Setan vs Lucifer - Apa Perbedaannya?

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Sebagian besar tradisi agama percaya akan adanya makhluk jahat atau pemberontak yang dapat diidentifikasi sebagai iblis. Makhluk ini mungkin paling mudah dikenali karena perannya dalam agama Kristen. Selama berabad-abad ia telah menggunakan banyak nama, tetapi dua yang paling umum adalah Setan dan Lucifer. Ini adalah pandangan singkat tentang asal-usul nama-nama ini.

    Siapakah Setan itu?

    Kata setan adalah transliterasi bahasa Inggris dari kata Ibrani yang berarti penuduh atau musuh Berasal dari kata kerja yang berarti menentang.

    Kata ini sering digunakan dalam Alkitab Ibrani untuk merujuk kepada musuh manusia yang menentang umat Allah. Misalnya, tiga kali dalam 1 Raja-raja pasal 11, kata musuh digunakan untuk seseorang yang akan menentang raja. Dalam contoh-contoh ini, kata Ibrani untuk musuh digunakan tanpa artikel yang pasti.

    Ini adalah penggunaan kata dengan artikel pasti yang mengacu pada Setan, musuh supernatural Tuhan dan penuduh umat Tuhan, menyoroti peran Setan sebagai musuh tertinggi.

    Hal ini terjadi 17 kali dalam Alkitab Ibrani, yang pertama adalah dalam Kitab Ayub. Di sini kita diberi wawasan tentang peristiwa yang terjadi di luar pandangan duniawi manusia. "Anak-anak Allah" menampilkan diri mereka sendiri di hadapan Yahweh, dan Setan muncul bersama mereka setelah datang dari berkeliaran di bumi.

    Tampaknya perannya di sini adalah sebagai penuduh manusia di hadapan Allah dalam beberapa kapasitas. Allah memintanya untuk mempertimbangkan Ayub, seorang yang benar, dan dari sana Setan berusaha untuk membuktikan bahwa Ayub tidak layak di hadapan Allah dengan mencobai dia dengan berbagai cara. Setan juga tampil menonjol sebagai penuduh orang-orang Yahudi dalam Zakharia pasal ketiga.

    Kita menemukan musuh yang sama ini muncul secara mencolok dalam Perjanjian Baru. Dia bertanggung jawab atas pencobaan Yesus dalam Injil Sinoptik (Matius, Markus, dan Lukas).

    Dalam bahasa Yunani Perjanjian Baru, ia sering disebut sebagai 'iblis'. Istilah ini pertama kali digunakan dalam Perjanjian Baru. Septuaginta Kata 'diabolical' dalam bahasa Inggris juga berasal dari bahasa Yunani yang sama, yaitu dari bahasa Yunani yang sama. diabolos .

    Siapakah Lucifer?

    Nama Lucifer dimasukkan ke dalam Kekristenan dari asalnya di Mitologi Romawi Hal ini diasosiasikan dengan planet Venus sebagai putra dari Aurora, dewi fajar Artinya "Pembawa Cahaya" dan kadang-kadang dipandang sebagai dewa.

    Nama ini masuk ke dalam Kekristenan karena referensi dalam Yesaya 14:12. Raja Babel secara metaforis disebut "Bintang Hari, Putra Fajar". Septuaginta Yunani menerjemahkan bahasa Ibrani menjadi "pembawa fajar" atau " bintang pagi ".

    Sarjana Alkitab Jerome Vulgata Vulgata yang ditulis pada akhir abad ke-4, menerjemahkannya menjadi Lucifer. Vulgata kemudian menjadi teks Latin resmi Gereja Katolik Roma.

    Lucifer juga digunakan dalam terjemahan Alkitab bahasa Inggris awal dari Wycliff, serta King James Version. Sebagian besar terjemahan bahasa Inggris modern telah meninggalkan penggunaan 'Lucifer' dan lebih memilih "bintang pagi" atau "bintang siang".

    Lucifer menjadi sinonim dari iblis dan Setan dari penafsiran kata-kata Yesus dalam Lukas 10:18, " Aku melihat Setan jatuh seperti kilat dari surga "Beberapa Bapa gereja mula-mula, termasuk Origen dan Tertullian, menempatkan teks ini bersama Yesaya 14 dan deskripsi naga besar dalam Wahyu 3, untuk menyusun deskripsi tentang pemberontakan dan kejatuhan Setan.

    Di kemudian hari, nama Lucifer diyakini sebagai nama Setan ketika dia masih menjadi malaikat sebelum pemberontakan dan kejatuhannya.

    Secara Singkat

    Setan, iblis, Lucifer. Masing-masing nama ini merujuk pada personifikasi kejahatan yang sama dalam metanarasi Kristen.

    Meskipun dia tidak secara khusus disebutkan namanya dalam Kejadian 1, ular yang muncul di Taman Eden untuk menggoda Adam dan Hawa dikaitkan dengan naga besar dalam Wahyu 3.

    Ini umumnya diyakini sebagai malaikat yang jatuh, Lucifer, musuh Allah, dan penuduh umat Allah.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.