Cupid Dewa-dewi yang mirip ada di banyak mitologi, dan mereka sering digambarkan dengan busur dan anak panah. Namun hanya sedikit yang berwarna-warni dan mewah seperti Kamadeva - dewa cinta dan nafsu Hindu. Digambarkan sebagai seorang pemuda yang cantik meskipun berkulit hijau yang aneh, Kamadeva terbang dengan burung beo hijau raksasa.

Penampilan yang aneh ini bukanlah satu-satunya hal yang unik tentang ini Dewa Hindu Jadi, mari kita bahas kisahnya yang menarik di bawah ini.

Siapakah Kamadeva?

Jika nama Kamadeva tidak terdengar familiar pada awalnya, itu karena dia sering dibayangi oleh Parvati - dewi cinta dan dewi Hindu. kesuburan Seperti halnya dalam agama-agama lain, kehadiran satu dewa cinta kasih dan kesuburan (biasanya perempuan) tidak meniadakan kehadiran yang lain.

Di sisi lain, jika nama Kamadeva terdengar tidak asing lagi, kemungkinan karena nama itu dibangun dari kata-kata Sanskerta untuk Tuhan ( deva ) dan hasrat seksual ( kama ), seperti pada kama-sutra , seorang Hindu yang terkenal buku (sutra) cinta (kama) .

Nama-nama lain untuk Kamadeva antara lain Ratikānta (Tuhan dari Rati, permaisurinya), Madana (Memabukkan), Manmatha (Seseorang yang menggetarkan hati), Ragavrinta (tangkai gairah), Kusumashara (Satu dengan panah bunga), dan beberapa lainnya yang akan kita bahas di bawah ini.

Penampilan Kamadeva

Kulit Kamadeva yang hijau, dan terkadang kemerahan, mungkin tampak tidak menarik bagi orang-orang saat ini, tetapi Kamadeva digambarkan sebagai manusia paling cantik yang pernah ada di antara para dewa dan manusia. Dia juga selalu dihiasi dengan pakaian yang indah, biasanya dalam spektrum warna kuning hingga merah. Dia memiliki mahkota yang kaya serta banyak perhiasan di leher, pergelangan tangan, dan pergelangan kakinya. Dia kadang-kadang bahkandigambarkan dengan sayap emas di punggungnya.

Kamadeva sering ditampilkan dengan pedang melengkung yang tergantung di pinggulnya meskipun dia bukan dewa yang suka berperang dan bukan penggemar menggunakannya. "Senjata" yang suka dia gunakan adalah busur tebu dengan tali yang ditutupi dengan madu dan lebah madu, yang dia gunakan dengan panah kelopak bunga beraroma, bukan titik logam. Seperti padanannya di Barat, Cupid dan Eros, Kamadeva menggunakan busurnya untuk menyerang orang darijarak dan membuat mereka jatuh cinta.

Kelopak bunga pada panah Kamadeva bukan hanya untuk gaya, tetapi berasal dari lima tanaman yang berbeda, masing-masing melambangkan arti yang berbeda:

1. Teratai biru
2. Teratai putih
3. Bunga pohon Ashoka
4. Bunga pohon mangga
5. Bunga pohon melati mallika

Dengan begitu, ketika Kamadewa menembak orang dengan semua anak panahnya sekaligus, ia membangkitkan semua indera mereka untuk cinta dan nafsu.

Burung Beo Hijau Kamadeva

Domain Publik

Burung beo hijau yang ditunggangi Kamadeva disebut Suka dan dia adalah pendamping setia Kamadeva. Suka sering digambarkan bukan sebagai burung beo, tetapi sebagai beberapa wanita dengan pakaian hijau yang disusun dalam bentuk burung beo, melambangkan kehebatan seksual Kamadeva. Kamadeva juga sering ditemani oleh Vasanta, dewa Hindu dari musim semi .

Kamadewa juga memiliki permaisuri tetap - dewi hasrat dan nafsu Rati. Dia kadang-kadang ditampilkan bersamanya menunggangi burung beo hijaunya sendiri atau hanya disebut sebagai atribut nafsu.

Asal-usul Kamadeva

Kelahiran yang membingungkan

Ada beberapa cerita yang saling bertentangan mengenai kelahiran Kamadeva, tergantung pada Purana (teks Hindu kuno) yang Anda baca. Dalam Purana Mahabharata Epik bahasa Sanskerta ia adalah putra dari Dharma, seorang Prajapati (atau dewa) yang dirinya sendiri lahir dari dewa pencipta Brahma. Dalam sumber lain, Kamadeva sendiri adalah putra Brahma. Teks-teks lain menggambarkannya dalam pelayanan dewa dan raja langit Indra .

Ada juga pandangan bahwa Kamadewa adalah hal pertama yang muncul ketika Brahma menciptakan alam semesta. Menurut Rig Weda , yang paling awal dari empat Hindu Teks-teks Weda :

"Pada awalnya, kegelapan tersembunyi oleh kegelapan tanpa tanda yang membedakan; semua ini adalah air. Daya hidup yang tertutupi oleh kekosongan muncul melalui kekuatan panas. Keinginan (kama) muncul di dalamnya pada mulanya; itulah benih pertama dari pikiran. Para Bijaksana yang mencari di dalam hati mereka, dengan kebijaksanaan, menemukan bahwa itu adalah ikatan yang menghubungkan eksistensi dengan non-eksistensi." (Rig Weda 10. 129).

Terbakar Hidup-hidup

Siwa mengubah Kamadeva menjadi abu. PD.

Mungkin mitos yang paling terkenal yang melibatkan Kamadeva adalah yang diceritakan dalam Matsya Purana (Di dalamnya, Indra dan banyak dewa-dewa Hindu lainnya disiksa oleh iblis Tarakasura yang dikatakan tidak dapat dikalahkan oleh siapa pun selain putra Siwa.

Jadi, Dewa Pencipta Brahma menasihati Indra bahwa dewi cinta dan kesuburan Parvati harus melakukan pooja dengan Siwa - sebuah ritual keagamaan doa bakti yang dilakukan dalam agama Hindu serta Buddhisme dan Jainisme. Namun, dalam kasus ini, implikasinya adalah jenis pooja yang lebih bersifat seksual karena keduanya membutuhkan seorang putra Siwa untuk dilahirkan.

Siwa sedang dalam meditasi yang mendalam pada saat itu dan tidak bersama dengan dewa-dewa lainnya. Jadi, Indra menyuruh Kamadeva untuk pergi dan memecah meditasi Siwa dan membantu menciptakan suasana yang lebih menyenangkan.

Untuk mencapai hal itu, Kamadeva pertama-tama menciptakan akāla-vasanta Kemudian, ia mengambil bentuk angin yang harum dan menyelinap melewati penjaga Siwa, Nandin, memasuki istana Siwa. Namun, setelah menembak Siwa dengan panah bunga-bunganya untuk membuatnya jatuh cinta pada Parvati, Kamadeva juga mengagetkan dan membuat marah sang dewa. Siwa membakar Kamadeva di tempat menggunakan mata ketiganya.

Dengan perasaan hancur, permaisuri Kamadeva, Rati, memohon kepada Siwa untuk menghidupkan kembali Kamadeva dan menjelaskan bahwa niatnya baik. Parvati juga berkonsultasi dengan Siwa tentang hal itu dan keduanya menghidupkan kembali dewa cinta dari tumpukan abu yang sekarang menjadi abu.

Dia hidup sekali lagi, tetapi tidak memiliki diri fisik lagi dan hanya Rati yang dapat melihat atau berinteraksi dengannya. Itulah sebabnya beberapa nama lain Kamadeva adalah Atanu ( Satu tanpa tubuh ) dan Ananga ( Incorporeal ).

Sejak hari itu, roh Kamadewa dibiarkan menyebar untuk memenuhi alam semesta dan selalu mempengaruhi umat manusia dengan cinta kasih dan nafsu.

Kemungkinan Kelahiran Kembali

Kamadeva dan Rati

Dalam versi lain dari mitos pembakaran Kamadeva diceritakan dalam Skanda Purana Namun, ia tidak dihidupkan kembali sebagai hantu yang tidak berwujud, tetapi terlahir kembali sebagai Pradyumna, putra tertua dari dewa Krishna dan Rukmini. Namun, iblis Sambara mengetahui ramalan bahwa putra Krishna dan Rukmini suatu hari akan menjadi perusaknya. Jadi, ketika Kama-Pradyumna lahir, Sambara menculiknya dan melemparkannya ke lautan.

Di sana, bayi itu dimakan oleh seekor ikan dan ikan yang sama kemudian ditangkap oleh nelayan dan dibawa ke Sambara. Sesuai takdir, Rati - sekarang dengan nama Mayavati - menyamar sebagai pelayan dapur Sambara (Maya yang berarti "nyonya ilusi"). Dia berada dalam posisi ini setelah dia membuat marah orang bijak Narada dan dia telah memprovokasi iblis Sambara untuk menculiknya juga.

Begitu Rati-Mayavati membelah ikan dan menemukan bayi di dalamnya, dia memutuskan untuk merawat dan membesarkannya sebagai anaknya sendiri, tanpa menyadari bahwa bayi itu adalah suaminya yang terlahir kembali. Namun, orang bijak Narada memutuskan untuk menawarkan bantuan, dan memberitahu Mayavati bahwa ini memang Kamadeva yang terlahir kembali.

Jadi, sang dewi membantu membesarkan Pradyumna menjadi dewasa dengan menjadi pengasuhnya. Rati juga bertindak sebagai kekasihnya sekali lagi bahkan ketika dia masih menjadi pengasuhnya. Pradyumna ragu-ragu pada awalnya karena dia melihatnya sebagai sosok ibu, tetapi setelah Mayavati memberitahunya tentang masa lalu mereka yang sama sebagai sepasang kekasih, dia setuju.

Kemudian, setelah Kama-Pradyumna dewasa dan membunuh Sambara, kedua pasangan kekasih ini kembali ke Dwarka, ibukota Krishna, dan menikah sekali lagi.

Simbolisme Kamadeva

Simbolisme Kamadeva sangat mirip dengan dewa-dewa cinta lainnya yang kita kenal. Dia adalah inkarnasi cinta, nafsu, dan hasrat, dan dia terbang berkeliling menembak orang-orang yang tidak curiga dengan panah cinta. Bagian "menembak" kemungkinan mengacu pada perasaan jatuh cinta dan betapa seringnya tiba-tiba.

Teks Rig Weda tentang Kama (gairah) sebagai hal pertama yang muncul dari ketiadaan ruang juga cukup intuitif karena cinta dan gairahlah yang menciptakan kehidupan.

Kesimpulan

Kamadeva adalah dewa yang penuh warna dan mewah yang terbang dengan burung beo hijau dan menembak orang dengan panah cinta yang berbunga-bunga. Dia sering dikaitkan dengan pemanah langit serupa lainnya seperti Cupid Romawi atau Eros Yunani. Namun, sebagai salah satu dewa Hindu pertama, Kamadeva lebih tua dari keduanya. Hal ini hanya membuat ceritanya yang menarik - dari menjadi yang pertama dari semua ciptaan sampai kemudiandibakar dan tersebar di seluruh alam semesta - semua lebih unik dan menarik.