Cyclopes - Eineygðu risarnir í grískum goðsögnum

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Kýklóparnir (eintölu – Kýklópar) voru ein af fyrstu verunum sem voru til á jörðinni. Fyrstu þrjár tegundir þeirra komu á undan Ólympíufarunum og voru voldugar og hæfileikaríkar ódauðlegar verur. Afkomendur þeirra þó ekki svo mikið. Hér er goðsögn þeirra nánar skoðuð.

    Hverjir voru kýklóparnir?

    Í grískri goðafræði voru upphaflegu kýklóparnir synir Gaiu , frumguðs jarðar , og Úranus, frumguð himinsins. Þeir voru öflugir risar sem höfðu eitt stórt auga, í stað tveggja, á miðju enninu. Þeir voru þekktir fyrir frábæra kunnáttu sína í handverkinu og fyrir að vera mjög hæfir járnsmiðir.

    The First Cyclopes

    Samkvæmt Hesiod í Theogony, voru fyrstu þrír Cyclopes kallaðir Arges, Brontes og Steropes, og þeir voru ódauðlegir guðir eldinga og þrumu.

    Uranus fangelsaði hinar þrjár upprunalegu cyclopes inni í móðurkviði þeirra þegar hann beitti sér gegn henni og öllu. synir hennar. Chronos leysti þá og þeir hjálpuðu honum að koma föður þeirra af völdum.

    Chronos fangelsaði þá aftur í Tartarus eftir að hafa náð yfirráðum yfir heiminum. Loks leysti Seifur þá fyrir stríð Títans, og þeir börðust við hlið Ólympíufaranna.

    Hönd Kýklópanna

    Kýklóparnir þrír smíðuðu þrumufleygur Seifs, Poseidon's þrífork og ósýnileika hjálm Hades sem gjöfþegar Ólympíufarar leystu þá frá Tartarus. Þeir sömdu líka silfurboga Artemisar.

    Samkvæmt goðsögnunum voru Cyclops byggingameistarar. Fyrir utan vopnin sem þeir smíðuðu fyrir guðina, byggðu Kýklóparnir múra nokkurra borga Forn-Grikklands með óreglulegum steinum. Í rústum Mýkenu og Tiryns standa þessir Kýklópísku múrar uppi. Talið var að aðeins cycloparnir hefðu þann styrk og þann hæfileika sem þarf til að búa til slík mannvirki.

    Arges, Brontes og Steropes bjuggu í Etnufjalli, þar sem Hephaestus var með verkstæði sitt. Goðsagnirnar setja Cyclopes, sem voru hæfileikaríkir handverksmenn, sem verkamenn hins goðsagnakennda Hefaistosar.

    Dauði Cyclopes

    Í grískri goðafræði dóu þessir fyrstu Cyclopes fyrir hendi guðsins Apollo . Seifur taldi að Asclepius , guð læknisfræðinnar og sonur Apollons, hefði farið of nærri því að eyða mörkunum milli dauða og ódauðleika með lyfjum sínum. Fyrir þetta drap Seifur Asklepíus með þrumufleygi.

    Hinn reiði Apolló gat ekki ráðist á konung guðanna og rak reiði sína yfir á falsara þrumufleygsins og batt enda á líf sýklópanna. Hins vegar segja sumar goðsagnir að Seifur hafi síðar komið Kýklópunum og Asclepiusi aftur úr undirheimunum.

    Tvíhyggja kýklópanna

    Í sumum goðsögnum voru Cyclopes bara frumstæður og löglaus kynþáttur sem bjó í fjarlæg eyjaþar sem þeir voru hirðar, átu menn og stunduðu mannát.

    Í hómerskum ljóðum voru sýklóparnir hálfvitar verur sem höfðu ekkert stjórnmálakerfi, engin lög og bjuggu í hellum með konum sínum og börnum á eyjunni Hypereia eða Sikiley. Mikilvægastur þessara hringlaga var Pólýfemus , sem var sonur Póseidons, guðs hafsins, og gegnir aðalhlutverki í Odysseifsbók Hómers .

    Í þessum sögum voru hinir þrír eldri Cyclopes ólík tegund, en í sumum öðrum voru þeir forfeður þeirra.

    Þannig virðast tvær megingerðir Cyclopes vera:

    • Sýklópur Hesíódos – frumrisarnir þrír sem bjuggu í Ólympusi og sömdu vopn fyrir guðina
    • Kýklópur Hómers – ofbeldisfullir og ómenntaðir hirðar sem búa í mannheimurinn og tengdur Póseidon

    Pólýfemus og Ódysseifi

    Í lýsingu Hómers af óheppilegri heimkomu Ódysseifs stoppuðu hetjan og áhöfn hans á eyju til að finna vistir fyrir ferð sína til Ithaca. Eyjan var bústaður kýklópanna Pólýfemusar, sonar Póseidons og nýmfunnar Thoosa.

    Polyphemus festi farþegana í helli sínum og lokaði innganginum með risastóru grjóti. Til að komast undan eineygða risanum tókst Odysseifi og mönnum hans að drukkna Pólýfemus og blinduðu hann á meðan hann svaf. Eftir það sluppu þeir með kindur Pólýfemusar þegar kýklóparnir leyfðu þeimút að smala.

    Eftir að þeim tókst að flýja óskaði Pólýfemus eftir aðstoð föður síns við að bölva ferðamönnum. Póseidon féllst á og bölvaði Ódysseifi með því að missa alla sína menn, hörmulega ferð og hrikalega uppgötvun þegar hann kom loksins heim. Þessi þáttur væri upphafið á hinni hörmulegu tíu ára ferð Ódysseifs til að snúa aftur heim.

    Hesíodus skrifaði einnig um þessa goðsögn og bætti þætti satýru við sögu Ódysseifs. Satýrinn Silenus hjálpaði Ódysseifi og mönnum hans á meðan þeir reyndu að úthýsa kýklópa og flýja. Í báðum harmleikunum er Pólýfemus og bölvun hans yfir Ódysseifi upphafspunktur allra atburða sem áttu eftir að fylgja.

    Sýklóparnir í listinni

    Í grískri myndlist eru nokkrar myndir af síklópunum ýmist í skúlptúrum, ljóðum eða vasamálverkum. Þáttur Ódysseifs og Pólýfemusar hefur verið víða sýndur í styttum og leirmuni, þar sem kýklóparnir eru venjulega á gólfinu og Ódysseifur réðst á hann með spjóti. Það eru líka málverk af eldri cyclopunum þremur sem vinna með Hefaistos í smiðjunni.

    Sögurnar af cyclopes birtast í ritum skálda á borð við Evripides, Hesiod, Hómer og Virgil. Flestar goðsagnirnar sem skrifaðar voru um Cyclops tóku hómersku Cyclops sem grunn fyrir þessar skepnur.

    To Wrap Up

    Cyclops eru ómissandi hluti af grískri goðafræði þökk sé smíðinni.af vopni Seifs, þrumufleygnum og hlutverki Pólýfemusar í sögu Ódysseifs. Þeir halda áfram að hafa orð á sér fyrir að vera gríðarstórir, miskunnarlausir risar sem búa meðal mannanna.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.