Tabla de contenido

Dalam mitologi coreana los kumiho son espíritus encantadores e increíblemente peligrosos. Meskipun merupakan orang asli dari Corea, namun mereka selalu dikonfundasikan dengan los kitsune (zorros de nueve colas japoneses) y los huli jing (zorros de nueve colas chinos) Ketiganya, tidak diragukan lagi, sangat berbeda, sehingga Kumiho adalah yang paling aneh dalam beberapa hal.

Lalu, apa yang membuat perubahan bentuk peludos dan encantadores ini begitu istimewa?

¿Qué son los kumiho?

Un pendiente con forma de zorro de nueve colas. Ver acá.

Di dalam mitologi coreana, los kumiho o gumiho Dengan apariencia ini, kambium-kambium ini mampu berbicara dan bertindak sebagai manusia, namun, mereka selalu menghilangkan beberapa karakteristik zorro, seperti misalnya, mereka dapat memiliki paha dan oranye zorro. Yang lebih penting lagi, perilaku jahat dari kambium-kambium ini dapattetap selalu sama, tidak berbeda dengan bentuk yang diadopsi.

Berbeda dengan negara lain seperti Cina dan Jepang, kumiho hampir selalu menjadi jahat. Secara hipotetis, kumiho bisa saja bersifat netral secara moral atau bahkan baik, namun hal ini tidak pernah menjadi kasus; dan ini sesuai dengan mitos-mitos coreanos antiguos yang telah berkembang hingga saat ini.

¿Espíritus, demonios, o zorros verdaderos?

Dalam mitologi coreana, kumiho adalah satu jenis roh, namun satu yang ganas. Dengan demikian, meskipun kitsune Jepang digambarkan sebagai zorros sejati yang terus berkembang dan semakin banyak dan memperoleh lebih banyak kemampuan pada saat mereka berkembang, kumiho adalah zorros yang memiliki dua puluh lima buah buah buah sejak mereka lahir sampai mereka mati (kemampuan mereka, seperti halnya buah mereka, tidak berubah-ubah).

Hal ini tidak berarti bahwa kumiho tidak dapat berkembang, atau tidak dapat berubah seiring berjalannya waktu. Sesuai dengan mitologi coreana, jika seekor kumiho tidak makan daging manusia selama mil tahun, maka ia dapat berubah menjadi manusia secara definitif. Namun, tidak ada yang menganggap bahwa transformasi seperti ini telah terjadi secara sering -atau setidaknya sesuai dengan cerita rakyat coreano-, karena sebagian besar kumiho tidakdapat menghindari konsumsi daging manusia selama beberapa waktu.

¿Los kumiho siempre atacan a aquellos a los que han seducido?

Biasanya, korban kumiho adalah pria muda yang dirayu dan dibujuk oleh penjahat-penjahat ini untuk berhubungan seks dengan mereka. Tidak ada pengecualian dalam peraturan ini.

Sebagai contoh, dalam sebuah cerita " La nuera kumiho del Emperador ", seekor kumiho tinggal bersama seorang anak dari seorang kaisar, namun sebagai pengganti makanan dan energinya, kumiho ini mendedikasikan diri untuk menyerang anggota penting dari kekaisaran.

Pada awalnya, kumiho ini menggunakan pernikahannya dengan seorang anak dari kaisar untuk mendapatkan akses ke beberapa pria yang lebih dewasa, dan, karena posisinya, dipercaya olehnya. Namun, karena terbukti bahwa kematian pria-pria itu adalah tanggung jawab seorang kumiho, kaisar menugaskan seorang pria yang telah menikah untuk mengawini zorro, yang terjadi di akhir sejarah.

Video ini adalah tentang mitos yang berhubungan dengan kumiho.

¿Los kumiho son siempre malignos?

Ada beberapa mitos di mana kumiho direpresentasikan sebagai makhluk yang tidak sepenuhnya jahat. Salah satu contohnya adalah famoso libro Gyuwon Sahwa . Se trata de un texto falsificado, escrito a mediados de la década de 1910, pero presentado como si fuese de 1675.

Buku ini menyajikan berbagai aspek dari sejarah Corea, dan juga menjelaskan beberapa hal. Salah satunya, kumiho digambarkan sebagai makhluk halus yang baik hati, yang membawa buku-buku di dalam bocah-bocahnya. Dari semua bentuknya, buku ini lebih dari sekedar pengecualian dari aturan daripada hal lainnya; yang sangat penting, mengingat bahwa, berdasarkan tahun penulisan, buku ini lebih merupakan penafsiran ulangmoderna del mito.

¿Son los kumiho y los kitsune lo mismo?

Sebenarnya tidak. Ini benar bahwa dalam pandangan pertama bisa dianggap idénticos, tetapi zorro de nueve colas coreano dan japonés memiliki berbagai perbedaan yang mencolok:

• Los kumiho son siempre malignos, mientras que los kitsune moralmente son más ambiguos, pues pueden ser tanto espíritus malignos, como benéficos o incluso neutrales.
• Se cree que la cola de los kitsune es un poco más corta que la de los kumiho, mientras que las garras que los kitsune tienenen en su forma humana son más grandes que las de sus homólogos coreanos.
• Orejas juga merupakan faktor pembeda. Los kitsune selalu memiliki orejas de zorro di bagian atas cabezas mereka, termasuk dalam bentuk manusia. Los kumiho, di sisi lain, selalu memiliki orejas humanas, yang bisa atau tidak bisa ditemani oleh orejas de zorro.
• Dalam bentuknya sebagai manusia, kumiho juga memiliki patas de zorro sebagai pengganti pai, sementara kitsune memiliki campuran ekstra pai manusia dan patas de zorro. Lebih dari itu, dalam konteks umum, kitsune, termasuk yang sudah berubah, memiliki apariencia yang lebih tinggi dibandingkan kumiho.
• Los kumiho con frecuencia cargan con ellos una canica o cuenta blanca, llamadas yeowoo guseul Dalam beberapa sejarah Jepang, kitsune juga memiliki objek yang serupa, namun kehadiran elemen ini tidak begitu umum, seperti dalam kasus mitos tentang kumiho.

Algunos creen que el mito coreano de los kumiho provino del mito japonés de los kitsune, justo después de que la invasi Jepang ke Corea pada akhir siglo XVI terjadi Konflik ini juga dikenal sebagai la Guerra Imjin Hal ini menjelaskan mengapa orang-orang inti menggambarkan kumiho secara khusus sebagai makhluk ganas.

Tidak diragukan lagi, invasi Jepang ke Corea pada tahun XVI hanya berlangsung selama beberapa tahun, sehingga sangat mungkin bahwa mito ini telah berpindah dari satu negara ke negara lain secara bertahap, termasuk dalam periode sebelum dimulainya perang, dan kehadirannya di Corea telah meningkat berkat kontak yang terus berlanjut antara kedua negara. Atau, mito ini dapat berasal dariTiongkok, ya, di seluruh dunia juga ada satu kriatura mítica de nueve colas, yang disebut huli jing.

¿Son los kumiho lo mismo que los huli jing?

Seperti dalam kasus kitsune, ada berbagai perbedaan yang dapat memisahkan antara kumiho coreanos dan huli jing chinos. Beberapa perbedaannya adalah sebagai berikut:

• Los huli jing son moralmente más ambiguos -como los kitsune-, mientras que los kumiho son casi siempre retratados como seres malignos.
• Secara umum, huli jing diwakili oleh pai manusia, sedangkan kumiho memiliki pai zorro sebagai pengganti pai.
• Kista dari huli jing lebih pendek daripada kumiho, tetapi tidak terlalu besar seperti kista dari kitsune.
• Los huli jing juga digambarkan sebagai kulit yang lebih kuat dan kasar, sementara kumiho dan kitsune memiliki kulit yang lebih lembut, yang menghasilkan lebih menarik bagi para tacto.
• Los huli jing con frecuencia tien patas de zorro en vez de manos, mientras que los kumiho tienen manos humanas. En esencia, las manos y los pies del primero están invertidos en la mayoría de los casos.

¿Los kumiho siempre se transforman en mujeres jóvenes?

Bentuk manusia yang secara tradisional diadopsi oleh kumiho adalah bentuk seorang wanita muda. Hal ini disebabkan karena dengan menggunakan pakaian ini, jauh lebih mudah untuk menarik perhatian korban yang potensial.

Tidak diragukan lagi, kumiho juga dapat menggunakan bentuk lain. Misalnya, dalam sebuah cerita " El cazador y el kumiho ", seorang cazador bertemu dengan seekor zorro de nueve colas yang sedang menghancurkan seekor cráneo humano. El cazador piensa en atacar al kumiho, pero antes de poder hacerlo, este se transforma en una mujer anciana (adoptando la apariencia de la dueña del cráneo que se estaba comiendo) y huye. El cazador entonces persigue a la criatura, hasta que logra alcanzarla en una villa cercana.

Setelah semua itu, kumiho itu pergi ke rumah seorang ibu yang telah dikawinkan di hutan, dan ketika bertemu dengan anak-anaknya, ia merasa bahwa ia adalah ibu mereka. Tak lama kemudian, kepala desa itu berkata pada anak-anaknya bahwa ibu yang telah dikawinkan itu sebenarnya adalah kumiho yang telah ia temui.

¿Bisakah seekor kumiho berubah menjadi pria?

Tidak ada bagian yang menjelaskan bahwa Kumiho tidak dapat berubah menjadi seorang pria, namun, hal ini sangat jarang terjadi. Satu-satunya mitos yang diketahui bahwa kumiho dapat berubah menjadi seorang pria adalah "Aku telah menjadi seorang pria" La doncella que descubrió al kumiho a través de un poema chino ".

Dalam sejarahnya, seekor kumiho berubah menjadi seorang pria dewasa, dan berniat untuk melibatkan seorang gadis dewasa agar dapat berhubungan dengannya. Tidak ada lagi mitos populer yang menceritakan transformasi yang terjadi pada gender ini, karena tradisi ini tetap mempertahankan peran pria sebagai korban dari kriatura ini.

¿Qué poderes tienen los kumiho?

Kemampuan yang paling populer dari zorro de nueve colas ini adalah kemampuannya untuk berubah menjadi seorang gadis cantik. Dengan kemampuan ini, kumiho akan merayu dan menarik perhatian para pria, sehingga mereka bisa mengawini mereka dan bisa menandingi mereka di kemudian hari.

Kumiho menyukai makanan dari daging manusia, khususnya daging yang berasal dari tubuh dan hati. Dikatakan bahwa kumiho juga merodean por los cementerios de noche, untuk menghilangkan rasa sakit yang masih segar, ketika mereka telah menghabiskan waktu yang cukup lama karena tidak mampu merayu seorang korban untuk datang ke rumah mereka.

Los kumiho juga memiliki sebuah alat penyembunyian (nama yeowoo guseul ) di boca, yang digunakan untuk menguras energi vital dari korbannya ketika mereka diserang. Hal ini disebut sebagai "beso profundo" dari kumiho.

Tidak diragukan lagi, jika seseorang mampu untuk melakukan dan melakukan sesuatu yang yeowoo guseul del kumiho selama salah satu dari mereka besos, leyenda mengatakan bahwa seseorang tidak hanya tidak akan mati, tetapi juga akan memperoleh pengetahuan yang luar biasa tentang "langit, bumi, dan manusia".

Simbol dan simbolisme dari kumiho

Kumiho mewakili dua hal, yaitu bahaya yang ada di alam dan kebencian yang dimiliki oleh orang-orang yang memiliki rasa takut terhadap para gadis remaja, yang memiliki kecenderungan untuk menggoda dan berniat jahat. Temor terakhir ini mungkin terlihat tidak terlalu tegang, dalam perspektif yang sebenarnya, namun, pada masa lampau, ada berbagai macam budaya yang memiliki mitos yang menunjukkan "mal" yang melekat pada wanita-wanita cantik,yang mampu memisahkan keluarga atau membuat pria-pria muda itu menemui masalah.

Dalam hal ini, mitos kumiho menggabungkan ketidakpastian yang dimiliki oleh orang-orang terhadap wanita muda dan cantik dengan kegilaan yang dimiliki oleh para zorros, karena mereka selalu mengosongkan galineros dari para penduduk kamp dan menghancurkan harta benda mereka yang lain.

Jika benar bahwa mitos kumiho datang ke Corea dari Jepang, hal ini dapat menjelaskan mengapa kumiho selalu digambarkan sebagai makhluk ganas. Di sisi lain, dalam mitologi Jepang, kumiho yang berusia sembilan belas tahun sering dianggap sebagai makhluk yang bermoral netral atau bahkan baik hati.

Tidak diragukan lagi, karena orang-orang inti telah mengembangkan suatu desdén yang signifikan terhadap Jepang, karena konflik yang terjadi dalam beberapa periode sejarah tertentu di antara keduanya, mungkin saja orang-orang pertama telah mengubah mitos Jepang dari zorro de las nueve colas, untuk mengubahnya menjadi espritu maligno.

Pentingnya kumiho dalam budaya modern

Zorros dengan dua puluh lima buah dada dapat ditemukan di berbagai media dalam budaya pop. Manga oriental dan hewan, misalnya, berisi tokoh-tokoh dengan tipe seperti ini, dan hal yang sama juga terjadi pada banyak video dan serial televisi. Termasuk di Occidente, kriatura eksotis ini digunakan semakin banyak, sebagai bahan inspirasi untuk menciptakan tokoh-tokoh fiktif.

Tidak diragukan lagi, karena kemiripan antara kumiho, kitsune, dan huli jing, sulit untuk menentukan apa yang menjadi ciri khas oriental yang mendasari tokoh-tokoh tertentu.

Ahri, seorang tokoh yang berasal dari seorang yang terkenal video juego de MOBA Liga Legenda Ella adalah seorang wanita cantik yang memiliki kekuatan yang luar biasa yang memiliki orejas de zorro dan dua puluh lima cola besar. Namun, dia tidak memiliki patas de zorro di pai maupun di tangannya. Selain itu, Ahri mungkin digambarkan sebagai orang yang memiliki moral yang positif, atau, dalam kasus yang lebih buruk, ambigu. Hal ini menunjukkan bahwa dia lebih didasarkan pada mitos kitsune daripada mitos kitsune.Pada saat yang sama, banyak orang di Corea bersikeras bahwa orang ini didasarkan pada kumiho. Oleh karena itu, banyak orang yang menganggap bahwa orang ini didasarkan pada dua mitos.

Tidak diragukan lagi, ada banyak contoh lain dari tokoh-tokoh yang didasarkan pada kumiho, kitsune, atau juli jing. Beberapa yang paling terkenal termasuk criatura de la cinta de terror El zorro de las nueve colas (1994), seorang tokoh yang muncul dalam salah satu episode dari serial televisi Negara Lovecraft (2020), la chica del drama de SBS Mi novia es un Gumiho (2010), dan banyak lagi lainnya.

Kesimpulan

Los zorros de nueve colas coreanos son tan cautivadores como complejos e intrigantes. Son muy parecidos a los kitsune japoneses y a los huli jing chinos (tanto, que no queda 100% claro cuál mito vino primero).

Meskipun kumiho masih tetap menjadi satu-satunya dalam perbandingannya dengan lawan-lawannya di Asia, yang mengacu pada kecenderungan ke arah yang buruk dan selera mereka tidak pernah puas untuk mencoba daging manusia. Trik yang paling terkenal dari kriatura ini adalah mengambil bentuk seperti doncella yang cantik, untuk menarik perhatian pria-pria yang jahat untuk melakukan kematian yang aman. Meskipun sangat bagus untuk mengetahui bahwa zorro-zorro ini adalah makhluk yang ajaibdapat melakukan lebih banyak lagi.