Ymir - Proto-Giant Norse dan Pencipta Alam Semesta

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Seorang raksasa hermafrodit dan materi alam semesta, Ymir jarang dibicarakan, namun dia berada di pusat mitos penciptaan Norse. Kematiannya di tangan tiga dewa Norse melahirkan penciptaan Bumi.

    Siapakah Ymir?

    Dalam mitologi Norse, Ymir adalah raksasa pertama yang lahir di alam semesta. Namanya berarti Screamer Dia juga kadang-kadang disebut Aurgelmir yang berarti Pasir/Kerikil Screamer.

    Menurut penulis Prosa Edda Islandia, Snorri Sturluson, Ymir lahir ketika es dari Nilfheim dan api Muspelheim bertemu di jurang Ginnungagap Hal ini menyebabkan es mencair dan tetesannya menciptakan Ymir.

    Sebagai akibatnya, Ymir tidak memiliki orang tua. Dia juga tidak memiliki siapa pun untuk berinteraksi atau beranak-pinak. Yang dia miliki hanyalah sapi Audhumla, yang menyusuinya dan memberinya makan dengan susunya. Sapi itu juga diciptakan oleh tetesan es yang meleleh yang menyatu. Puting susunya menghasilkan empat sungai susu yang dia minum.

    Bapa dan Ibu para Dewa dan Raksasa/Jötnar

    Ymir tidak terpengaruh oleh kurangnya raksasa lain untuk berinteraksi. Ketika dia tumbuh dewasa, dia mulai menelurkan raksasa-raksasa lain (atau jötnar) dari kakinya dan dari keringat ketiaknya secara aseksual.

    Sementara itu, sapi Audhumla mendapatkan makanannya dari jilatan garam, yang rupanya juga muncul secara misterius dari kekosongan kosmik. Saat dia menjilat, makhluk lain terbentuk dengan sendirinya di dalam jilatan garam - dewa Æsir (Aesir atau Asgardian) yang pertama - Buri. Kemudian, Buri menghasilkan seorang putra, Borr, yang dikawinkan dengan Bestla - salah satu raksasa Ymir.

    Dari persatuan Borr dan Bestla muncullah tiga Æsir bersaudara - Odin Dari mereka dan dari beberapa raksasa Ymir yang lain, muncullah sisa panteon Æsir.

    Dengan kata lain, Ymir adalah ayah dari semua raksasa dan jötnar serta kakek dari semua dewa.

    Pencipta Dunia

    Ymir mungkin lahir dari bentrokan Niflheim dan Muspelheim, tetapi pada saat yang sama, dia juga secara tidak langsung bertanggung jawab atas penciptaan Sembilan Alam. Hal ini terjadi ketika Odin, Vili, dan Vé membunuh Ymir dan menciptakan dunia dari dagingnya. Keseluruhan peristiwa ini digambarkan dalam puisi di dalam Edda Puitis dikenal sebagai Grímnismál (Song of the Hooded One) seperti ini:

    Dari daging Ymir, bumi diciptakan,

    Dan dari keringatnya [ atau, dalam beberapa versi darah] laut,

    Gunung dari tulang,

    Pohon dari rambut,

    Dan dari tengkoraknya langit.

    Dan dari alisnya para dewa yang gembira membuat

    Midgard, rumah dari anak-anak manusia

    Dan dari otaknya

    Mereka memahat awan-awan yang suram.

    Jadi, secara teknis, Ymir tidak menciptakan dunia, tetapi dunia diciptakan darinya. Oleh karena itu, kepentingan Ymir tidak bisa dilebih-lebihkan.

    Pentingnya Ymir

    Simbolisme Ymir jelas - dia adalah makhluk proto pertama dan personifikasi dari kekosongan di alam semesta. Dalam hal ini, Ymir dapat dibandingkan dengan Chaos dari mitologi Yunani.

    Kekosongan besar Ginnungagap juga merupakan simbol kekacauan - kekacauan itu melahirkan Ymir sebagaimana Ymir terus melahirkan lebih banyak raksasa dan jötnar. Satu-satunya cara untuk menertibkan kekacauan itu adalah dengan membunuh Ymir. Hal ini dilakukan oleh para dewa yang membunuh pencipta asli alam semesta dan dengan demikian, menciptakan dunia.

    Selama Ragnarok Raksasa, anak-anak Ymir, akan menyerang Asgard, menghancurkan para dewa, dan melemparkan alam semesta kembali ke dalam kekacauan, mengakhiri siklus sehingga siklus baru dapat dimulai.

    Penggambaran Ymir

    Simbol utama Ymir adalah sapi yang memberinya makan. Dia sering digambarkan bersama dengan sapi, yang merupakan pendamping dan pemberi makannya.

    Ymir sering digambarkan diserang oleh tiga bersaudara - Odin, Vili dan Vé, yang pada akhirnya akan mengalahkannya dan menciptakan bumi dari tubuhnya.

    Apa yang Dilambangkan oleh Ymir?

    Ymir adalah personfikasi dari chao dan simbol dari kekosongan yang ada sebelum penciptaan. Dia menandakan potensi yang belum terealisasi. Hanya dengan membentuk kekosongan ini dan membentuknya kembali, para dewa mampu menciptakan dunia, membawa keteraturan ke dalam kekacauan.

    Bahkan nama Ymir Ymir berarti Screamer. Jeritan adalah suara tanpa makna atau kata-kata dan tidak dapat dimengerti, seperti halnya kekacauan itu sendiri. Dengan membunuh Ymir, para dewa menciptakan sesuatu dari ketiadaan, membentuk makna dari jeritan.

    Ymir dalam Budaya Modern

    Meskipun Ymir secara harfiah merupakan pusat dari semua mitologi Norse, dia tidak terkenal dalam budaya pop modern. Namun, namanya muncul di beberapa video game dan anime.

    Dalam komik Marven, raksasa es bernama Ymir adalah musuh yang sering dihadapi oleh Thor Dalam manga dan anime Jepang Serangan terhadap Titan , seorang Titan bernama Ymir adalah yang pertama kali muncul ke dalam eksistensi.

    Dalam Dewa Perang franchise video game, Ymir disebutkan namanya beberapa kali dan ditampilkan dalam sebuah mural. Dalam game MOBA PC Smite, ia bahkan merupakan karakter yang dapat dimainkan.

    Pembungkusan

    Ymir adalah salah satu karakter yang paling unik dan menarik dalam mitologi Norse. Mempersonifikasikan kekacauan dan alam semesta sebelum penciptaan, kematian Ymir adalah langkah penting dalam penciptaan dunia. Dengan membentuk mayatnya, para dewa mampu membawa keteraturan ke dunia dan menciptakan sistem baru yang akan bertahan hingga Ragnarok.

    Postingan berikutnya Daftar simbol-simbol feminitas

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.