Tujuh dewa keberuntungan adalah Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, dan Fukurokuju Mereka secara kolektif dikenal sebagai Shichifukujin dalam bahasa Jepang. Mereka dihormati sebagai bagian dari Agama Jepang sistem yang berkembang dari kombinasi antara sistem asli dan sistem Buddha ide.

Berdasarkan Mitologi Jepang yang dikemukakan oleh Humane King Sutra, dewa-dewa berasal dari beragam tradisi, termasuk Hinduisme, Buddhisme, Taoisme, dan kepercayaan Shinto.

Khususnya, tujuh dewa keberuntungan telah menjadi kepercayaan di Jepang sejak akhir periode Muromachi pada tahun 1573, dan telah bertahan hingga saat ini. Dalam artikel ini, tujuh dewa keberuntungan ini akan diperiksa.

Apa Kepanjangan dari Tujuh Dewa Keberuntungan?

1. Jurojin

Jurojin Dewa ini diyakini berasal dari Cina dan dikaitkan dengan tradisi Tao-Buddha Cina. Ia dianggap sebagai Fukurokuju Dia diyakini sebagai kedatangan kedua dari bintang kutub yang terkenal yang memberkati kehidupan dengan jumlah dan menjauhkan manusia dari kelemahan.

Jurojin sering digambarkan sebagai seorang pria tua pendek dengan kepala yang panjang, janggut putih yang sama panjangnya, dan buah persik yang ia pegang di tangannya. Selain itu, di satu tangan, ia memegang tongkat sementara ia memegang kipas dengan tangan yang lain. Diikat ke tongkatnya adalah gulungan. Gulungan itu bernama Buddhist Sutra. Dia diyakini menulis jumlah tahun yang akan dihabiskan makhluk hidup di bumi. Menurut mitologi Jepang, SelatanPolestar dianggap sebagai Jurojin simbol yang paling signifikan.

Dewa ini sering ditemani oleh seekor rusa (diyakini sebagai kesukaannya), burung bangau, atau kura-kura, yang melambangkan umur panjang kehidupan. Jurojin tinggal di Kuil Myoenji, di mana para penyembah setia melayaninya. Namun, secara populer diyakini bahwa bertentangan dengan beberapa dari tujuh dewa lainnya, Jurojin tidak pernah disembah sendirian atau secara independen, tetapi sebagai bagian dari kelompok kolektif dewa-dewa. Akibatnya, ia dapat disembah dari kuil-kuil dewa-dewa lainnya

3. Ebisu

Ebisu Kuil ini adalah Kuil Ryusenji, juga dikenal sebagai Meguro Fudoson. Sebelumnya dikenal sebagai Hiruko, dewa ini mengendalikan kemakmuran, perdagangan, dan perikanan. Ebisu adalah bagian dari tradisi Shinto asli. Secara signifikan, dia adalah satu-satunya dewa yang berasal dari Jepang.

Ebisu Ia dilahirkan oleh Izanagi dan Izanami, yang bersama-sama dikenal sebagai dewa penciptaan dan kematian dalam mitologi Jepang. Namun, ia dikatakan lahir tanpa tulang sebagai akibat dari dosa ibunya selama upacara pernikahan yang sakral. Akibatnya, ia tuli dan tidak bisa berjalan dengan tepat atau berbicara.

Kecacatan ini membuat Ebisu bertahan hidup dengan sangat sulit, tetapi juga membuatnya mendapatkan beberapa hak istimewa dibandingkan dewa-dewa lainnya. Misalnya, ketidakmampuannya untuk menjawab 'panggilan pulang' tahunan di bulan kesepuluh (10) Kalender Jepang memungkinkan orang untuk memujanya di mana saja, termasuk di restoran. Hal ini semakin diperkuat dengan kepemilikannya atas tiga kuil yang berbeda di Tokyo - Meguro, Mukojima, dan Yamate.

Dominasi Ebisu sebagai dewa dimulai dari para nelayan dan pedagang hasil perairan. Hal ini menjelaskan mengapa ia terkenal sebagai 'pelindung nelayan dan suku-suku'. Memang, representasi simbolis dari Ebisu adalah sebagai berikut Ebisu adalah seorang pria yang memegang pemecah gelombang laut merah di satu tangan dan pancing di tangan lainnya.

Menurut salah satu kisah yang diceritakan, afiliasinya dengan laut dibangun di atas hubungan yang ia miliki ketika ia dilemparkan ke laut oleh orang tuanya, yang tidak mengakuinya karena kecacatannya. Di sana, ia menemukan sekelompok orang yang memiliki hubungan dengan laut. Ainu dan dibesarkan oleh Ebisu Sabiro Ebisu juga dikenal sebagai Kotoshiro-nushi-no-kami (dewa utama waktu bisnis).

3. Hotei

Hotei Dikenal sebagai dewa yang paling populer dari tujuh dewa di luar Asia, ia digambarkan sebagai seorang biksu Cina yang gemuk dan botak (Budai) yang mengenakan jubah sederhana. Selain itu, mulutnya selalu berbentuk bulat dan tersenyum, Hotei terkenal karena sifatnya yang periang dan humoris sampai-sampai ia dijuluki 'Buddha Tertawa'.

Dewa ini terkenal dalam budaya Tiongkok sebagai representasi dari kepuasan dan kelimpahan. Selain itu, dia populer di kalangan anak-anak (yang dia lindungi), karena dia selalu menghibur anak-anak sambil menggosok perut besarnya dengan gembira.

Untuk melambangkan betapa besar daya tahan dan berkah yang dibawanya, penggambaran Hotei menunjukkan bahwa dia membawa karung besar berisi harta karun ajaib untuk para penyembahnya dan orang lain yang berhubungan dengannya. Dia terkenal mungkin menjadi dewa dengan nama yang paling banyak. Hal ini karena karakternya yang berlebihan memberinya nama baru dari waktu ke waktu. Hotei berada di Kuil Zuishoji.

4. Benzaiten

Benzaiten (pemberi kekayaan ilahi dan kebijaksanaan surgawi) adalah satu-satunya dewi di antara tujuh dewa keberuntungan. Dia adalah dewi cinta, kecantikan, musik, kefasihan, dan seni yang dilayani di Kuil Banryuji. Benzaiten berasal dari dan diidentifikasikan dengan panteon Hindu-Buddha di India.

Benzaiten terkenal terkait dengan Kwannon (juga dikenal sebagai Kwa Yin ) dan Sarasvati, dewi Hindu . Penyembahnya sering menempatkannya di dekat air untuk tempat pemujaannya. Disembah di pulau-pulau, khususnya Enoshima, dia secara populer diyakini mampu menghentikan gempa bumi.

Penampilannya seperti bidadari surgawi yang memiliki alat musik tradisional yang dikenal sebagai biwa di satu tangan. Benzaiten Tumbuh seiring dengan kebangkitan agama Buddha dalam keluarga kekaisaran Jepang. Dia selalu muncul sebagai sosok yang bahagia.

Selain itu, ia juga merupakan inspirasi bagi para seniman dari segala jenis. Kreativitas yang ia tularkan meningkatkan kreativitas para seniman. Ia juga diyakini bahwa berkahnya dicari oleh para petani yang menginginkan panen yang melimpah dan para wanita yang mengharapkan hubungan cinta yang sejahtera dan produktif dengan pasangan mereka.

Mirip dengan Sarasvati Dia dihubungkan dengan ular dan naga dan sering dikaitkan dengan komet. Dia dikatakan sebagai putri ketiga dari Munetsuchi raja naga, yang membunuh Vritra, seekor ular yang populer dari Kisah India kuno.

Benzaiten juga telah digambarkan sebagai produk sampingan dari kombinasi kepercayaan yang berbeda dari Shintoisme, Buddhisme, dan spiritualitas Cina dan India lainnya. Oleh karena itu, dia disembah di kuil Shinto dan Buddha.

5. Bishamonten

Bishamonten, atau Bishamon, adalah dewa yang paling sering digunakan untuk membela manusia dari roh jahat. Terkenal sebagai satu-satunya dewa yang terkait dengan kekerasan dan perang, dia menyingkirkan roh jahat di tempat-tempat yang tidak diinginkan. Penampilannya yang seperti seorang pejuang, membuat orang 'memberi kode' kepadanya sebagai dewa perang dan penghukum roh jahat. Dia disembah di Kuil Kakurinji.

Bishamonten adalah seorang petarung dan dewa petarung yang memegang stupa Asal-usul kontinentalnya dapat disimpulkan dari baju besinya, yang tampak aneh bagi seorang pria yang memiliki baju besi. Pesawat tempur Jepang .

Ekspresi wajahnya beragam: mulai dari kegembiraan hingga sikap serius dan cerdas. Bishamonten menonjol di antara ketujuh dewa keberuntungan karena fakta bahwa dia adalah satu-satunya yang merupakan seorang pejuang dan menggunakan kekuatan.

Juga dikenal sebagai Tamoten, Selain perlindungan fisik, dewa ini juga memiliki afiliasi dengan kekayaan dan keberuntungan. Dia melindungi para penyembah dan sedekah mereka di kuil dan memberikan kekayaan melalui Pagoda di salah satu tangannya.

Karena posisi tempat perlindungan yang diambilnya, Bishamonten sering diidentifikasikan sebagai penjaga gerbang ke kuil dewa-dewa lain. Dengan pakaian militernya, ia membawa keberuntungan selama perang dan pertemuan pribadi yang mematikan.

Bishamonten karakter dapat disamakan dengan karakter Vaisravana dalam budaya India, dan perannya mirip dengan Hachiman (Banyak patung yang dibuat untuk menghormatinya di berbagai kuil Buddha dan kuil-kuil tujuh dewa keberuntungan di Jepang.

6. Daikokuten

Pertanian sangat diperlukan, karena tidak ada kehidupan tanpa hasil pertanian, yang dikenal sebagai 'dewa lima sereal', Daikokuten memastikan pertanian, kemakmuran, dan perdagangan yang menguntungkan, terutama bagi yang berani.

Selain itu, ia juga diidentikkan dengan keberuntungan, kesuburan dan seksualitas. Sama seperti Benzaiten dewa ini diidentikkan dengan panteon Hindu-Buddha di India. Sebelum inkarnasinya, ia dikenal sebagai Shiba, yang berkuasa atas penciptaan dan kehancuran; oleh karena itu ia terkenal sebagai 'dewa kegelapan yang besar'. Namun, ia dikenal membawa kabar baik saat diperkenalkan ke dunia terestrial Jepang.

Mampu berevolusi dalam enam bentuk yang berbeda, Daikokuten Daienji digambarkan sebagai makhluk yang selalu tersenyum dengan wajah ramah yang mengenakan jubah Jepang dengan topi hitam. Dia memegang palu di tangannya untuk memburu setan dan menawarkan keberuntungan, dan karung besar yang dikatakan penuh dengan kebahagiaan. Karena kehebatannya dalam membawa hasil pertanian yang menguntungkan, dia sering duduk di atas sekantong besar beras. Daienji didedikasikan untuk memuja Daikokuten .

7. Fukurokuju

Diciptakan dari kata-kata bahasa Jepang, ' Fuku ', ' roku ', dan ' ju ', Fukurokuju dapat secara langsung diterjemahkan menjadi kepemilikan kebahagiaan, kelimpahan kekayaan, dan umur panjang. Sejalan dengan arti namanya, ia adalah dewa kebijaksanaan, keberuntungan, dan umur panjang Sebelum kemunculannya sebagai dewa, ia adalah seorang pertapa Tiongkok dari Dinasti Song dan kebangkitan Dewa Tao yang dikenal sebagai Xuantian Shangdi .

Berdasarkan mitologi Jepang, Fukurokuju kemungkinan besar berasal dari kisah Tiongkok kuno tentang seorang bijak yang terkenal karena melakukan sihir dan membuat kejadian langka terjadi. Dia diidentifikasi sebagai satu-satunya dari tujuh dewa yang dapat membangkitkan orang mati dan menghidupkan sel-sel mati.

Sama seperti Jurojin , Fukurokuju adalah jelmaan bintang kutub, dan keduanya disembah di Kuil Myoenji. Namun, asal dan lokasi utamanya adalah Cina. Dia dikaitkan dengan tradisi Tao-Buddha Cina. Bahkan, dia diyakini dalam tradisi Cina sebagai versi Jepang dari Fu Lu Shou - Penampilannya digambarkan sebagai pria botak dengan kumis panjang dan dahi memanjang yang menandakan kebijaksanaannya.

Fukurokuju Wajahnya mirip dengan dewa-dewa keberuntungan lainnya - bahagia dan terkadang kontemplatif. Dia diasosiasikan dengan Salib Selatan dan Bintang Kutub Selatan karena afiliasinya dengan Dewa Tiongkok - Shou Dia biasanya diikuti oleh seekor burung bangau, kura-kura, dan jarang, seekor rusa hitam, semuanya mewakili persembahannya (kemakmuran dan umur panjang).

Menariknya, ia tidak termasuk di antara tujuh dewa keberuntungan yang asli dan menggantikan Kichijoten antara tahun 1470 dan 1630. Dia adalah kakek dari sesama dewa keberuntungan, Jurojin Sementara beberapa orang percaya bahwa mereka termasuk dalam satu tubuh, yang lain tidak setuju tetapi percaya bahwa mereka mendiami ruang yang sama.

Pembungkusan

Kepercayaan populer dalam mitologi Jepang adalah bahwa seseorang yang memberikan penghormatan kepada tujuh dewa keberuntungan akan dilindungi dari tujuh kemalangan dan diberikan tujuh berkah kebahagiaan.

Pada intinya, keyakinan pada tujuh dewa keberuntungan adalah jaminan perlindungan dari kejadian-kejadian yang tidak biasa yang melibatkan bintang-bintang dan angin, pencurian, kebakaran, kekeringan, kerusakan air, kerusakan akibat badai, dan kejadian-kejadian yang tidak biasa yang melibatkan matahari atau bulan.

Hal ini secara otomatis diterjemahkan menjadi pahala dengan tujuh berkah kebahagiaan, yang meliputi umur panjang, kelimpahan, popularitas, keberuntungan, kewibawaan, kemurnian, dan cinta kasih.