Oshun, juga dikenal sebagai Oxum dan Ochún, adalah makhluk tertinggi atau Orisha dari orang-orang Yoruba - Dalam agama Yoruba, dia juga disebut dewi sungai dan biasanya dikaitkan dengan air segar dan manis, cinta, kemurnian, kemakmuran, kesuburan, dan kecantikan.

Dia adalah yang paling menonjol dan dihormati dari semua Orisha tetapi dianggap memiliki beberapa sifat manusia juga, seperti ketekunan, tetapi juga kesombongan.

Apa yang dimaksud dengan Kepercayaan Yoruba?

Kepercayaan Yoruba dikembangkan oleh orang-orang Benin dan Nigeria, dan terdiri dari berbagai ritual seperti menari, bernyanyi, serta upacara penyembuhan. Orang-orang Yoruba percaya bahwa ketika kita dilahirkan, kita ditugaskan dengan satu Orisha, yang berarti pemilik kepala kita yang menyertai kita sepanjang hidup kita dan bertindak sebagai pelindung kita.

Di beberapa bagian Amerika Serikat, Karibia, dan Amerika Latin, ketujuh Orisha disembah. Mereka juga disebut Tujuh Kekuatan Afrika dan termasuk:

• Obatala
• Eleggua
• Oya
• Yemaya
• Ogun
• Shango
• dan Oshun

Diyakini bahwa kita memiliki ciri-ciri kepribadian yang sama dengan Orisha kita.

Mitos Tentang Dewi Oshun

Dalam banyak mitos dan cerita Yoruba, Oshun digambarkan sebagai penyelamat, pelindung, ibu dan pemelihara hal-hal manis dan kemanusiaan, dan penjaga keseimbangan spiritual.

Oshun sebagai Pencipta Kehidupan

Dalam salah satu mitos, Oshun memiliki peran kunci dalam penciptaan kehidupan di Bumi dan umat manusia. Olodumare, dewa tertinggi Yoruba, mengirim tujuh belas Orisha ke Bumi untuk mencoba dan mengisinya. Mereka semua adalah dewa laki-laki kecuali Oshun dan gagal menyelesaikan tugas itu. Mereka membutuhkan dewa perempuan untuk membantu mereka menghidupkan kembali Bumi. Dia setuju untuk membantu mereka, dan dengan memberikannya yang kuat, manis, dan subur.Oleh karena itu, dia dianggap sebagai dewi kesuburan dan kehidupan, dan tanpa tindakannya, kehidupan di Bumi tidak akan ada.

Pengorbanan dan Tekad Oshun

Tidak seperti dewa pencipta tertinggi, Orisha suka tinggal di antara orang-orang di Bumi. Suatu kali, para Orisha memutuskan untuk berhenti mematuhi Olodumare karena mereka pikir mereka bisa menjalankan alam semesta tanpa dia. Sebagai hukuman, Olodumare menahan hujan, mengeringkan danau dan sungai. Tanpa air, semua kehidupan di Bumi sekarat. Orang-orang memohon kepada Orisha untuk menyelamatkan mereka.Mereka yang telah membuat marah dewa tertinggi, bukan manusia, jadi mereka mencoba memanggilnya dan mengembalikan hujan. Karena Olodumare duduk jauh di langit, dia tidak bisa mendengar mereka.

Oshun kemudian mengubah dirinya menjadi seekor burung merak untuk mencoba mencapainya. Perjalanan panjang membuatnya kelelahan, dan bulu-bulunya yang indah dan berwarna-warni mulai rontok saat ia melewati matahari. Namun Oshun yang gigih terus terbang. Begitu ia mencapai rumah dewa tertinggi, ia jatuh ke dalam pelukannya sebagai burung pemakan bangkai.

Tersentuh oleh tekad dan keberaniannya, Olodumare merawat dan menyembuhkannya. Pada akhirnya, ia mengizinkannya untuk membawa hujan kembali ke Bumi, menyelamatkan umat manusia. Dia juga menunjuknya sebagai pembawa pesan dan satu-satunya sarana komunikasi antara rumahnya dan seluruh dunia.

Sensualitas dan Keindahan Oshun

Dipercaya bahwa Oshun memiliki banyak suami dan kekasih. Salah satu pernikahannya yang paling menonjol dan paling sering dibicarakan adalah pernikahannya dengan Shango, dewa langit dan guntur Yoruba. Karena sensualitas dan kecantikannya, dia juga merupakan Orisha favorit Olodumare.

Mitos yang Kontradiktif

Berbeda dengan mitos sebelumnya di mana sang dewi adalah pencipta yang memberikan kehidupan kepada Bumi, mitos lain menggambarkannya sebagai orang yang menghilangkan kehidupan. Legenda mengatakan bahwa ketika sang dewi marah, dia mungkin menurunkan hujan besar-besaran, membanjiri Bumi. Dalam kasus lain, dia akan menahan air, menyebabkan kekeringan yang parah dan menghancurkan tanaman.

Arti Penting Dewi Air Yoruba

Menurut tradisi Afrika, manusia pertama kali bertemu dengan Oshun di kota Osogbo di Nigeria. Kota ini, yang juga dikenal sebagai Oshogbo, dipercayai sebagai kota suci dan dilindungi oleh dewi air yang kuat dan ganas, Oshun.

Legenda mengatakan bahwa sang dewi memberikan izin kepada orang-orang Osogbo untuk membangun kota di Sungai Osun. Dia juga berjanji untuk melindungi mereka dan menyediakan kebutuhan mereka jika mereka menghormati dan menyembahnya dengan setia dengan berdoa, membuat persembahan, dan melakukan berbagai ritual untuk menghormatinya. Beginilah asal mula festival Oshun. Orang-orang Yoruba masih merayakannya sampai hari ini. Setiap tahun, OshunPara pengikut datang ke sungai untuk memberikan penghormatan kepada dewi, mempersembahkan kurban, dan berdoa untuk kesehatan, anak-anak, dan kekayaan yang lebih baik.

Di sepanjang tepi sungai yang sama, tepat di pinggiran Osogbo, terdapat hutan suci yang didedikasikan untuk Oshun. Hutan suci ini disebut Hutan Suci Osun-Osogbo dan didirikan hampir lima abad yang lalu. Hutan suci ini menyimpan berbagai karya seni serta kuil dan tempat suci untuk menghormati dewi air. Pada tahun 2005, kawasan budaya yang luas ini ditetapkan sebagai situs Warisan Dunia UNESCO.

Dalam budaya Afrika Barat, Oshun diasosiasikan dengan kekuatan wanita dan kewanitaan, dan sangat penting bagi wanita yang menginginkan anak. Mereka yang mungkin berjuang melawan tantangan kesuburan memanggil sang dewi dan berdoa memohon pertolongannya. Lebih umum lagi, selama masa kemiskinan ekstrim dan kekeringan parah, sang dewi dicari untuk memberikan hujan dan membuat tanah menjadi subur.

Karena perdagangan budak global, agama dan budaya Yoruba tersebar dan sangat mempengaruhi budaya lain di luar Afrika. Oleh karena itu, Oshun menjadi dewa penting di Brasil, di mana dia dikenal sebagai Oxum, serta di Kuba, di mana dia disebut Ochún.

Penggambaran dan Simbolisme Oshun

• Simbolisme: Sebagai Orisha dari air yang segar dan manis, seperti sungai, dewi ini dikaitkan dengan kesuburan, kemakmuran, dan penyembuhan. Dipercayai bahwa dia adalah pelindung air serta orang miskin dan orang sakit, membawa kemakmuran dan kesehatan bagi mereka. Sebagai Orisha atau dewi cinta, dia mewakili kecantikan, pernikahan, harmoni, ekstasi, romansa, dan kehamilan.
• Penampilan: Oshun sering digambarkan sebagai wanita muda cantik yang menyenangkan, menawan, dan centil. Dia biasanya berpakaian dan ditutupi dengan pakaian emas dan perhiasan, membawa sepanci madu yang melekat di pinggangnya. Kadang-kadang, dia digambarkan sebagai putri duyung, seorang wanita dengan buntut ikan, merujuk pada gelar dewi airnya. Kadang-kadang, dia juga digambarkan membawa cermin dan mengagumi kecantikannya sendiri.
• Simbol: Warna tradisional Oshun adalah emas dan kuning; makanan favoritnya termasuk madu, kayu manis, bunga matahari, dan jeruk; dan burung sucinya adalah burung merak dan burung nasar.

Masing-masing elemen ini memiliki makna simbolis yang spesifik:

• Warna Emas

Sering diklaim bahwa sang dewi menyukai segala sesuatu yang berkilau dan gemerlap, dan sebagai pelengkap kecantikan dan pesonanya, dia biasanya mengenakan perhiasan dan ornamen emas seperti manik-manik emas, gelang, kipas yang rumit, dan cermin. Sebagai logam mulia, emas diasosiasikan dengan kemakmuran, kekayaan, kemewahan, dan kecantikan. Warna emas, serta kuning dan kuning, melambangkan belas kasih, cinta,keberanian, semangat, kebijaksanaan, dan keajaiban.

• Panci Madu

Bukanlah kebetulan bahwa Oshun sering digambarkan mengenakan pot madu di pinggangnya. Dalam banyak budaya, madu melambangkan kesuburan dan kehamilan, serta kenikmatan seksual pria. Di sisi yang lebih spiritual, madu melambangkan pertanda keberuntungan dan tanda keberuntungan dan sukacita. Sebagai kelezatan dan kemewahan, madu juga diasosiasikan dengan kekayaan, kemakmuran, dan kelimpahan.

Sebagai penghormatan kepada dewi Oshun, banyak wanita dari budaya Afrika Barat dan Timur secara tradisional mengenakan manik-manik dan rantai emas di pinggang mereka, sebagai simbol kesuburan, feminitas, sensualitas, dan kebahagiaan.

• Burung-burung Suci Oshun

Dewi air sering diasosiasikan dengan burung nasar dan burung merak. Hal ini disebabkan oleh kisah Orishas, yang memberontak melawan dewa pencipta, Olodumare. Dalam konteks ini, Oshun dan burung-burung sucinya dipandang sebagai simbol keberanian, ketekunan, penyembuhan, air, dan kehidupan.

Untuk Mengakhiri

Oshun dianggap sebagai dewa yang baik hati menurut kepercayaan Yoruba, yang mengatur air manis Bumi serta cinta, kemakmuran, dan kesuburan. Dia adalah pelindung orang miskin dan orang sakit, membawa kesehatan, kegembiraan, tarian, dan musik bagi mereka. Kisah-kisahnya mengajarkan kita keilahian, kasih sayang, dan keteguhan hati yang luar biasa.