Nama Tradisional Persia untuk Anak Laki-laki dan Artinya

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Budaya Persia adalah salah satu peradaban tertua yang ada, dan karena itu, telah mengalami banyak perubahan dari waktu ke waktu.

    Selama berabad-abad, Persia berubah dari sebuah provinsi yang relatif kecil di Iran Barat Daya menjadi tempat lahirnya beberapa kekaisaran besar, dan dari rumah bagi banyak agama menjadi salah satu benteng utama Islam Syiah.

    Nama-nama Persia adalah salah satu aspek budaya Iran yang paling mencerminkan keragaman dan kekayaan sejarahnya. Dalam artikel ini, kita akan fokus pada nama-nama anak laki-laki Persia dan bagaimana mereka berevolusi.

    Struktur Nama-nama Persia

    Sejak modernisasi negara Iran yang dilakukan oleh Reza Shah selama awal abad ke-20, konvensi penamaan dalam bahasa Persia berubah dengan memasukkan penggunaan nama belakang, sementara nama tengah menghilang. Bagian ini akan secara singkat merevisi struktur tradisional nama-nama Persia modern (Farsi).

    Sejak tahun 1919 dan seterusnya, nama-nama Persia yang tepat terdiri dari nama yang diberikan dan nama belakang. Baik nama yang diberikan Persia dan nama belakang bisa datang dalam bentuk sederhana atau majemuk.

    Saat ini, sebagian besar nama Persia berasal dari Islam. Beberapa contoh nama Persia yang diberikan adalah:

    Mohamad ('terpuji, terpuji'), Ali ('tinggi, tinggi'), Reza ('kepuasan'), Hossein/Hussein ('cantik, tampan'), Kata ('diberkati, bahagia, sabar'), Zahra ('cerah, cemerlang, berseri-seri'), Fatemeh ('abstainer'), Hassan ('dermawan').

    Nama Persia dalam bentuk majemuk menggabungkan dua nama depan, baik yang berasal dari Islam atau Persia. Beberapa nama majemuk Persia adalah:

    Mohamad Naser ('pemberi kemenangan yang dipuji'), Mohammad Ali ('terpuji'), Amir Mansur ('jenderal yang menang'), Mohamad Hossein ('dipuji dan tampan'), Mohamad Reza ('orang berbakat atau individu yang bernilai tinggi'), Mostafa Mohamad ('dipuji dan disukai'), Mohamad Bagher ('penari yang dipuji dan berbakat').

    Perlu dicatat bahwa dalam kasus beberapa nama majemuk Persia, kedua nama bisa ditulis bersamaan, tanpa spasi di antara keduanya, seperti pada Mohamadreza dan Alireza .

    Seperti yang disebutkan sebelumnya, adalah mungkin untuk menemukan nama belakang Persia dengan struktur yang sederhana (mis, Azad yang berarti bebas atau Mofid yang berarti berguna]) atau struktur majemuk (yaitu, Karimi-Hakkak).

    Nama belakang Persia juga dapat mengandung awalan dan akhiran yang berfungsi sebagai penentu (yaitu, mereka membawa informasi tambahan ke kata benda). Misalnya, imbuhan seperti ´-i','-y', atau '-ee' biasanya digunakan untuk membentuk nama belakang dengan makna yang terkait dengan kualitas pribadi ( Karim+i ['murah hati'], Shoja+ee ['brave']), dan lokasi tertentu ( Teheran+i ['berhubungan dengan atau berasal dari Teheran']).

    Fakta-fakta Penasaran tentang Nama Persia

    1. Orang Iran (Persia modern) dapat menerima dua nama depan, meskipun tidak menggunakan nama tengah di antara konvensi penamaan mereka.
    2. Banyak nama Persia umum yang terinspirasi oleh para pemimpin politik atau agama yang hebat, seperti Darioush, raja Achaemenid yang terkenal kejam, atau Nabi Muhammad.
    3. Tidak jarang nama-nama Persia memiliki makna.
    4. Penamaan bersifat patrilineal, jadi anak-anak mengambil nama belakang ayah mereka. Perlu juga dikomentari bahwa wanita Persia tidak harus mengganti nama belakang mereka dengan nama suami mereka setelah menikah. Namun, mereka yang menginginkannya dapat menggunakan tanda hubung untuk menggabungkan dua nama belakang untuk membentuk nama baru.
    5. Sufiks -zadden/-zaddeh (‗anak dari') ditambahkan ke beberapa nama Persia untuk mencerminkan hubungan filial antara ayah dan anak. Misalnya, nama Hassanzadeh berarti bahwa pembawanya adalah 'anak dari Hassan'.
    6. Beberapa nama mencerminkan latar belakang keluarga seseorang. Misalnya, mereka yang dinamai dengan nama Nabi Muhammad atau seorang wali (orang suci Islam) mungkin berasal dari keluarga yang memiliki keyakinan agama yang kuat. Di sisi lain, mereka yang memiliki nama Persia klasik mungkin berasal dari keluarga dengan nilai-nilai yang lebih liberal atau tidak ortodoks.
    7. Jika nama seseorang memiliki gelar 'Haj', itu merupakan indikasi bahwa orang tersebut telah menyelesaikan ziarah mereka ke Mekkah, tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW.
    8. Sebagian besar nama Persia yang diakhiri dengan akhiran -ian atau -yan berasal dari zaman Kekaisaran Armenia, oleh karena itu, nama-nama tersebut juga dianggap sebagai nama tradisional Armenia.

    104 Nama Persia untuk Anak Laki-laki dan Artinya

    Sekarang setelah Anda mempelajari bagaimana nama-nama Persia dibentuk, pada bagian ini, mari kita lihat daftar nama-nama tradisional Persia untuk anak laki-laki dan artinya.

    1. Abbas: Singa
    2. Abdalbari: Pengikut sejati Allah
    3. Abdalhalim: Hamba dari orang yang sabar
    4. Abdallafif: Hamba dari yang baik hati
    5. Abdallah: Hamba Allah
    6. Amin: Jujur
    7. Amir: Pangeran atau pejabat tinggi
    8. Anosh: Abadi, kekal, atau abadi
    9. Anousha: Manis, sukacita, beruntung
    10. Anzor: Mulia
    11. Arash: Seorang pemanah Persia
    12. Aref: Berpengetahuan, bijaksana, atau bijaksana
    13. Arman: Harapan, harapan
    14. Arsha: Singgasana
    15. Arsham: Orang yang sangat berkuasa
    16. Artin: Benar, murni, atau suci
    17. Aryo: Nama pahlawan Iran yang bertempur melawan Alexander Agung. Dia juga dikenal sebagai Ariobarzanes sang Pemberani
    18. Arzhang: Nama seorang tokoh dalam Shahnameh, puisi epik panjang yang ditulis oleh penyair Persia Ferdowsi di suatu tempat antara tahun 977 dan 110 Masehi
    19. Ashkan Seorang Raja Persia kuno
    20. Asman: Yang tertinggi dari surga
    21. Ata: Hadiah
    22. Atal: Pahlawan, pemimpin, pemandu
    23. Aurang: Gudang, tempat penyimpanan barang
    24. Ayaz: Angin malam
    25. Azad: Gratis
    26. Azar: Kebakaran
    27. Aziz: Kuat, dihormati, dicintai
    28. Baaz: Elang
    29. Baddar: Orang yang selalu tepat waktu
    30. Badinjan: Seseorang yang memiliki penilaian yang sangat baik
    31. Baghish: Hujan ringan
    32. Bahiri: Cemerlang, jernih, atau terkenal
    33. Bahman: Seseorang yang memiliki hati yang puas dan semangat yang baik
    34. Bahnam: Orang yang memiliki reputasi baik dan terhormat
    35. Bahram: Nama Raja Sasania keempat dari Raja-Raja Iran, yang memerintah dari tahun 271 Masehi hingga 274 Masehi
    36. Bakeet: Seseorang yang mengangkat umat manusia
    37. Bakhshish: Berkat Ilahi
    38. Bijan: Pahlawan
    39. Borzou: Berstatus tinggi
    40. Caspar: Penjaga harta karun
    41. Changeez: Diadaptasi dari Chengiz Khan, penguasa Mongol yang menakutkan
    42. Charlesh: Kepala suku
    43. Chavdar: Bermartabat
    44. Chawish: Pemimpin suku
    45. Cyrus: Dari Koresh yang Agung
    46. Darakhshan: Cahaya terang
    47. Darius: Kaya dan agung
    48. Davud: Bentuk Persia dari David
    49. Emad: Pembawa dukungan
    50. Esfandiar: Ciptaan murni, juga dari epik
    51. Eskandar: Dari Alexander Agung.
    52. Faireh: Pembawa kebahagiaan
    53. Farbod: Orang yang melindungi kemuliaan
    54. Farhad: Pembantu
    55. Fariborz: Seseorang yang memiliki kehormatan dan kekuatan yang besar
    56. Farid: Yang satu
    57. Farjaad: Seseorang yang unggul dalam pembelajaran
    58. Farzad: Luar biasa
    59. Fereydoon: Raja mitos Persia dan dia
    60. Firouz: Manusia kemenangan
    61. Giv: Karakter dari Shahnameh
    62. Hassan: Tampan atau baik
    63. Hormoz: Tuhan kebijaksanaan
    64. Hossein: Cantik
    65. Jahan: Dunia
    66. Jamshid: Raja mitologi Persia.
    67. Javad: Benar dari nama Arab Jawad
    68. Kai-Khosrow: Raja legendaris dari dinasti Kayanian
    69. Kambiz: Raja kuno
    70. Kamran: Sejahtera dan beruntung
    71. Karim: Murah hati, mulia, terhormat
    72. Kasra: Raja yang bijaksana
    73. Kaveh: Pahlawan mitos dalam epos Shahnameh
    74. Kazem: Orang yang berbagi sesuatu di antara orang-orang
    75. Keyvan: Saturnus
    76. Khosrow: Raja
    77. Kian: Raja
    78. Mahdi: Dipandu dengan benar
    79. Mahmoud: Pujian
    80. Mansour: Dia yang menang
    81. Manuchehr: Wajah Surga - nama seorang raja Persia yang mistis
    82. Masoud: Beruntung, makmur, bahagia
    83. Mehrdad: Karunia matahari
    84. Milad: Putra matahari
    85. Mirza: Pangeran dalam bahasa Farsi
    86. Morteza: Dia yang menyenangkan Tuhan
    87. Nader: Langka dan luar biasa
    88. Nasser: Menang
    89. Navud: Kabar baik
    90. Omid: Harapan
    91. Parviz: Beruntung dan bahagia
    92. Payam: Pesan
    93. Pirouz: Menang
    94. Rahman: Pengasih dan penyayang
    95. Ramin: Penyelamat dari kelaparan dan rasa sakit
    96. Reza: Kepuasan
    97. Rostam: Seorang pahlawan legendaris dalam mitologi Persia
    98. Salman: Aman atau selamat
    99. Shahin: Falcon
    100. Shapour: Putra raja
    101. Sharyar: Raja segala raja
    102. Solayman: Damai
    103. Soroush: Kebahagiaan
    104. Zal: Pahlawan dan pelindung Persia kuno

    Evolusi Budaya Persia Kuno

    Nama-nama Persia adalah hasil dari kekayaan budaya dan sejarah negara yang saat ini dikenal sebagai Iran. Pengaruh raja-raja kuno dan budaya Islam dapat dilihat dalam pilihan penamaan ini hari ini. Jadi, kita tidak bisa memisahkan sejarah dari nama-nama ketika mencoba memahami dari mana nama-nama ini berasal.

    Dengan mengingat hal itu, berikut ini adalah tinjauan sejarah kuno Persia.

    Dipercaya bahwa orang Persia berasal dari Asia Tengah ke Iran Barat Daya pada awal milenium ke-1 SM. Pada abad ke-10 SM, mereka sudah menetap di Persis, wilayah yang dinamai sesuai dengan nama penghuninya. Tak lama kemudian, berita menyebar dengan cepat ke berbagai peradaban Timur Tengah, mengenai penguasaan pemanah Persia. Namun, orang Persia tidak akan secara langsung memainkan peran utama dalampolitik wilayah ini sampai pertengahan abad ke-6 SM.

    Dari Kekaisaran Achaemenid hingga Penaklukan Aleksander Agung

    Persia pertama kali menjadi terkenal di seluruh dunia kuno pada tahun 550 SM, ketika Raja Persia, Cyrus II (dijuluki sejak saat itu sebagai 'Yang Agung') mengalahkan pasukan Kekaisaran Median - yang terbesar pada masanya -, menaklukkan wilayah mereka, dan kemudian mendirikan Kekaisaran Achaemenid.

    Cyrus segera menunjukkan bahwa dia adalah seorang penguasa yang tepat dengan menyediakan struktur administrasi yang efisien, sistem peradilan yang adil, dan tentara yang profesional. Di bawah pemerintahan Cyrus, perbatasan Kekaisaran Achaemenid meluas hingga ke pantai Anatolia (Turki modern) di sebelah Barat, dan Lembah Indus (India saat ini) di sebelah Timur, sehingga menjadi entitas politik terbesar di abad ini.

    Fitur luar biasa lainnya dari pemerintahan Koresh adalah, meskipun mempraktikkan Zoroastrianisme Dia mengumumkan toleransi beragama bagi mayoritas kelompok etnis yang tinggal di dalam wilayahnya (sesuatu yang agak tidak biasa menurut standar waktu itu). Kebijakan multikultural ini juga diterapkan pada penggunaan bahasa daerah, meskipun bahasa resmi kekaisaran adalah bahasa Persia Kuno.

    Kekaisaran Achaemenid berdiri selama lebih dari dua abad, tetapi meskipun megah, kekaisaran ini akan segera berakhir setelah invasi Aleksander III dari Makedonia pada tahun 334 SM. Yang mengejutkan orang-orang sezamannya, Aleksander Agung menaklukkan seluruh Persia kuno dalam waktu kurang dari satu dekade, tetapi meninggal tak lama kemudian, pada tahun 323 SM.

    Kerajaan Seleukus dan Hellenisasi Persia Kuno

    Aleksander Agung. Detail dari mosaik di House of the Faun, Pompeii. PD.

    Kekaisaran Makedonia yang baru saja terbentuk terpecah menjadi beberapa bagian setelah kematian Aleksander. Di Timur Tengah, Seleukus I, salah satu komandan terdekat Aleksander, mendirikan Kerajaan Seleukus I. Kerajaan Makedonia yang baru ini pada akhirnya menggantikan Kekaisaran Akhaemeniyah sebagai penguasa tertinggi di wilayah tersebut.

    Kerajaan Seleucid berdiri dari tahun 312 SM hingga 63 SM, namun, kerajaan ini hanya bertahan sebagai kekuatan utama di Timur Dekat dan Timur Tengah selama lebih dari satu setengah abad, karena naiknya kekuasaan Kekaisaran Parthia secara tiba-tiba.

    Sementara pada titik tertingginya, Dinasti Seleukid memulai proses Hellenisasi budaya Persia, memperkenalkan bahasa Yunani Koine sebagai bahasa resmi kerajaan dan merangsang masuknya imigran Yunani ke wilayah Seleukid.

    Menjelang pertengahan abad ke-3 SM, para penguasa Seleukus menghadapi serangkaian pemberontakan internal yang sangat melemahkan otoritas mereka di wilayah tersebut, sehingga membuka jalan bagi munculnya aktor politik utama baru.

    Kekaisaran Parthia dan Sassania

    Parthia-lah yang mengambil keuntungan paling besar dari situasi kritis Seleukus, dengan mengklaim kemerdekaan tanah mereka pada tahun 247 SM. Parthia, yang terletak di timur laut Iran, adalah sebuah provinsi Kerajaan Seleukus. Wilayah ini memiliki nilai strategis yang besar, karena berdiri di antara beberapa suku nomaden Iran yang berbahaya yang mengembara melintasi perbatasan timur Laut Kaspia dankota-kota utara kekaisaran, dan karenanya berfungsi sebagai penghalang penahanan.

    Tidak seperti Seleucid, para penguasa Parthia tidak mendasarkan klaim kekuasaan mereka hanya pada kekuatan mereka, tetapi juga pada latar belakang budaya yang sama yang mereka miliki bersama dengan suku-suku Iran lainnya (terutama yang berasal dari Iran utara). Dipercaya bahwa kedekatan dengan penduduk setempat ini memungkinkan Parthia untuk meningkatkan dan mempertahankan lingkup pengaruh mereka sepanjang waktu secara konsisten.

    Namun, kontribusi Arsaces I, pendiri Kekaisaran Parthia, juga tidak boleh diabaikan, karena ia menyediakan kekaisarannya dengan pasukan tentara yang terlatih, dan juga membentengi banyak kota Parthia untuk melawan kemungkinan upaya Seleucian untuk menyerap kembali Parthia.

    Selama empat abad keberadaannya, Kekaisaran Parthia menjadi pusat perdagangan utama, karena Jalur Sutra (yang digunakan untuk memperdagangkan sutra dan barang-barang berharga lainnya dari Han Cina ke dunia barat) melintasi wilayahnya dari satu ujung ke ujung lainnya. Sepanjang waktu ini, pasukan kekaisaran Parthia juga memainkan peran penting dalam menghentikan ekspansi Kekaisaran Romawi ke arah timur, namun demikian,pada akhir tahun 210-an Masehi, kekaisaran mulai runtuh karena perselisihan internal dan serangkaian invasi Romawi yang konsisten.

    Pada tahun 224 M, kekosongan kekuasaan yang ditinggalkan oleh Parthia diisi oleh Dinasti Sasania. Sasania berasal dari Persis, dan oleh karena itu mereka menganggap diri mereka sebagai pewaris sejati Kekaisaran Achaemenid.

    Untuk membuktikan hubungan ini, para penguasa Sassania berfokus pada Iranisasi budaya kekaisaran (sebuah tren yang telah dimulai di bawah Parthia), menjadikan bahasa Persia Tengah sebagai bahasa resmi negara dan membatasi pengaruh orang Yunani di bidang-bidang tinggi pemerintahan. Kebangkitan budaya Persia ini juga melanda bidang seni, karena motif Helenistik semakin ditinggalkan selama periode ini.

    Seperti para pendahulunya, para penguasa Sassania terus mengusir para penyerbu dari wilayah ini (pertama-tama bangsa Romawi, kemudian, dari awal abad ke-4 dan seterusnya, bangsa Bizantium), sampai penaklukan Muslim pada abad ke-7. Penaklukan-penaklukan ini menandai berakhirnya era kuno di Persia.

    Mengapa Begitu Banyak Nama Persia yang Berasal dari Bahasa Arab?

    Keberadaan nama-nama Persia dengan asal-usul Arab dapat dijelaskan oleh transkulturasi yang terjadi setelah penaklukan Muslim atas wilayah Persia (634 M dan 641 M). Setelah penaklukan ini, budaya Persia sangat terpengaruh oleh cita-cita religius Islam, sedemikian rupa sehingga efek Islamisasi Persia masih dapat dirasakan di Iran modern.

    Kesimpulan

    Nama-nama Persia adalah salah satu aspek budaya Persia yang paling mencerminkan kekayaan sejarahnya. Selama era kuno saja, peradaban Persia adalah rumah bagi beberapa kekaisaran besar (seperti Achaemenid, Parthia, dan Sassania). Kemudian, di masa pra-modern, Persia menjadi salah satu benteng utama Islam Syiah di Timur Tengah. Masing-masing periode ini telah meninggalkan sejarah tertentu.pada masyarakat Persia, itulah sebabnya mengapa mungkin untuk menemukan nama-nama tradisional dengan asal-usul Persia atau Arab (atau keduanya) di Iran modern.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.