15 egypsk tákn - og það sem þau táknuðu (með myndum)

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Tákn Egyptalands til forna eru einhver þekktustu og táknrænustu myndmynd í heiminum.

    Egyptísk tákn eru miklu meira en bara gamalt myndmál. Mörg tákn voru sjónræn framsetning á egypsku guðunum, gyðjum, frægum faraóum þeirra og drottningum, eða jafnvel goðsagnakenndum og raunverulegum eyðimerkurverum. Sem slík voru þessi tákn bæði notuð í ritum Egypta, hlið við hlið við híeróglýfur þeirra.

    Með allt þetta í huga er engin furða að egypsk tákn og híeróglýfur séu svo vinsæll kostur fyrir allt frá skartgripahönnun , húðflúr og götulist til að jafnvel vörumerkjamerki og hugtök í Hollywood kvikmyndum.

    Við skulum skoða nokkur af vinsælustu egypsku táknunum og myndletrunum.

    The Eye of Horus

    Auga Horusar var litið á sem verndartákn sem varði illsku og færði gæfu. Sem slíkt var það borið og haldið nálægt sem verndargripi. Það er eitt af vinsælustu fornegypskum táknum og er enn almennt notað á merki, fána og lógó í Egyptalandi.

    Táknið kemur frá goðsögninni um bardaga milli Hórusar, fálkahöfða guðsins, og frændi hans Seth. Horus sigraði frænda sinn en missti augað í því ferli, þar sem Seth hafði brotið það í sex hluta. Augað var síðar endurbyggt og læknað af annað hvort gyðjunni Hathor eða guðinum Thoth , allt eftir goðsögninni, oglýst á teikningum, styttum, fígúrum, skartgripum, fatnaði, fylgihlutum og jafnvel á innsiglum.

    Lífstré

    Lífstréð var mikilvægt tákn fyrir Egypta til forna, þar sem það var tengt vatni, gnægð og frjósemi. Tréð í miðju táknsins táknaði alheiminn, þar sem ræturnar tákna undirheima og greinarnar tákna himininn. Táknið táknaði einnig eilíft líf. Einnig var talið að það að borða ávöxt hins helga trés myndi gefa eilíft líf.

    Lotus

    Lótusinn er þjóðarblóm Egyptalands og táknmynd þess nær þúsundir ára aftur í tímann á svæðinu. . Mikið af listaverkum þess tíma sýnir bláa, hvíta og bleika lótus.

    Lótusinn táknaði lífsferilinn – endurfæðingu, dauða og endurnýjun. Þessar tengingar voru gerðar vegna þess hvernig blómið hagaði sér - blómstrar á daginn, lokar svo og hvarf á nóttunni til að koma aftur fram daginn eftir.

    Einnig, þar sem lótusinn blómstrar aðeins á daginn, þótti bera virðingu fyrir sólinni. Hann var heilagur hlutur Egypta og tengsl lótussins við sólina jók merkingu þess og mikilvægi.

    Egyptian Hieroglyphs vs Symbols

    Hieroglyphs voru táknin sem notuð voru í formlegu ritkerfi Forn-Egypta. Héroglyphic tungumál forn Egypta er auðvelt að þekkja, miðað viðönnur gömul héroglyphic tungumál, vegna sérstaks stíls og fegurðar. Það eru mörg afbrigði af táknum. Þær geta verið allt frá einföldum línumyndum yfir í flóknar teikningar af dýrum, fólki og hlutum.

    Alls eru til nokkur hundruð egypskir myndstafir, þar sem talan er oft sett í um 1000 stafi. Það er færri en flest önnur héroglyphic tungumál en er samt frekar stór tala. Jafnvel þó að egypsku héróglýfurnar séu í rauninni dautt tungumál, gera ótvíræð tákn þeirra, stíll, heillandi merkingar og djúpur goðsagnafræðilegur uppruna þær að grípandi viðfangsefni til að kanna.

    Mörkin á milli híeróglyfs og tákns geta stundum verið óskýr og erfið. að greina. Tákn vísa til mynda sem höfðu táknræna merkingu en voru ekki notuð í formlegu ritkerfi. Margar tíglýfur byrjuðu sem táknrænar myndir en voru síðar felldar inn í safn stafastafanna sem notaðar voru í skrift. Í sumum tilfellum voru ákveðnar híeróglýfur svo merkingarbærar og dýrmætar að þær voru oft notaðar ekki bara til að skrifa heldur sem verndartákn, leturgröftur og jafnvel sem styttur og fígúrur.

    Wrapping Up

    Þrátt fyrir að egypska siðmenningin sé löngu hætt að vera til, halda tákn, listaverk, minnisvarða og byggingarlist tímabilsins áfram að töfra mannlegt ímyndunarafl. Þessi tákn halda áfram að vera metin, borin og notuð um allan heim, fyrirtáknmynd þeirra, saga og fegurð þeirra.

    varð dýrmætt myndmerki fyrir Egypta til forna.

    Þar sem augað í goðsögninni var sundurliðað í sex hluta var myndlínan einnig samsett úr sex hlutum. Hver og einn fékk myndræna merkingu fyrir eitt af skynfærum mannsins og hverjum var úthlutað tölulegu brotagildi á bilinu 1/2 til 1/64. Á heildina litið táknar Eye of Horus heilbrigði og einingu sem hefur hjálpað því að vera viðeigandi og auðþekkjanlegt tákn enn þann dag í dag.

    The Eye of Ra

    Eins og the Eye of Horus , auga Ra tilheyrir öðrum guði – fornegypska guði sólarinnar. þótt tilheyra öðrum guði, tákna tvö táknræn augu svipuð hugtök. Hins vegar er auga Ra tengt kvenlegum guðdómi í formi gyðja eins og Hathor, Mut, Bastet og Sekhmet .

    Auga Ra táknar bæði eyðileggingarmátt og góðkynja eðli sólarinnar. Það var verndartákn sem táknaði fráhrindingu illsku og neikvæðni. Það var stundum litið á það sem tákn um heppni.

    Ba

    Fálkalíkt tákn með höfuð manns, Ba táknar andann eða persónuleikann hins látna. Talið er að Ba vaki yfir hinum látnu um nóttina og fljúgi svo á morgnana til að hafa áhrif á lífheiminn áður en hann kemur aftur eftir sólsetur. Það er mjög sérstakt tákn með ákveðna merkingu.

    The Ba isn't the„fullur“ andi eða sál manneskju, heldur bara hluti hennar. Það er líka Ka sem er lifandi andi sem fólk fær þegar það fæðist og Akh sem er andinn sem er meðvitund þeirra í framhaldslífinu. Í meginatriðum er hægt að líta á Ba sem leifar af persónuleika hins látna sem situr eftir í heimi hinna lifandi.

    Fuglalögun Ba er líklega sprottin af þeirri trú að hann fljúgi um á daginn og breytir vilja hins látna yfir heiminum. Ba gæti líka verið ástæðan fyrir því að Egyptar byrjuðu að mumifya látna sína, byggja grafhýsi fyrir þá og jafnvel móta styttur af þeim þegar ekki var hægt að endurheimta lík þeirra – allt til að hjálpa Bau (fleirtölu fyrir Ba) að finna leið sína til baka á hverju kvöldi .

    Í nútímalist getur Ba verið mjög þýðingarmikið tákn, hvort sem það er sem húðflúr, skartgripir, málverk eða skúlptúr þar sem það táknar sál einstaklings.

    Winged Sun

    Þetta tákn er tengt guðdómi, konungdómi, völdum og vald í Forn Egyptalandi og öðrum menningarheimum nálægt svæðinu eins og Persíu og Mesópótamíu. Það er eitt af elstu og mest helgimynda egypskum táknum. Vængjasólin er með nokkrum afbrigðum, en algengasta táknið er með skífu, flanked á hvorri hlið með stórum væng, auk úreus .

    Vængjusólin er tengd við sól guð, Ra. Þó að það sé oftast tengt Egyptalandi, virðist semtáknið er upprunnið í fornöld og var notað jafnvel á forsögulegum tímum. Talið er að táknið hafi á endanum breyst í Zóróastríska táknið þekkt sem Farvahar , sem einnig er með tvo stóra vængi og disk, en í stað þvagefnisins eða sólarinnar er gamalt. maðurinn í miðjunni.

    Djed

    Djedið er eitt elsta og merkilegasta híeróglyf og tákn í Egyptalandi til forna og á svo sannarlega skilið meiri viðurkenningu í dag. Djed er lýst sem háum dálki með láréttum línum sem fara yfir efri helming hans, hann er bæði forn tréfetisj og tákn um stöðugleika, frjósemi og burðarás einstaklings.

    Uppruna Djeds má finna í goðsögninni um Osiris dauði sem öflugt tré óx upp úr kistu guðsins og var síðar breytt í sterkan stólpa. Táknið virkar bæði sem tákn um stöðugleika og sem frjósemisfótsíu vegna þess að tré voru skiljanlega dýrmæt í eyðimörkinni.

    Það er furðulegt að þessi frjósemistákn er líka framsetning á burðarás einstaklings (eða konungsríkis) sem hið forna. Egyptar töldu frjósemi mannsins koma frá hrygg hans.

    Knútur Isis (Tyet)

    Hnútur Isis, venjulega kallaður tyet, er fornegypskt tákn tengt gyðjunni Isis. Það er svipað í útliti og Ankh, en munurinn er sá að handleggir Tyetsins snúa niður.

    Tyetið táknar velferð eða líf.Það var einnig talið tákna tíðablóð Isis, sem var talið hafa töfrandi krafta. Þetta er líka ástæðan fyrir því að tyet var stundum kallað blóð Isis. Sumir fræðimenn benda til þess að týet virðist vera í laginu eins og dömubindi sem notað var í Egyptalandi til forna til að gleypa tíðablóð.

    Verndargripir sem sýna tyetið voru grafnir með hinum látna til að vernda líkama hins látna og hrekja hvern sem er. sem vildi trufla hina látnu.

    Ankh

    Ein frægasta híeróglýfur Egypta, Ankh er sýndur sem kross með örlítið víkkandi handleggjum og lykkju í stað upphandleggs . Ankh er oft kallaður „Lykill lífsins“ þar sem hann táknar líf, heilsu og vellíðan.

    Um uppruna Ankh er deilt og það eru til nokkrar samkeppnishæfar kenningar um það. Sumir telja að Ankh hafi upphaflega verið hnútur og þess vegna er hann með lykkju og örlítið breikkandi arma. Þetta er sterkur möguleiki í ljósi þess að hringir og lykkjur tákna oft óendanleika og endalaust líf í mörgum menningarheimum. Önnur tilgáta er sú að Ankh táknar í raun sameiningu karlkyns og kvenkyns kynlíffæra sem auðvelt er að tengja við merkingu þess lífstákns.

    Það er líka talið að Ankh lýsir vatninu og himninum sem þau. eru tveir af nauðsynlegum lífgefandi þáttum. Einnig hefur verið sagt að Ankh tákni spegil eins og hann er oft vanurtákna héroglyphic orðið fyrir spegil sem og blómvönd. Hvað sem málið kann að vera, þá var Ankh mjög vinsælt í myndlistum fornegypta og er enn frægur enn þann dag í dag.

    Skrókur og hnakkar

    Krökkur og flak ( kölluð heka og nehkhakha ) voru tákn fornegypsks samfélags sem táknaði vald, völd, guðdóm, frjósemi og konungdóm. Nánar tiltekið merkti hirðmaðurinn konungdómur á meðan flagillinn stóð fyrir frjósemi konungsríkisins.

    Hlutirnir voru upphaflega notaðir sem tákn hins mikilvæga guðs Osiris og voru síðar tengdir stjórn konunganna og drottninganna. Mörg fornegypsk listaverk sýna krókinn og flöguna í höndum faraósins, venjulega kross við bringuna. Saman tákna táknparið vald og vernd faraós yfir þjóð sinni.

    Sfinxinn

    Egypski sfinxinn er ein frægasta goðavera í Heimurinn. Egypsku sfinxarnir voru sýndir með líki ljóns, vængi arnar og höfuð annað hvort manns, sauðfjár, uxa eða fugls. 3>

    Sfinxarnir voru oftast sýndir í styttum álíka stórum og hinum fræga sfinx frá Giza eða myndum eins og pappírsvigt. Þeir voru líka oft sýndir á myndrænu formi,annað hvort skriflega eða sem list. Enn þann dag í dag er sfinxinn kraftmikil og auðþekkjanleg mynd sem vekur athygli og vekur lotningu.

    Egypska sfinxinn má ekki villast við þann sem er úr grískum goðsögnum. Þeir tveir eru á svipaðan hátt sýndir með aðal sjónræna muninn að egypski sfinxinn er með karlkyns höfuð á meðan gríski sfinxinn er venjulega kona. Einnig, á meðan egypski sfinxinn var góðviljað verndarvera sem færði vernd og öryggi, var gríski sfinxinn talinn illgjarn og svikulur.

    Hedjet Crown

    Þekktur sem hvíta krúnan, Hedjet var konunglegt höfuðfat sem tengist Efra-Egyptalandi og gyðjunni Wadjet. Það var venjulega með þvagefni. Síðar, þegar Neðra- og Efri-Egyptaland sameinuðust, var Hedjet sameinuð höfuðfatnaði Neðra-Egyptalands, þekktur sem Deshret. Þeir tveir myndu verða þekktir sem Pschent.

    Hedjetinn táknaði vald, vald og fullveldi valdhafans. Þetta tákn var ekki héroglyph og var venjulega ekki notað til að tjá neitt skriflega. Í dag eru aðeins listrænar myndir eftir af Hedjet, án líkamlegra leifar af Hedjet. Þetta bendir til þess að Hedjet gæti hafa verið gert úr forgengilegum efnum.

    Deshret Crown

    Eins og Hedjet var Deshret nafnið sem gefið var rauða kórónu Neðra Egyptalands. Það táknaði vald, guðlegt vald til að stjórna og fullveldi. Það er einn hlutiaf Pschent, sem var sambland af bæði Hedjet og Deshret ásamt dýratáknum þeirra - geirfugl og eldiskóbra.

    Pýramídarnir

    Egypsku pýramídarnir eru nokkrar af þeim. elstu og frægustu mannvirki í heimi. Þessar risastóru grafir hýstu lík látinna faraóa og félaga þeirra auk margra jarðneskra eigna þeirra og fjársjóða. Það eru yfir hundrað staðsettir og afhjúpaðir pýramídar í Egyptalandi til forna og við getum aðeins velt því fyrir okkur hversu margir voru byggðir alls í gegnum árþúsundin.

    Jafnvel miðað við nútíma mælikvarða eru egypsku pýramídarnir byggingarlistar undur, allt frá því að þeir eru nánast fullkomnir rúmfræðilegar breytur fyrir innri byggingu þeirra. Flestir pýramídar voru byggðir til að benda á tiltekna hluta næturhiminsins, sem taldir eru hjálpa sálum hinna látnu að finna leið til lífsins eftir dauðann.

    Bæði í Egyptalandi til forna og í dag er pýramídinn einnig öflugt tákn. Þær voru oft sýndar í myndrænu formi og báru merkingu dauðans, lífsins eftir dauðann og að finna leið sína til hans.

    Í dag eru enn fleiri goðsagnir um egypsku pýramídana. Þær eru miðpunktur samsæriskenninga mannsins, margir trúa því að þær hafi verið smíðaðar sem lendingarpallar fyrir geimfar. Þeir sem eru andlega sinnaðir trúa því að pýramídarnir hafi ekki verið notaðir til að senda sálina til lífsins eftir dauðann heldur til að reka alheimsinsorku inn í pýramídann. Hvaða tilgátu sem þú ert áskrifandi að þá er óumdeilt að pýramídarnir eru eitt öflugasta og þekktasta tákn í heimi.

    Scarab Beetle

    Scarab táknið er heillandi eins og það er byggir hvorki á kraftmikilli goðsöguveru né á ógnvekjandi og sterku dýri. Þess í stað er táknið byggt á skordýrinu, sem einnig er kallað „mykjubjöllur“.

    Þó í dag eru flestir hraktir af skordýrum, voru Fornegyptar heillaðir en þessar skepnur. Það sem vakti athygli þeirra var æfing skarabanna að rúlla saur dýra í kúlur. Þegar þangað var komið, myndu skarabarnir verpa eggjum sínum í kúlurnar, í rauninni gefa eggjunum sínum hlýju, vernd og fæðugjafa.

    Egyptar áttuðu sig ekki á því að skarabarnir voru að verpa eggjum sínum í kúlurnar og hugsuðu að þeir hafi verið „sjálfrátt búnir til“ inni. Vegna bæði þessarar að því er virðist sjálfsprottnu kynslóð og þeirrar iðkunar að rúlla saurkúlum í sandinn, komu Egyptar fljótt með skarabíurnar inn í goðafræði sína. Þeir sýndu guðinn Khepri sem mann með skarabísku höfuð, guð sem hjálpaði sólinni að „rúlla“ upp í himininn á hverjum morgni. Af þeim sökum var talið að skarabarnir táknuðu lífið og eðli þess endalausa.

    Þessi víðtæka og óhlutbundna táknmynd gerði skarabín einstaklega vinsæla um allt Egyptaland. Þeir voru notaðir sem híeróglýfur,

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.