamanna. Margar goðsagnir sýna Enki sem skapara og verndara mannkyns. Hann var einnig faðir nokkurra mikilvægra mesópótamískra guða og gyðja eins og Marduk , Nanshe og Inanna .

    Í helgimyndafræði er Enki almennt sýndur sem skeggjaður maður klæddur hyrndum höfuðfatnaði og löngum skikkjum. Hann er oft sýndur umkringdur rennandi vatnslækjum, sem táknar árnar Tígris og Efrat. Tákn hans voru geitin og fiskurinn, bæði tákn um frjósemi.

    Enki í goðafræði og fornum bókmenntum

    Það eru nokkrar mesópótamískar goðafræði, þjóðsögur og bænir sem innihalda Enki. Í súmerskri og akkadískri goðafræði var hann sonur An og Nammu, en í babýlonskum textum var talað um hann sem son Apsu og Tiamat. Flestar sögurnar sýna hann sem skapara og guð viskunnar, en aðrar sýna hann sem boðanda vandræða og dauða. Eftirfarandi eru vinsælar goðsagnir um Enki.

    Enki og heimsreglan

    Í súmerskri goðafræði er Enki sýndur sem aðalskipuleggjandi heimsins, úthlutar guðum og gyðja hlutverk þeirra. Sagan segir frá því hvernig hann blessaði Súmer og önnur héruð, svo og Tígris og Efrat árnar. Jafnvel þótt skyldu hans og vald hefði aðeins verið gefið honum af guðunum An og Enlil, sýnir goðsögnin réttmæti stöðu hans íSúmerska pantheon.

    Enki og Ninhursag

    Þessi goðsögn lýsir Enki sem lostafullum guði sem átti í ástarsambandi við nokkrar gyðjur, sérstaklega Ninhursag. Sagan gerist á eyjunni Dilmun, nú í dag Barein, sem Súmerar héldu að væri paradís og land ódauðleikans.

    Atrahasis

    Í babýlonsku goðsögninni er Enki sýndur sem verndari lífs á jörðinni, þar sem hann hvatti guðinn Enlil til að gefa mannkyninu annað tækifæri til að lifa.

    Í upphafi sögunnar voru ungu guðirnir að gera alla vinnu við að viðhalda sköpuninni, þar á meðal umsjón með ánum og skurðunum. Þegar þessir ungu guðir urðu þreyttir og gerðu uppreisn skapaði Enki menn til að vinna verkið.

    Í lok sögunnar ákvað Enlil að tortíma mönnum vegna siðspillingar þeirra með röð plága – og síðar miklu flóði . Enki sá til þess að líf varðveittist með því að skipa vitringnum Atrahasis að smíða skip til að bjarga sjálfum sér og öðrum.

    Enki og Inanna

    Í þessari goðsögn reyndi Enki að að tæla Inönnu, en gyðjan tældi hann til að verða fullur. Hún tók síðan öll mes - guðdómlega kraftana sem varða lífið og töflurnar sem voru teikningar til siðmenningar.

    Þegar Enki vaknaði morguninn eftir áttaði hann sig á því að hann hafði gefið allt mes til gyðjunnar, svo hann sendi djöfla sína til að endurheimta þá. Inanna slapp tilUruk, en Enki áttaði sig á því að hann hafði verið blekktur og samþykkti varanlegan friðarsamning við Uruk.

    Enuma Elish

    Í sköpunarsögu Babýloníu er Enki talinn vera meðskapandi heimsins og lífsins. Hann var elsti sonur fyrstu guðanna Apsu og Tiamat sem fæddi yngri guði. Í sögunni trufldu þessir ungu guðir svefn Apsu svo hann ákvað að drepa þá.

    Þar sem Tiamat vissi áætlun Apsu bað hún son sinn Enki að hjálpa. Hann ákvað að svæfa föður sinn og drap hann að lokum. Sumar útgáfur sögunnar segja að Apsu, guð neðanjarðar frumvatns, hafi verið drepinn af Enki svo hann gæti stofnað sitt eigið heimili fyrir ofan djúpið.

    Tiamat vildi aldrei að eiginmaður hennar yrði drepinn svo hún reisti upp her djöfla til að hefja stríð gegn yngri guðunum, eins og guðinn Quingu lagði til. Á þessum tímapunkti reyndi Marduk sonur Enki að hjálpa föður sínum og yngri guðunum og sigraði óreiðuöflin og Tiamat.

    Tár Tiamats urðu að Tígris og Efrat ánum og líkami hennar var notaður af Marduk til að skapa himininn. og jörðin. Líkami Quingu var notaður til að skapa manneskjur.

    Dauði Gilgamesh

    Í þessari sögu er Gilgamesh konungur Uruk og Enki er guðinn sem ákveður hans örlög. Í fyrri hlutanum dreymdi konungurinn um framtíðardauða hans og að guðirnir ættu fund til að ákveða örlög hans. Guðirnir An ogEnlil vildi bjarga lífi sínu vegna hetjudáða sinna í Súmer, en Enki ákvað að konungurinn yrði að deyja.

    Enki í Mesópótamíusögu

    Hver Mesópótamísk borg átti sinn verndarguð. Upphaflega staðbundinn guð sem dýrkaður var í borginni Eridu, Enki fékk síðar þjóðarstöðu. Súmerska að uppruna, Mesópótamísk trú var breytt á lúmskan hátt af Akkadíumönnum og arftaka þeirra, Babýloníumönnum, sem bjuggu á svæðinu.

    Í upphafi ættarveldistímabilsins

    Á tímabilinu Snemma ættarveldisins var Enki dýrkaður í öllum helstu ríkjum Súmera. Hann kom fram á konunglegum áletrunum, sérstaklega Ur-Nanshe, fyrsta konungi fyrstu konungsættarinnar í Lagash, um 2520 f.Kr. Flestar áletranir lýsa byggingu musteranna, þar sem guðinn var beðinn um að styrkja undirstöðurnar.

    Allt tímabilið var Enki áberandi í hvert sinn sem allir helstu guðir Súmer voru nefndir. Hann var talinn hafa hæfileika til að veita konungi þekkingu, skilning og visku. Ráðamenn Umma, Ur og Uruk nefndu líka guðinn Enki í textum sínum, aðallega varðandi guðfræði borgríkja.

    Á akkadíska tímabilinu

    Í 2234 f.Kr., stofnaði Sargon mikli fyrsta heimsveldi heimsins, Akkadíska heimsveldið, á fornu svæði sem er nú miðsvæðis í Írak. Konungurinn lét súmerska trú á sínum stað, svo Akkadíumenn þekktu þaðSúmerski guðinn Enki.

    Enki var hins vegar ekki að miklu leyti nefndur í áletrunum Sargonic höfðingja, en hann birtist í sumum textum Naram-Sin, barnabarns Sargons. Enki varð einnig þekktur sem Ea , sem þýðir hinn lifandi , sem vísar til vatnsríks eðlis guðsins.

    Í annarri ætt Lagash

    Á þessu tímabili var haldið áfram hefðum fyrri konungsáletrana sem lýstu súmersku guðunum. Enki var viðurkenndur í musterissöngnum Guðeu, sem er sagður vera lengsti varðveitti textinn sem lýsir guðinum í goðafræði og trúarbrögðum. Mikilvægasta hlutverk hans var að gefa hagnýt ráð við byggingu musterisins, allt frá áætlunum til orðsendinga.

    Á Ur III tímabilinu

    Allir höfðingjar þriðju ættarættarinnar í Úr minntist á Enki í konunglegum áletrunum sínum og sálmum. Hann var aðallega sýndur á valdatíma Shulgi konungs frá Úr, á milli 2094 og 2047 f.Kr. Andstætt fyrri áletrunum, hafði Enki aðeins þriðja sæti í pantheon á eftir An og Enlil. Súmerska goðafræði tímabilsins vísar ekki til hans sem Skapara jarðar .

    Jafnvel þótt hlutverk Enkis hafi oft verið vitur ráðgjafi, var hann einnig kallaður Flóðið , titill sem er aðallega notaður til að lýsa stríðsguðum með ógnvekjandi eða eyðileggjandi afli. Sumar túlkanir benda þó til þess að Enki hafi gegnt hlutverki frjósemisguðs og fyllti jörðinameð gnægðaflóði sínu. Guðinn tengdist einnig hreinsunarathöfnum og skurðum.

    Á Isin-tímabilinu

    Á tímabili Isin-ættarinnar var Enki einn mikilvægasti guðinn í Súmer og Akkad, sérstaklega á valdatíma Ishme-Dagan konungs. Í sálmi sem er til frá þessum tíma var Enki lýst sem öflugum og áberandi guði sem réði örlögum mannanna. Hann var beðinn af konungi um að veita gnægð úr ánum Tígris og Efrat, sem bendir til hlutverks hans sem guð gróðurs og gnægð náttúrunnar.

    Í konungssálmunum í Isin var Enki nefndur einn af höfundunum. mannkyns og virtist hafa verið tilnefndur sem höfuð Anunnu guðanna af Enlil og An. Einnig er bent á að nokkrar súmerskar goðsagnir um guðinn séu upprunnar frá Isin-tímabilinu, þar á meðal Enki og heimsskipan , Ferð Enkis til Nippur og Enki og Inanna .

    Á Larsa tímabilinu

    Á tímum Rim-Suen konungs árið 1900 f.Kr. lét Enki reisa musteri í borginni Ur og urðu prestar hans áhrifamiklir . Hann var kallaður titlinum Hinn viti og var litið á hann sem ráðgjafa hinna miklu guða og veitanda guðlegra áætlana.

    Enki átti einnig musteri í borginni Uruk og varð verndarguð borgarinnar. Sin-Kashid konungur úr Uruk sagði meira að segja að hann hefði fengið æðstu þekkingu frá guðinum. TheSúmerski guð var áfram ábyrgur fyrir því að veita gnægð, en hann byrjaði einnig að koma fram í þríhyrningi með An og Enlil.

    Á babýlonska tímabilinu

    Babylon hafði verið héraðsmiðstöð frá Ur en varð að lokum stórt herveldi þegar Amorítakonungurinn Hammúrabí lagði undir sig nágrannaborgríkin og kom Mesópótamíu undir Babýloníu. Á fyrstu ættarveldinu urðu miklar breytingar á trúarbrögðum Mesópótamíu og að lokum kom babýlonska hugmyndafræðin í staðinn.

    Enki, sem var kallaður Ea af Babýloníumönnum, var enn mikilvægur í goðafræði sem faðir Marduk, þjóðarguðsins. af Babýloníu. Sumir fræðimenn segja að súmerski guðinn Enki gæti hafa verið heppilegt foreldri fyrir babýlonska guðinn Marduk vegna þess að sá fyrrnefndi var einn af mest áberandi guðum í Mesópótamíska heiminum.

    Í stuttu máli

    Súmeríumaðurinn guð viskunnar, töfra og sköpunar, Enki var einn af helstu guðunum í Pantheon. Sem mikilvæg persóna í sögu Mesópótamíu var hann sýndur í mörgum listum og bókmenntum Súmera, sem og í goðsögnum Akkadíumanna og Babýloníumanna. Flestar sögurnar sýna hann sem verndara mannkynsins, en aðrar sýna hann líka sem færa dauðann.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.