Kumiho - Rubah Ekor Sembilan Korea

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Roh Kumiho dalam mitologi Korea sangat menarik dan sangat berbahaya. Mereka juga sering dikacaukan dengan roh-roh Bahasa Jepang Kitsune rubah berekor sembilan dan orang Cina Huli Jing rubah berekor sembilan Ketiganya sangat berbeda, dan Kumiho memiliki keunikan tersendiri dibandingkan sepupu mereka dalam banyak hal.

    Jadi, apa yang membuat para penggoda berbulu dan berubah wujud ini begitu istimewa?

    Apa itu Roh Kumiho?

    Liontin rubah berekor sembilan. Lihat di sini.

    Kumiho atau Gumiho Roh-roh dalam mitologi Korea adalah rubah ajaib berekor sembilan yang dapat berpenampilan seperti wanita muda dan cantik. Dalam bentuk itu, pengubah wujud ini dapat berbicara dan bertindak seperti manusia, namun, mereka masih mempertahankan beberapa fitur seperti rubah seperti cakar di kaki mereka atau telinga rubah di kepala mereka. Lebih penting lagi, perilaku, karakter, dan niat jahat mereka juga tetap sama.apa pun bentuknya.

    Tidak seperti rekan-rekan mereka dari Cina dan Jepang, Kumiho hampir selalu jahat. Secara hipotesis, Kumiho bisa saja netral secara moral atau bahkan baik, tetapi tampaknya tidak pernah terjadi, setidaknya menurut mitos Korea yang bertahan hingga hari ini.

    Roh, Setan, atau Rubah yang Sebenarnya?

    Kumiho dalam mitologi Korea adalah sejenis roh meskipun roh jahat. Sedangkan Kitsune Jepang sering digambarkan sebagai rubah yang sebenarnya yang tumbuh lebih banyak dan lebih banyak ekor dan mendapatkan kemampuan magis seiring bertambahnya usia, Kumiho adalah roh berekor sembilan secara terus menerus - tidak ada momen di awal kehidupan Kumiho ketika ia memiliki ekor yang lebih sedikit atau kekuatan yang lebih rendah.

    Itu bukan berarti bahwa Kumiho tidak menua, bagaimanapun juga, atau bahwa mereka tidak dapat berubah seiring waktu. Menurut mitologi Korea, jika seorang Kumiho tidak makan daging manusia selama seribu tahun, dia dapat berubah menjadi manusia. Namun, hal itu tampaknya tidak sering terjadi karena sebagian besar roh Kumiho tidak bisa berpantang untuk tidak mencari daging manusia untuk waktu selama itu.

    Apakah Kumiho Selalu Menyerang Mereka yang Telah Digodanya?

    Korban yang biasa dari Kumiho memang seorang pemuda yang telah dirayu dan ditipunya untuk menikah. Namun, tidak selalu demikian.

    Misalnya, dalam Menantu Perempuan Kumiho Kaisar Seorang Kumiho menikahi putra kaisar. Namun, alih-alih berpesta dengan daging dan tenaganya, Kumiho malah menargetkan orang-orang yang tidak dicurigai di istana kaisar.

    Pada intinya, Kumiho menggunakan pernikahannya dengan putra kaisar untuk mendapatkan akses ke tidak hanya satu tetapi beberapa pria yang mudah tertipu. Karena semakin banyak orang yang mulai menghilang, kaisar menugaskan pahlawan kisah ini untuk menemukan dan membunuh Kumiho, dan itulah yang terjadi.

    Video ini adalah tentang mitos yang berkaitan dengan kumiho.

    //www.youtube.com/embed/1OSJZUg9ow4

    Apakah Kumiho Selalu Jahat?

    Ada beberapa mitos yang menggambarkan Kumiho tidak murni jahat. Sebagai contoh, ada mitos terkenal Gyuwon Sahwa teks Ditulis ulang pada awal abad ke-20, tetapi diyakini didasarkan pada teks 1675 sebelumnya.

    Buku ini merinci banyak sisi sejarah Korea dan juga menyebutkan beberapa mitos. Dalam beberapa di antaranya, Kumiho sebenarnya digambarkan sebagai roh hutan yang baik hati yang membawa buku-buku di mulut mereka. Namun, Gyuwon Sahwa lebih merupakan pengecualian dari aturan daripada yang lainnya.

    Apakah Kumiho dan Kitsune itu Sama?

    Tidak juga, sekilas terlihat sama, tetapi roh rubah ekor sembilan Korea dan Jepang memiliki beberapa perbedaan utama.

    • Kumiho hampir selalu jahat, sedangkan Kitsune lebih ambigu secara moral - mereka bisa menjadi jahat dan juga baik atau netral.
    • Ekor Kitsune dikatakan sedikit lebih pendek dan cakar di tangan mereka lebih panjang daripada Kumiho.
    • Telinga juga bisa berbeda - Kitsune selalu memiliki telinga rubah di bagian atas kepala mereka, bahkan ketika mereka dalam bentuk manusia. Mereka tidak pernah memiliki telinga manusia. Kumiho, di sisi lain, selalu memiliki telinga manusia dan mungkin atau mungkin tidak memiliki telinga rubah.
    • Kumiho juga cenderung memiliki cakar rubah untuk kaki sementara Kitsune memiliki campuran aneh antara kaki seperti manusia dan rubah. Secara keseluruhan, Kitsune memiliki penampilan yang lebih liar daripada Kumiho.
    • Roh Kumiho juga sering membawa yeowoo guseul Kelereng atau manik-manik di mulut mereka. Manik-manik ini adalah hal yang memberi mereka kekuatan magis dan kecerdasan mereka. Beberapa cerita Kitsune juga menggambarkan mereka dengan benda seperti itu tetapi tidak sesering roh Kumiho.

    Beberapa orang percaya bahwa mitos Kumiho Korea berasal dari mitos Kitsune setelah mitos Invasi Jepang ke Korea pada akhir abad ke-16 yang dikenal sebagai Perang Imjin Itu akan menjelaskan mengapa orang Korea memandang roh Kumiho sangat jahat.

    Namun, invasi abad ke-16 itu hanya berlangsung selama 6 tahun, jadi kemungkinan besar mitos itu ditransfer secara lebih bertahap dan bahkan sebelum perang dengan banyaknya interaksi antara kedua negara selama bertahun-tahun. Atau, itu mungkin berasal dari pengaruh Tiongkok dan makhluk mitologi Huli Jing berekor sembilan mereka.

    Apakah Kumiho dan Huli Jing Sama?

    Seperti halnya Kitsune, ada beberapa perbedaan antara Kumiho Korea dan Huli Jing Cina.

    • Huli Jing lebih ambigu secara moral - seperti Kitsune - sementara Kumiho hampir selalu jahat.
    • Huli Jing juga sering digambarkan dengan kaki manusia, sementara Kumiho memiliki cakar rubah sebagai kakinya.
    • Ekor Huli Jing cenderung lebih pendek daripada ekor Kumiho tetapi tidak sebanyak ekor Kitsune.
    • Huli Jing juga digambarkan dengan bulu yang lebih padat dan kasar, sementara Kumiho dan Kitsune memiliki bulu yang lembut dan enak disentuh.
    • Huli Jing juga sering memiliki cakar rubah, bukan tangan, sementara Kumiho memiliki tangan manusia. Intinya, fitur pada tangan dan kaki mereka terbalik di sebagian besar penggambaran.

    Apakah Kumiho Selalu Berubah Bentuk Menjadi Wanita Muda?

    Bentuk tradisional Kumiho yang mirip manusia adalah gadis muda. Itu karena mereka bisa menjadi paling efektif dalam bentuk itu - itu membuatnya semudah mungkin untuk merayu korban mereka.

    Namun demikian, Kumiho juga bisa mengambil bentuk lain. Contohnya, dalam Sang Pemburu dan Kumiho Mitosnya, seorang pemburu bertemu dengan seekor rubah berekor sembilan yang sedang menggerogoti tengkorak manusia. Sebelum dia bisa menyerang rubah itu, hewan itu berubah menjadi seorang wanita tua - wanita tua yang sama yang tengkoraknya dimakannya - dan melarikan diri. Pemburu itu mengejarnya hanya untuk mengejarnya di desa terdekat.

    Di sana, Kumiho pergi ke rumah korbannya dan berpura-pura menjadi wanita tua di depan anak-anaknya. Pemburu itu kemudian memperingatkan anak-anak bahwa ini bukan ibu mereka dan mengusir Kumiho itu pergi.

    Dapatkah Kumiho menjadi seorang Pria?

    Tidak secara eksplisit dikatakan bahwa Kumiho tidak bisa menjadi seorang pria, namun, tampaknya hal itu tidak sering terjadi. Satu-satunya mitos yang kita ketahui di mana Kumiho berubah menjadi seorang pria adalah Gadis yang Menemukan Kumiho melalui Puisi Tiongkok .

    Di sana, Kumiho berubah menjadi seorang pemuda dan menipu seorang gadis untuk menikahinya. Namun, kami tidak dapat menemukan cerita serupa lainnya - di tempat lain, jenis kelamin Kumiho dan mangsanya terbalik.

    Kekuatan Apa yang Dimiliki Kumiho?

    Kemampuan yang paling terkenal dari rubah berekor sembilan ini adalah kemampuannya untuk berubah menjadi wanita muda yang cantik. Dalam bentuk itu, Kumiho cenderung merayu dan menipu para pria untuk melakukan penawaran mereka atau mencoba membunuh mereka.

    Kumiho suka berpesta daging manusia, terutama hati dan jantung manusia. Konon, roh Kumiho bahkan berkeliaran di kuburan untuk menggali mayat-mayat segar ketika mereka belum mampu merayu dan membunuh orang yang masih hidup.

    Kumiho juga bisa menggunakan magic yeowoo guseul kelereng di mulut mereka untuk menyerap energi vital orang melalui semacam "ciuman dalam".

    Namun, jika seseorang mampu mengambil dan menelan Kumiho yeowoo guseul marmer selama ciuman itu, orang tersebut tidak hanya tidak akan mati tetapi akan mendapatkan pengetahuan yang luar biasa tentang "langit, tanah, dan manusia".

    Simbol dan Simbolisme Kumiho

    Roh Kumiho mewakili bahaya yang mengintai di padang gurun serta ketakutan orang-orang terhadap gadis-gadis muda cantik yang menggoda mereka dengan niat jahat. Yang terakhir ini bisa terasa agak konyol dari sudut pandang saat ini, tetapi sebagian besar budaya kuno memiliki mitos tentang "kejahatan" wanita cantik yang dapat memecah belah keluarga atau membuat para pemuda terlibat dalam masalah.

    Pada intinya, mitos Kumiho menggabungkan ketidakpercayaan orang-orang terhadap wanita muda yang cantik dan kemarahan mereka terhadap rubah liar yang terus-menerus menyerbu kandang ayam dan properti mereka.

    Selain itu, jika mitos Kumiho benar-benar masuk ke Korea dari Jepang, hal ini dapat menjelaskan mengapa Kumiho selalu jahat. Dalam mitologi Jepang, Kitsune berekor sembilan sering kali netral secara moral atau bahkan baik hati.

    Namun, mengingat bahwa orang-orang Korea kemungkinan besar menyimpan sedikit penghinaan terhadap Jepang pada waktu-waktu tertentu dalam sejarah, mereka mungkin hanya memutarbalikkan mitos Jepang ini menjadi versi jahatnya.

    Pentingnya Kumiho dalam Budaya Modern

    Rubah berekor sembilan dapat ditemukan di seluruh budaya pop modern. Manga dan anime Timur penuh dengan karakter seperti itu, begitu juga dengan banyak video game dan serial TV. Bahkan, di Barat pun semakin banyak menggunakan makhluk mitologi unik ini sebagai inspirasi untuk berbagai karakter fiksi.

    Namun demikian, karena kemiripan antara Kumiho, Kitsune, dan Huli Jing, sering kali sulit untuk mengetahui makhluk mitologi mana yang menjadi dasar karakter tertentu.

    Ambil contoh Ahri, misalnya - karakter dari film terkenal Permainan video MOBA Liga Legenda Dia adalah penggoda yang cantik dan ajaib dengan telinga rubah dan sembilan ekor rubah panjang. Namun, dia tampaknya tidak memiliki cakar rubah di kaki atau tangannya. Selain itu, dia kebanyakan digambarkan sebagai karakter yang positif atau ambigu secara moral. Ini menunjukkan bahwa dia lebih didasarkan pada mitos Kitsune daripada mitos Kumiho. Pada saat yang sama, banyak orang di Korea bersikeras bahwa dia didasarkan pada mitos Kumiho.Semangat Kumiho. Jadi, apakah adil untuk mengatakan bahwa dia didasarkan pada keduanya?

    Namun demikian, ada banyak contoh karakter lain yang didasarkan pada Kumiho, Kitsune, atau Huli Jing. Beberapa yang paling terkenal termasuk film horor 1994 Rubah dengan Sembilan Ekor , sebuah episode serial TV HBO 2020 Negara Lovecraft , drama SBS tahun 2010 Pacar Saya adalah Gumiho dan banyak lagi lainnya.

    Kesimpulan

    Roh-roh rubah berekor sembilan Kumiho Korea sangat menawan sekaligus rumit dan membingungkan. Mereka sangat mirip dengan Kitsune Jepang dan roh-roh Huli Jing Cina - begitu banyak sehingga tidak 100% jelas mitos mana yang lebih dulu.

    Terlepas dari itu, Kumiho memiliki keunikan tersendiri dibandingkan dengan rekan-rekan Asia mereka yang lain dalam hal kejahatan mereka yang tak tertandingi dan kelaparan yang tampaknya tak pernah berakhir untuk daging manusia. Trik mereka yang paling terkenal adalah berubah wujud menjadi wanita cantik dan memikat pria yang tidak curiga untuk mati, tetapi rubah ajaib ini dapat melakukan lebih dari itu.

    Postingan sebelumnya Taranis - Dewa Roda Celtic
    Postingan berikutnya Iapetus - Titan Dewa Kematian

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.