Eleusinískar leyndardómar - táknmál og merking

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Eleusínísku leyndardómarnir tákna stærsta, helgasta og virtasta sértrúarsöfnuðinn í Grikklandi til forna. Eleusínsku leyndardómarnir eiga rætur að rekja til Mýkenutímabilsins og eru hátíð móður og dóttur eins og sagt er frá í „Sálmnum við Demeter“. Þetta er saga um svik, sigur og endurfæðingu sem kynnir okkur fyrir breyttum árstíðum og sértrúarsöfnuði sem var mikil ráðgáta. Hátíðin var svo virt að hún leiddi stundum til hlé á styrjöldum og Ólympíuleikunum.

    Uppruni Eleusinian Mysteries

    Uppruni hátíðarinnar er klassísk samsetning af sögur í sögu. Til að skilja raunverulega fæðingu sértrúarsafnaðarins þurfum við að fara aftur til upphafs afbrýðisemi konungs grísku guðanna, Seifs .

    Demeter , gyðja frjósemi og systir hans, var tæld af manni að nafni Iasion. Þegar Seifur sá þetta sló Seifur Iasion banvænt með þrumufleygi svo að hann gæti tekið Demeter fyrir sig, stéttarfélag sem leiddi til Persefóna. Persephone átti síðar eftir að verða viðfangsefni þrá Hades , guðs undirheimanna.

    Hades bað Seif um blessun hans til að giftast Persefónu sem Seifur samþykkti. Hins vegar, meðvitaður um að Demeter myndi aldrei samþykkja að missa dóttur sína varanlega til undirheimanna, gerði Seifur ráð fyrir því að Hades rændi Persephone. Þetta gerði hann með því að biðja Gaiu , móður lífsins, að plantafalleg blóm nálægt bústað Demeter svo að Hades gæti fengið tækifæri til að hrifsa hina ungu Persephone þegar hún tíndi þau. Demeter reikaði síðan um allan heiminn í leit að dóttur sinni til einskis.

    Í leit sinni, sem hún gerði á meðan hún var dulbúin sem manneskja, kom Demeter til Eleusis þar sem hún var tekin inn af Eleusian konungsfjölskyldunni. Eleusíska drottningin Metaneira skipaði Demeter sem umsjónarmann sonar síns Demophon sem varð jafn sterkur og heilbrigður eins og guð undir umsjón Demeters.

    Metaneira býður Demeter skatt af þríeinum hveiti. PD

    Metaneira var forvitin um hvers vegna sonur hennar var að verða svona guðlegur og njósnaði einu sinni um Demeter. Hún fann Demeter ganga framhjá drengnum yfir eld og öskraði af ótta. Það var á þeim tímapunkti sem Demeter opinberaði sitt sanna sjálf og sakaði Metaneira um að hafa truflað áætlun sína um að gera Demophon ódauðlegan. Síðan skipaði hún konungsfjölskyldunni að reisa handa henni musteri í Eleusis þar sem hún myndi kenna þeim hvernig á að tilbiðja hana.

    Á meðan hún var enn í Eleusis vakti tilgangsleysi viðleitni hennar til að leita að Persephone Demeter svo reiði að hún hótaði allan heiminn með hungursneyð. Það var á þessum tíma sem aðrir guðir, sviptir fórnum sínum sem hungraðir mennirnir gátu ekki veitt, hvöttu Seif til að opinbera staðsetningu Persefónu og láta hana snúa aftur til Demeter. Hins vegar þegar Persephone var að yfirgefa undirheimana til að snúa aftur til jarðarog móður sinni var hún blekkt til að borða nokkur granateplafræ. Vegna þess að hún hafði borðað mat úr undirheimunum gat hún í raun aldrei yfirgefið hann og neyddist til að koma aftur á sex mánaða fresti.

    Lokaþátturinn í þessu drama guðanna þróaðist í Eleusis þar sem Persephone kom upp úr undirheimunum í Plútóníska hellinum. Plútóníski hellirinn er að finna í miðju Eleusis og var talið að hann sameinaði krafta jarðar og undirheima.

    Demeter var glaðlynd að vera sameinuð dóttur sinni á ný og var svo þakklát að hún opinberaði leyndarmálið að rækta korn til mannkyns og tilkynnti síðan að hún myndi færa hamingju öllum sem myndu taka þátt í leyndardómum og trúarathöfnum sértrúar sinnar. Sértrúarsöfnuðurinn var síðan settur til að vera í forsæti æðstu prestanna, þekktir sem Hierophants. The Hierophants komu frá tveimur útvöldum fjölskyldum og kyndill þeirra var miðlað frá kynslóð til kynslóðar.

    Tákn Eleusinian leyndardóma

    Eleusinian leyndardómar bera nokkrar táknrænar merkingar sem allar eru sóttar í goðsögnina og ástæðuna hátíðirnar hófust í fyrsta lagi.

    • Frjósemi – Sem gyðja landbúnaðarins er Demeter tengd frjósemi. Vöxtur og uppskera uppskeru er rakin til hennar.
    • Endurfæðing – Þetta táknmál er dregið af árlegri endurkomu Persefóna frá undirheimunum. Þegar Persephone er sameinuð móður sinni,heimurinn gengur inn í vor og sumar, táknar nýtt upphaf og endurfæðingu. Þegar hún fer snýr það að hausti og vetri. Þetta var forngríska skýringin á árstíðum.
    • Andleg Fæðing – Sagt er að vígslumenn sem tóku þátt í leyndardómum Eleusiníu hafi upplifað andlega fæðingu og sameinast hinum guðlega anda alheimsins.
    • Sálarferð – Þetta táknmál er dregið af loforðum sem sögð hafa verið gefin vígslumönnum á hápunkti hátíðarinnar. Þeim var kennt að óttast ekki dauðann, þar sem litið var á dauðann sem jákvæðan þátt, og var síðan lofað ákveðnum ávinningi í framhaldslífinu. Þessir kostir þekkja aðeins vígslumenn þar sem þeir voru svarnir leynd og enginn þorði að opinbera þá.

    The Eleusinian Festival

    Á undan Eleusinian hátíðinni var það sem var þekkt sem minniháttar ráðgátur sem virkaði sem undirbúningur fyrir aðalhátíðina. Þessir minniháttar leyndardómar, sem haldnir voru í febrúar og mars, fólu í sér helgisiðaþvott hinna trúuðu í helgum ám og fórnir í minni helgidómum.

    Eftir smærri leyndardómana kom síðan gangur presta. og vígslumennirnir, einnig þekktir sem Mystai, frá Aþenu til Eleusis. Gangan einkenndist af söng, dansi og flutningi á hinum helgu hlutum sem voru kyndlar, myrtu, kransar, greinar, blóm,libations, og vígsluker eins og kernoi, plemochoes og thymiateria.

    Hinir stóru leyndardómar voru framkvæmdir í september og október og voru opnir öllum sem töluðu grísku og höfðu ekki skuldbundið sig morð. Þeir innihéldu helgisiðaþvott í sjónum, þriggja daga föstu og síðan helgisiði sem framkvæmdar voru í musteri Demeter. Lokahóf hátíðarinnar fór fram í vígslusalnum, sem var Telesterion hofið. Afhjúpunin sem vígð var á þessum tímapunkti voru gerðar eftir að leyndareið var sver. Það sem almennt er vitað er að þeim var lofað einhverjum ávinningi í framhaldslífinu og að vígsluathafnir voru framkvæmdar í þremur áföngum:

    • The Legomena – Lauslega þýtt sem „það sem er sagt ”, einkenndist þetta stig af upplestri ævintýra gyðjunnar og helgisiðasetningar.
    • The Dromana – Lauslega þýtt sem „það er gert“, þetta stig einkenndist af endursýningu á þættirnir af goðsögnum Demeters.
    • The Deiknymena – Lauslega þýtt á merkingar sem sýndar voru, þetta stig var aðeins fyrir innvígða og aðeins þeir vita hvað það er sem þeir voru sýndir.

    Í lokaatriðinu var vatni hellt úr skipinu, Plemochoe, þar sem annað sneri í austur og hitt í vestur. Þetta var gert til að leita að frjósemi jarðar.

    Wrapping Up

    The EleusinianLitið var á leyndardóma sem leið til að leita að falinni þekkingu og hefur verið fagnað í yfir 2000 ár. Í dag er hátíðin haldin af meðlimum Aquarian Terbanacle kirkjunnar sem kalla hana Vorráðgátahátíðina.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.