Sembilan Alam Norse - Dan Signifikansinya dalam Mitologi Norse

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Kosmologi mitos Nordik sangat menarik dan unik dalam banyak hal, tetapi juga terkadang agak membingungkan. Kita semua pernah mendengar tentang sembilan alam Norse, tetapi membahas tentang apa masing-masing alam itu, bagaimana mereka diatur di seluruh kosmos, dan bagaimana mereka berinteraksi satu sama lain adalah cerita yang sama sekali berbeda.

    Hal ini sebagian disebabkan oleh banyaknya konsep kuno dan abstrak dari Mitologi Norse dan sebagian lagi karena agama Norse ada sebagai tradisi lisan selama berabad-abad dan oleh karena itu sedikit berubah dari waktu ke waktu.

    Banyak sumber tertulis yang kita miliki tentang kosmologi Nordik dan sembilan alam Nordik saat ini sebenarnya berasal dari para penulis Kristen. Kita tahu pasti bahwa para penulis ini sangat mengubah tradisi lisan yang mereka rekam - sedemikian rupa sehingga mereka bahkan mengubah sembilan alam Nordik.

    Dalam artikel komprehensif ini, mari kita bahas sembilan alam Norse, apa itu, dan apa yang mereka wakili.

    Apakah Sembilan Alam Norse itu?

    Sumber

    Menurut orang-orang Nordik di Skandinavia, Islandia, dan sebagian Eropa Utara, seluruh kosmos terdiri dari sembilan dunia atau alam yang tersusun di atau di seluruh dunia pohon Yggdrasil Dimensi dan ukuran pohon yang tepat bervariasi karena orang-orang Norse tidak benar-benar memiliki konsep tentang seberapa besar alam semesta. Namun, bagaimanapun juga, sembilan alam Norse ini menampung semua kehidupan di alam semesta dengan masing-masing alam menjadi rumah dari ras orang tertentu.

    Bagaimana Sembilan Alam Tersusun di Kosmos / di Yggdrasil?

    Sumber

    Dalam beberapa mitos, sembilan alam tersebar di seluruh mahkota Pohon itu seperti buah-buahan dan di tempat lain, mereka disusun melintasi ketinggian pohon satu di atas yang lain, dengan alam "baik" lebih dekat ke atas dan alam "jahat" lebih dekat ke bawah. Pandangan tentang Yggdrasil dan sembilan alam ini, bagaimanapun, tampaknya telah terbentuk kemudian dan berkat pengaruh dari penulis Kristen.

    Dalam kedua kasus tersebut, pohon itu dianggap sebagai konstanta kosmik - sesuatu yang mendahului sembilan alam dan yang akan ada selama alam semesta itu sendiri ada. Dalam arti tertentu, pohon Yggdrasil adalah alam semesta.

    Beberapa mitos menggambarkannya sebagai dunia yang sepenuhnya terpisah, sementara dalam banyak mitos lain serta dalam banyak kasus di sepanjang sejarah, orang-orang Nordik tampaknya berpikir bahwa alam lain dapat ditemukan di seberang samudra jika Anda hanya berlayar cukup jauh.

    Bagaimana Sembilan Alam Tercipta?

    Pada mulanya, pohon dunia Yggdrasil berdiri sendiri di dalam kekosongan kosmik Ginnungagap Tujuh dari sembilan alam bahkan belum ada, dengan dua pengecualian hanya alam api Muspelheim dan alam es Niflheim. Pada saat itu, bahkan keduanya hanyalah alam elemen tak bernyawa tanpa ada sesuatu yang penting yang terjadi di salah satu dari mereka.

    Semua itu berubah ketika api Muspelheim kebetulan melelehkan beberapa pecahan es yang keluar dari Niflheim. Dari beberapa tetes air ini muncullah makhluk hidup pertama - jötunn Ymir. Tak lama kemudian, raksasa perkasa ini mulai menciptakan kehidupan baru dalam bentuk lebih banyak jötnar (bentuk jamak dari jötunn) melalui keringat dan darahnya. Sementara itu, dia sendiri menyusu pada ambing sapi kosmik Auðumbla -makhluk kedua yang muncul dari air yang meleleh dari Niflheim.

    Ymir Mengisap di Udder Of Auðumbla - Nicolai Abildgaard. CCO.

    Sementara Ymir memberikan kehidupan kepada lebih banyak jötnar melalui keringatnya, Auðumbla memberi makan dirinya sendiri dengan menjilati sebongkah es asin dari Niflheim. Saat dia menjilat garam, dia akhirnya menemukan dewa Norse pertama yang terkubur di dalamnya - Buri. Dari percampuran darah Buri dengan darah keturunan jötnar Ymir, muncullah dewa-dewa Nordik lainnya, termasuk tiga cucu Buri - Odin, Vili, dan Ve.

    Ketiga dewa ini akhirnya membunuh Ymir, menyebarkan anak-anak jötnarnya, dan menciptakan "dunia" dari mayat Ymir:

    • Dagingnya = tanah
    • Tulang-tulangnya = gunung-gunung
    • Tengkoraknya = langit
    • Rambutnya = pepohonan
    • Keringat dan darahnya = sungai dan lautan
    • Otaknya = awan
    • Alisnya berubah menjadi Midgard, salah satu dari sembilan alam yang tersisa untuk umat manusia.

    Dari sana, ketiga dewa tersebut kemudian menciptakan dua manusia pertama dalam mitologi Norse, Ask dan Embla.

    Dengan Muspelheim dan Niflheim yang mendahului semua itu dan Midgard yang diciptakan dari alis Ymir, enam alam lainnya mungkin diciptakan dari sisa tubuh Ymir.

    Berikut ini adalah sembilan alam secara terperinci.

    1. Muspelheim - Alam Api Primordial

    Sumber

    Tidak banyak yang bisa dikatakan tentang Muspelheim selain perannya dalam mitos penciptaan mitologi Norse. Awalnya merupakan alam tak bernyawa yang tidak pernah berakhir, Muspelheim menjadi rumah bagi beberapa anak jötnar setelah pembunuhan Ymir.

    Dibentuk kembali oleh api Muspelheim, mereka berubah menjadi "fire jötnar" atau "raksasa api". Salah satu di antara mereka segera terbukti menjadi yang terkuat - Surtr , penguasa Muspelheim dan pemegang pedang api perkasa yang bersinar lebih terang dari matahari.

    Untuk sebagian besar mitologi Norse, jötnar api Muspelheim hanya memainkan sedikit peran dalam perbuatan manusia dan dewa - dewa Aesir Odin jarang berkelana ke Muspelheim dan raksasa api Surtr juga tidak ingin banyak berhubungan dengan delapan alam lainnya.

    Namun, begitu Ragnarok terjadi, Surtr akan membawa pasukannya keluar dari alam api dan melalui jembatan pelangi, membunuh dewa Vanir, Freyr, di sepanjang jalan dan memimpin pertarungan untuk menghancurkan Asgard.

    2. Niflheim - Alam Es dan Kabut Primordial

    Dalam Perjalanan ke Niflheim - J. Humphries. Sumber.

    Bersama dengan Muspelheim, Niflheim adalah satu-satunya dunia lain dari kesembilan alam yang telah ada sebelum para dewa dan sebelum Odin mengukir tubuh Ymir ke dalam tujuh alam yang tersisa. Seperti mitranya yang berapi-api, Niflheim pada awalnya adalah alam yang sepenuhnya elemen - dunia sungai beku, gletser es, dan kabut yang membeku.

    Tidak seperti Muspelheim, bagaimanapun juga, Niflheim tidak benar-benar dihuni oleh makhluk hidup setelah kematian Ymir. Lagipula, apa yang bisa bertahan hidup di sana? Satu-satunya makhluk hidup yang benar-benar pergi ke Niflheim ribuan tahun kemudian adalah dewi Hel - putri dari Loki Sang dewi menjadikan Niflheim sebagai rumahnya dan di sana dia menyambut semua jiwa yang mati yang tidak layak pergi ke aula emas Odin di Valhalla (atau ke ladang surgawi Freyja, Fólkvangr - "kehidupan setelah kematian yang baik" kedua yang kurang dikenal untuk para pahlawan Viking yang hebat).

    Dalam hal ini, Niflheim pada dasarnya menjadi Neraka Norse atau "Underworld". Tidak seperti kebanyakan versi neraka lainnya, bagaimanapun, Niflheim bukanlah tempat penyiksaan dan penderitaan. Sebaliknya, Niflheim hanyalah tempat ketiadaan yang dingin, yang mengindikasikan bahwa apa yang paling ditakuti oleh orang-orang Nordik adalah ketiadaan dan kelambanan.

    Hal ini memang memunculkan pertanyaan tentang Hel.

    Bukankah dewi Hel memiliki alam yang dinamai menurut namanya di mana dia mengumpulkan jiwa-jiwa yang sudah mati? Apakah Niflheim hanyalah nama lain dari alam Hel?

    Pada intinya - ya.

    "Alam bernama Hel" itu tampaknya merupakan tambahan yang dibuat oleh para cendekiawan Kristen yang memasukkan mitos-mitos Nordik ke dalam teks selama Abad Pertengahan. Para penulis Kristen seperti Snorri Sturluson (1179 - 1241 M) pada dasarnya menggabungkan dua dari sembilan alam lainnya yang akan kita bicarakan di bawah ini (Svartalheim dan Nidavellir), yang membuka "slot" untuk Hel (alam dewi Hel) untuk menjadi salah satu dari sembilan alam yang akan kita bahas di bawah ini.Dalam interpretasi mitologi Norse, dewi Hel tidak tinggal di Niflheim tetapi hanya memiliki alam neraka sendiri.

    Dewi Hel (1889) oleh Johannes Gehrts. PD.

    Apakah itu berarti bahwa iterasi-iterasi selanjutnya dari Niflheim terus menggambarkannya sebagai gurun kosong yang beku? Ya, cukup banyak. Namun, bahkan dalam kasus-kasus itu, adalah salah untuk meremehkan signifikansi Niflheim dalam mitologi Norse. Dengan atau tanpa dewi Hel di dalamnya, Niflheim masih menjadi salah satu dari dua alam untuk menciptakan kehidupan di alam semesta.

    Dunia es ini dapat dikatakan lebih penting daripada Muspelheim dalam hal itu karena dewa Buri ditempatkan di dalam balok es asin di Niflheim - Muspelheim hanya menyediakan panas untuk mulai mencairkan es Niflheim, tidak lebih.

    3. Midgard - Alam Kemanusiaan

    Diciptakan dari alis Ymir, Midgard adalah alam yang diberikan Odin, Vili, dan Ve kepada umat manusia. Alasan mereka menggunakan alis Ymir jötunn raksasa adalah untuk mengubahnya menjadi tembok di sekitar Midgard untuk melindunginya dari para jötnar dan monster-monster lain yang mengitari Midgard seperti binatang buas.

    Odin, Vili, dan Ve menyadari bahwa manusia yang mereka ciptakan sendiri - Ask dan Embla, orang-orang pertama di Midgard - tidak cukup kuat atau mampu mempertahankan diri mereka sendiri melawan semua kejahatan di sembilan alam sehingga Midgard perlu dibentengi. Para dewa juga kemudian menciptakan jembatan pelangi Bifrost yang turun dari alam mereka sendiri di Asgard.

    Ada bagian dalam Prose Edda yang ditulis oleh Snorri Sturluson yang disebut Gylfafinning (Pembodohan Gylfe) di mana pencerita High menggambarkan Midgard seperti itu:

    Di pesisir samudra ini, putra-putra Bor [Odin, Vili, dan Ve] memberikan tanah kepada klan-klan raksasa untuk ditinggali. Tetapi lebih jauh ke pedalaman, mereka membangun tembok benteng di sekeliling dunia untuk melindungi dari permusuhan para raksasa. Sebagai bahan untuk tembok, mereka menggunakan bulu mata raksasa Ymir dan menamakannya benteng pertahanan iniMidgard.

    Midgard adalah tempat dari banyak mitos Nordik ketika manusia, dewa, dan monster, semuanya berpetualang melintasi alam manusia, berjuang untuk mendapatkan kekuasaan dan kelangsungan hidup. Faktanya, karena mitologi Norse dan sejarah Nordik hanya dicatat secara lisan selama berabad-abad, keduanya sering kali saling terkait.

    Banyak sejarawan dan cendekiawan hingga hari ini tidak yakin mana orang Nordik kuno yang merupakan tokoh sejarah Skandinavia, Islandia, dan Eropa Utara, dan mana yang merupakan pahlawan mitologis yang berpetualang melalui Midgard.

    4. Asgard - Alam Para Dewa Aesir

    Asgard dengan jembatan pelangi Bifrost FAL - 1.3

    Salah satu alam yang paling terkenal adalah alam dewa-dewa Aesir yang dipimpin oleh Allfather Odin. Tidak jelas bagian mana dari tubuh Ymir yang menjadi Asgard atau tepatnya di mana ia ditempatkan di Yggdrasil. Beberapa mitos mengatakan bahwa Asgard berada di akar Yggdrasil, bersama dengan Niflheim dan Jotunheim. Mitos lain mengatakan bahwa Asgard berada tepat di atas Midgard yang memungkinkan dewa-dewa Aesir untuk membuat jembatan pelangi Bifrost ke bawah keMidgard, alam manusia.

    Asgard sendiri dikatakan terdiri dari 12 alam kecil yang terpisah - masing-masing rumah bagi salah satu dari banyak dewa Asgard. Valhalla adalah aula emas Odin yang terkenal, misalnya, Breidablik adalah tempat tinggal emas dari matahari Baldur, dan Thrudheim adalah rumah dari guntur Dewa Thor .

    Masing-masing alam yang lebih kecil ini sering digambarkan sebagai kastil atau sebagai rumah besar, mirip dengan rumah-rumah para kepala suku dan bangsawan Norse. Namun, diasumsikan bahwa masing-masing dari dua belas alam di Asgard ini cukup besar. Sebagai contoh, semua pahlawan Norse yang mati dikatakan pergi ke Valhalla Odin untuk berpesta dan berlatih untuk Ragnarok.

    Terlepas dari seberapa besar Asgard yang seharusnya, satu-satunya jalan masuk ke alam para dewa adalah melalui laut atau melalui jembatan Bifrost yang membentang antara Asgard dan Midgard.

    5. Jotunheim - Alam Para Raksasa dan Jötnar

    Sementara Niflheim/Hel adalah alam "dunia bawah" orang mati, Jotunheim adalah alam yang sebenarnya ditakuti oleh orang-orang Nordik. Sesuai dengan namanya, inilah alam yang dituju oleh sebagian besar keturunan jötnar Ymir, selain dari mereka yang mengikuti Surtr ke Muspelheim. Mirip dengan Niflheim yang dingin dan sunyi, Jotunheim setidaknya masih bisa ditinggali.

    Itulah satu-satunya hal positif yang bisa dikatakan tentang hal itu.

    Juga disebut Utgard, ini adalah alam kekacauan dan sihir liar serta padang gurun dalam mitologi Norse. Terletak tepat di luar/di bawah Midgard, Jotunheim adalah alasan mengapa para dewa harus melindungi alam manusia dengan tembok raksasa.

    Intinya, Jotunheim adalah antitesis dari Asgard, karena itu adalah kekacauan bagi tatanan alam ilahi. Itu juga dikotomi pada inti mitologi Norse, karena dewa-dewa Aesir pada dasarnya mengukir dunia yang teratur dari tubuh jötunn Ymir yang terbunuh, dan keturunan jötnar Ymir telah mencoba untuk menjerumuskan dunia kembali ke dalam kekacauan sejak saat itu.

    Jötnar dari Jotunheim dinubuatkan akan berhasil suatu hari nanti, karena mereka diharapkan juga akan berbaris di Asgard selama Ragnarok bersama dengan pasukan Surtr yang menyala dari Muspelheim dan jiwa-jiwa yang mati dari Niflheim/Hel yang dipimpin oleh Loki.

    6. Vanaheim - Alam Para Dewa Vanir

    Vanaheim

    Asgard bukanlah satu-satunya alam dewa dalam mitologi Norse. Pantheon dewa Vanir yang kurang dikenal berada di Vanaheim, yang paling utama di antaranya adalah dewi kesuburan Freyja.

    Hanya ada sedikit mitos yang diawetkan yang berbicara tentang Vanaheim sehingga kita tidak memiliki gambaran konkret tentang alam ini. Namun, kita dapat dengan aman berasumsi bahwa itu adalah tempat yang kaya, hijau, dan bahagia karena dewa Vanir dikaitkan dengan kedamaian, sihir cahaya, dan kesuburan bumi.

    Alasan mengapa mitologi Norse memiliki dua panteon dewa dan dua alam ilahi tidak begitu jelas, tetapi banyak cendekiawan setuju bahwa itu mungkin karena keduanya pada awalnya terbentuk sebagai agama yang terpisah. Hal ini sering terjadi pada agama-agama kuno karena varian-variannya yang kemudian - yang cenderung kita pelajari - adalah hasil pencampuran dan penumbukan agama-agama yang lebih tua.

    Dalam kasus mitologi Norse, kita tahu bahwa dewa-dewa Aesir yang dipimpin oleh Odin di Asgard disembah oleh suku-suku Jermanik di Eropa selama zaman Romawi kuno. Dewa-dewa Aesir digambarkan sebagai kelompok yang suka berperang dan itu konsisten dengan budaya orang-orang yang menyembah mereka.

    Di sisi lain, dewa-dewa Vanir, kemungkinan besar pertama kali disembah oleh orang-orang Skandinavia - dan kita tidak memiliki banyak catatan tertulis tentang sejarah kuno bagian Eropa itu. Jadi, penjelasan yang diduga adalah bahwa orang-orang Skandinavia kuno disembah oleh panteon damai yang sama sekali berbeda. dewa kesuburan sebelum mereka bertemu dengan suku-suku Jermanik di Eropa Tengah.

    Kedua budaya dan agama tersebut kemudian berbenturan dan akhirnya terjalin dan bercampur menjadi satu siklus mitologi tunggal. Itu juga mengapa mitologi Norse memiliki dua "surga" - Valhalla Odin dan Fólkvangr Freyja. Bentrokan antara dua agama yang lebih tua juga tercermin dalam perang aktual yang diperjuangkan oleh dewa Aesir dan Vanir dalam mitologi Norse.

    Penggambaran seniman tentang Perang Aesir vs Vanir

    Disebut cukup sederhana Perang Æsir-Vanir Kisah ini menceritakan tentang pertempuran antara dua suku dewa tanpa alasan yang jelas - mungkin, Aesir yang suka berperang yang memulainya karena dewa-dewa Vanir cenderung menghabiskan sebagian besar waktu mereka dalam kedamaian di Vanaheim. Namun, aspek utama dari kisah ini adalah pembicaraan damai setelah perang, pertukaran sandera, dan perdamaian yang akhirnya terjadi. Itulah sebabnya beberapa dewa Vanir seperti Freyr danNjord tinggal di Asgard bersama dengan dewa-dewa Aesir Odin.

    Itu juga mengapa kita tidak memiliki banyak mitos tentang Vanaheim - sepertinya tidak banyak yang terjadi di sana. Sementara dewa-dewa Asgard terus menerus terlibat dalam peperangan melawan jötnar Jotunheim, dewa-dewa Vanir puas dengan tidak melakukan sesuatu yang penting dengan waktu mereka.

    7. Alfheim - Alam Peri Terang

    Peri Menari oleh August Malmstrom (1866). PD.

    Terletak tinggi di surga/mahkota Yggdrasil, Alfheim dikatakan ada dekat dengan Asgard. Sebuah alam para elf yang terang ( Ljósálfar ), negeri ini diperintah oleh dewa Vanir dan khususnya oleh Freyr (saudara laki-laki Freyja). Namun, Alfheim sebagian besar dianggap sebagai ranah para elf dan bukan dewa Vanir karena dewa Vanir tampaknya cukup liberal dengan "aturan" mereka.

    Secara historis dan geografis, Alfheim diyakini sebagai tempat tertentu di perbatasan antara Norwegia dan Swedia - lokasi di antara muara sungai Glom dan Gota, menurut banyak ahli. Orang-orang kuno Skandinavia menganggap tanah ini sebagai Alfheim, karena orang-orang yang tinggal di sana dipandang "lebih adil" daripada kebanyakan orang lain.

    Seperti Vanaheim, tidak banyak yang tercatat tentang Alfheim dalam potongan-potongan mitologi Norse yang kita miliki saat ini. Tampaknya Alfheim merupakan tanah yang damai, indah, subur, dan penuh cinta, sebagian besar tidak tersentuh oleh perang yang terus-menerus antara Asgard dan Jotunheim.

    Perlu juga dicatat bahwa setelah para sarjana Kristen abad pertengahan menarik perbedaan antara Hel dan Niflheim, mereka "mengirim/menggabungkan" para dark elf ( Dökkálfar) dari Svartalheim ke Alfheim dan kemudian menggabungkan wilayah Svartalheim dengan wilayah para kurcaci Nidavellir.

    8. Svartalheim - Alam Peri Kegelapan

    Kita bahkan lebih sedikit mengetahui tentang Svartalheim daripada Alfheim dan Vanaheim - tidak ada mitos yang tercatat tentang alam ini karena para penulis Kristen yang mencatat beberapa mitos Norse yang kita ketahui saat ini menghapus Svartalheim demi Hel.

    Kita tahu tentang dark elf dalam mitologi Norse karena ada mitos yang kadang-kadang menggambarkan mereka sebagai "jahat" atau rekan-rekan nakal dari elf terang Alfheim.

    Tidak begitu jelas apa pentingnya membedakan antara peri terang dan gelap, tetapi mitologi Norse penuh dengan dikotomi sehingga tidak mengherankan. Peri gelap disebutkan dalam beberapa mitos seperti Hrafnagaldr Óðins dan Gylafaginning .

    Banyak cendekiawan juga mengacaukan dark elf dengan para kurcaci dalam mitos Norse, karena keduanya dikelompokkan bersama setelah Svartalheim "dihapus" dari sembilan alam. Prosa Edda yang berbicara tentang "peri hitam" ( Svartálfar , bukan Dökkálfar ), yang tampaknya berbeda dari dark elf dan mungkin hanya kurcaci dengan nama lain.

    Terlepas dari itu, jika Anda mengikuti pandangan yang lebih modern tentang sembilan alam yang menganggap Hel terpisah dari Niflheim, maka Svartalheim bukanlah alamnya sendiri.

    9. Nidavellir - Alam Para Kurcaci

    Terakhir, Nidavellir adalah dan selalu menjadi bagian dari sembilan alam. Sebuah tempat yang jauh di bawah bumi di mana para pandai besi kurcaci membuat benda-benda ajaib yang tak terhitung jumlahnya, Nidavellir juga merupakan tempat yang sering dikunjungi oleh para dewa Aesir dan Vanir.

    Misalnya, Nidavellir adalah tempat di mana Mead of Poetry dibuat dan kemudian dicuri oleh Odin untuk menginspirasi para penyair. Alam ini juga merupakan tempat palu Thor Mjolnir dibuat setelah ditugaskan oleh Loki, paman dewa penipunya. Loki melakukan ini setelah memotong rambut istri Thor, Lady Sif.

    Thor sangat marah ketika dia mengetahui apa yang telah dilakukan Loki sehingga dia mengirimnya ke Nidavellir untuk mendapatkan satu set rambut emas ajaib baru. Untuk menebus kesalahannya, Loki menugaskan kurcaci-kurcaci Nidavellir untuk membuat bukan hanya rambut baru untuk Sif tetapi juga palu Thor, tombak Odin, dan tombak Odin. Gungnir , kapal Skidblandir , babi hutan emas Gullinbursti dan cincin emas Draupnir Tentu saja, banyak benda, senjata, dan harta karun legendaris lainnya dalam mitologi Norse juga diciptakan oleh para kurcaci Nidavellir.

    Anehnya, karena Nidavellir dan Svartalheim sering digabungkan atau dikacaukan oleh para penulis Kristen, dalam kisah Loki dan palu Thor, para kurcaci sebenarnya dikatakan berada di Svartalheim. Namun, karena Nidavellir seharusnya menjadi alam para kurcaci, maka aman untuk mengasumsikan bahwa mitos asli yang disampaikan secara lisan memiliki nama yang tepat untuk alam yang tepat.

    Apakah Semua Sembilan Alam Norse Dihancurkan Selama Ragnarok?

    Pertempuran Dewa-Dewa yang Terkutuk - Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

    Secara luas dipahami bahwa Ragnarok adalah akhir dunia dalam mitologi Norse. Selama pertempuran terakhir ini, pasukan Muspelheim, Niflheim/Hel, dan Jotunheim berhasil menghancurkan para dewa dan pahlawan yang bertempur di sisi mereka, dan kemudian menghancurkan Asgard dan Midgard dengan semua umat manusia bersamanya.

    Namun, apa yang terjadi pada tujuh alam lainnya?

    Memang, kesembilan alam mitologi Norse dihancurkan selama Ragnarok - termasuk tiga dari mana pasukan jötnar datang dan empat alam "sampingan" lainnya yang terlibat langsung dalam konflik.

    Namun, kehancuran yang luas ini tidak terjadi karena perang dilakukan di kesembilan alam pada saat yang sama. Sebaliknya, kesembilan alam dihancurkan oleh pembusukan umum dan pembusukan yang terakumulasi di akar pohon dunia Yggdrasil selama berabad-abad. Pada dasarnya, mitologi Norse memiliki pemahaman intuitif yang relatif benar tentang prinsip-prinsip entropi di mana mereka percaya bahwa kemenangan kekacauanatas pesanan tidak bisa dihindari.

    Meskipun kesembilan alam dan pohon dunia Yggdrasil semuanya hancur, namun itu tidak berarti bahwa semua orang mati selama Ragnarok atau bahwa dunia tidak akan terus berlanjut. Beberapa anak Odin dan Thor sebenarnya selamat dari Ragnarok - mereka adalah putra Thor, Móði dan Magni yang membawa Mjolnir bersama mereka, dan dua putra Odin dan dewa pembalas dendam - Vidar dan Vali. Dalam beberapa versi mitos, kembaranDewa Höðr dan Baldr juga selamat dari Ragnarok.

    Mitos-mitos yang menyebutkan para penyintas ini kemudian menggambarkan mereka berjalan di atas tanah hangus dari sembilan alam, mengamati pertumbuhan kembali kehidupan tanaman secara perlahan. Ini menunjukkan sesuatu yang kita ketahui dari mitos-mitos Norse lainnya juga - bahwa ada sifat siklus dalam pandangan dunia Nordik.

    Sederhananya, orang-orang Norse percaya bahwa setelah Ragnarok, mitos penciptaan Norse akan terulang kembali dan sembilan alam akan terbentuk sekali lagi. Namun, bagaimana beberapa orang yang selamat ini menjadi faktor di dalamnya, tidak jelas.

    Mungkinkah mereka dibekukan dalam es Niflheim sehingga nantinya salah satu dari mereka bisa ditemukan sebagai inkarnasi baru dari Buri?

    Kesimpulan

    Sembilan alam Norse secara bersamaan sangat mudah sekaligus menarik dan berbelit-belit. Beberapa alam Norse jauh lebih sedikit diketahui daripada yang lain, berkat kelangkaan catatan tertulis dan banyaknya kesalahan di antara mereka. Hal ini hampir membuat kesembilan alam ini menjadi lebih menarik, karena menyisakan ruang untuk berspekulasi.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.