Miquiztli - Pentingnya dan Simbolisme

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Miquiztli adalah hari suci trecena, periode tiga belas hari, dalam kalender Aztec kuno. Hari itu diwakili oleh tengkorak, yang dianggap oleh suku Aztec sebagai hari yang sakral. simbol kematian .

    Miquiztli - Simbolisme dan Kepentingan

    Peradaban Aztec ada dari abad ke-14 hingga abad ke-16 di Meksiko modern dan memiliki tradisi keagamaan dan mitologi yang kompleks. Mereka memiliki dua kalender, kalender 260 hari untuk ritual keagamaan dan kalender 365 hari untuk alasan pertanian. Kedua kalender memiliki nama, angka, dan satu atau lebih dewa yang terkait untuk setiap hari.

    Kalender keagamaan, juga dikenal sebagai tonalpohualli Setiap trecena diwakili oleh sebuah simbol. Miquiztli adalah hari pertama dari trecena ke-6 dalam kalender Aztec, dengan tengkorak sebagai simbolnya. Kata ' Miquiztli' berarti ' kematian' atau ' sekarat' di Nauhatl dan dikenal sebagai ' Cimi' di Maya.

    Hari Miquiztli dianggap sebagai hari yang baik untuk merefleksikan masa lalu, masa kini, dan masa depan seseorang. Hari ini disisihkan untuk merefleksikan prioritas kehidupan dan diyakini sebagai hari yang buruk karena mengabaikan peluang dan kemungkinan. Hari Miquiztli juga dikaitkan dengan transformasi, yang mewakili pergerakan dari akhir yang lama ke awal yang baru.

    Dewa-Dewi Penguasa Miquiztli

    Hari Miquiztli diperintah oleh Tecciztecatl, dewa bulan, dan Tonatiuh, dewa matahari. Keduanya adalah dewa yang sangat penting dalam mitologi Aztec dan ditampilkan dalam sejumlah mitos, yang paling terkenal adalah kisah kelinci di bulan, dan mitos penciptaan.

    • Bagaimana Tecciztecatl Menjadi Bulan

    Menurut mitos, suku Aztec percaya bahwa alam semesta didominasi oleh dewa matahari. Setelah matahari keempat musnah, orang-orang membangun api unggun untuk mengorbankan seorang sukarelawan untuk menjadi matahari berikutnya.

    Tecciztecatl dan Nanahuatzin maju ke depan untuk menjadi sukarelawan untuk kehormatan itu. Tecciztecatl ragu-ragu pada menit-menit terakhir pengorbanan, tetapi Nanahuatzin, yang jauh lebih berani, melompat ke dalam api tanpa berpikir panjang.

    Melihat hal ini, Tecciztecatl dengan cepat melompat ke dalam api setelah Nanahuatzin dan sebagai hasilnya, dua matahari terbentuk di langit. Para dewa, yang marah karena Tecciztecatl ragu-ragu, melemparkan seekor kelinci ke arah dewa dan bentuknya tercetak di atasnya. Hal ini meredupkan kecerahannya sampai dia hanya bisa dilihat di malam hari.

    Sebagai dewa bulan, Tecciztecatl, juga dikaitkan dengan transformasi dan permulaan baru. Inilah sebabnya mengapa ia dipilih sebagai dewa pengatur utama dan penyedia kehidupan hari Miquiztli.

    • Tonatiuh dalam Mitos Penciptaan

    Tonatiuh lahir dari pengorbanan Nanahuatzin dan dia menjadi matahari baru. Namun, dia tidak akan bergerak melintasi langit kecuali dia dipersembahkan pengorbanan darah. Dewa Quetzalcoatl mengeluarkan hati para dewa, menawarkannya kepada Tonatiuh yang menerima persembahan itu dan menggerakkan dirinya sendiri.

    Sejak saat itu, suku Aztec terus mengorbankan manusia, mempersembahkan hati mereka kepada Tonatiuh untuk memperkuatnya.

    Selain mengatur hari Miquiztli, Tonatiuh juga merupakan pelindung hari Quiahuit, yang merupakan hari ke-19 dalam kalender Aztec.

    Miquiztli dalam Zodiak Aztec

    Dipercaya bahwa mereka yang lahir pada hari Miquiztli memiliki energi kehidupan yang diberikan kepada mereka oleh Tecciztecatl. Mereka pemalu, tertutup, memiliki kepercayaan diri yang rendah dan memiliki kesulitan untuk membebaskan diri mereka sendiri dari tatapan orang lain.

    Pertanyaan yang Sering Diajukan

    Apa yang dimaksud dengan Miquiztli?

    Kata 'Miquiztli' berarti 'tindakan mati', 'keadaan mati', 'tengkorak', 'kepala kematian', atau hanya kematian.

    Apakah Miquiztli merupakan hari yang 'buruk'?

    Meskipun hari Miquiztli diwakili oleh tengkorak dan berarti 'kematian', namun hari ini adalah hari untuk mengerjakan prioritas hidup dan meraih setiap kesempatan yang mungkin ada alih-alih mengabaikannya. Oleh karena itu, hari ini dianggap sebagai hari yang baik.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.